我的骨质增生——拍打+跺脚,7天,痊愈。
4月初右脚后跟莫名疼痛,晨起下床不能踩地,整条腿酸痛,需要一瘸一拐的适应适应才能走路。
然后去医院拍片子,大夫说像是肿瘤,多半是良性的,建议做个CT,我说行,CT结果(图1)出来后大夫说是严重骨质增生,右边外侧整个边缘都是,陪我去看病的姐姐(医院上班)问大夫跟她总跺脚有关系吗?大夫说:当然有关系,你这情况这以后千万不能跺脚,不能剧烈运动……我说如何治疗?大夫:给你开几贴膏药,晚上用藏红花泡脚后贴上,好好养着吧,不用吃药。
当天跺脚没停,一脚轻一脚重跺了一小时,回家泡完脚就开始拍,整条腿拍热后再拍疼痛部位,真真真疼啊,疼的想骂街出急躁汗,大晚上的还啊啊啊的嚷了几句,就这样第一天拍了俩小时。
第二天醒来疼痛并没有减轻,还是不能正常走路,但是跺脚俩小时和拍打俩小时必须坚持。第三天也是。到第四天脚不那么疼了,但不能蹦不能跑还有痛点,跺脚和拍打减到一小时。之后到第八天下午才发觉脚不疼了,用手使劲按都不疼的那种,感叹:有拍打真好!!!毕竟我家那位在我之前脚上长的骨刺现在还没好,还在被折磨中…吃药中…,没空跺脚,不相信能拍好,那就只能自己受着。
其实从始至终内心都知道,表出来的疼痛都是好事,心里从未恐慌和害怕,去医院检查就是想确认下到底什么情况,膏药也没贴,也没听大夫的话,就是拍打加跺脚,就用了7天,痊愈了。
我们这有句俗话“大夫的话,七八差”,信谁自己选。当然,我是笃定的信任拍打,信任自己,把自己的身体交给别人用大大小小的各种药片去喂养,不划算!
希望更多的人用“传统拍打”调理自己,帮助别人。我可以,你也可以。愿每个家庭都有一位拍打师,早日实现丁师说的“无医无药的时代。”
无病一身轻,舒畅自在。
4月初右脚后跟莫名疼痛,晨起下床不能踩地,整条腿酸痛,需要一瘸一拐的适应适应才能走路。
然后去医院拍片子,大夫说像是肿瘤,多半是良性的,建议做个CT,我说行,CT结果(图1)出来后大夫说是严重骨质增生,右边外侧整个边缘都是,陪我去看病的姐姐(医院上班)问大夫跟她总跺脚有关系吗?大夫说:当然有关系,你这情况这以后千万不能跺脚,不能剧烈运动……我说如何治疗?大夫:给你开几贴膏药,晚上用藏红花泡脚后贴上,好好养着吧,不用吃药。
当天跺脚没停,一脚轻一脚重跺了一小时,回家泡完脚就开始拍,整条腿拍热后再拍疼痛部位,真真真疼啊,疼的想骂街出急躁汗,大晚上的还啊啊啊的嚷了几句,就这样第一天拍了俩小时。
第二天醒来疼痛并没有减轻,还是不能正常走路,但是跺脚俩小时和拍打俩小时必须坚持。第三天也是。到第四天脚不那么疼了,但不能蹦不能跑还有痛点,跺脚和拍打减到一小时。之后到第八天下午才发觉脚不疼了,用手使劲按都不疼的那种,感叹:有拍打真好!!!毕竟我家那位在我之前脚上长的骨刺现在还没好,还在被折磨中…吃药中…,没空跺脚,不相信能拍好,那就只能自己受着。
其实从始至终内心都知道,表出来的疼痛都是好事,心里从未恐慌和害怕,去医院检查就是想确认下到底什么情况,膏药也没贴,也没听大夫的话,就是拍打加跺脚,就用了7天,痊愈了。
我们这有句俗话“大夫的话,七八差”,信谁自己选。当然,我是笃定的信任拍打,信任自己,把自己的身体交给别人用大大小小的各种药片去喂养,不划算!
希望更多的人用“传统拍打”调理自己,帮助别人。我可以,你也可以。愿每个家庭都有一位拍打师,早日实现丁师说的“无医无药的时代。”
无病一身轻,舒畅自在。
2022年,本命年
不出所料的水逆,频繁的跑医院,因为各种毛病拿药吃药。过年那天晚上和过生日吃的四个蛋糕,许的愿都是身体健康,无病无灾。今天去医院的路上,因为不顺利,突然就崩溃大哭。可能是一个人去医院的情绪,也可能是因为封校的压抑。哭完继续骑车去医院,心里告诉自己,没事,会慢慢变好的
(如果你们看到这条微博,不要问我怎么了,我会慢慢变好的,没事啊)
不出所料的水逆,频繁的跑医院,因为各种毛病拿药吃药。过年那天晚上和过生日吃的四个蛋糕,许的愿都是身体健康,无病无灾。今天去医院的路上,因为不顺利,突然就崩溃大哭。可能是一个人去医院的情绪,也可能是因为封校的压抑。哭完继续骑车去医院,心里告诉自己,没事,会慢慢变好的
(如果你们看到这条微博,不要问我怎么了,我会慢慢变好的,没事啊)
善导大师云: 自余众行,虽名是善;若比念佛者,全非比较也。
彻悟禅师云:一句阿弥陀佛:是阿伽陀药,无病不疗;是如意珠王,无愿不满。是生死苦海之慈航,无苦不渡;是无明长夜之慧灯,无暗不破。念佛时即见佛时,求生时即往生时;三际同时,更无前后。
古德云:
一句弥陀无别念 不劳弹指到西方
不用三祇修福慧 但凭六字出乾坤
莫讶一声超十地 当知六字括三乘
若人但念阿弥陀 是名无上深妙禅
三藏十二部,留给他人悟;
八万四千行,饶与旁人行。
蕅益大师云:阿弥陀佛是万德洪名,以名召德,罄无不尽。持名一法,普被三根。摄事理以无遗,统宗教而无外。佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生 多福德之缘。持佛名者,善根福德,同佛无异,则一一声,悉具多善根福德也。净土法门,三根普摄,绝待圆融,不可思议,圆收圆超一切法门,甚深难信。释迦如来,说此无藉劬劳修证,但称名号,径登不退;奇特胜妙、超出思议、第一方便,更为难中之难。一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉,全体授与浊恶众生。
清珠投于浊水 浊水不得不清
佛号投于乱心 乱心不得不佛
一念相应一念佛 念念相应念念佛
彻悟禅师云:一句阿弥陀佛:是阿伽陀药,无病不疗;是如意珠王,无愿不满。是生死苦海之慈航,无苦不渡;是无明长夜之慧灯,无暗不破。念佛时即见佛时,求生时即往生时;三际同时,更无前后。
古德云:
一句弥陀无别念 不劳弹指到西方
不用三祇修福慧 但凭六字出乾坤
莫讶一声超十地 当知六字括三乘
若人但念阿弥陀 是名无上深妙禅
三藏十二部,留给他人悟;
八万四千行,饶与旁人行。
蕅益大师云:阿弥陀佛是万德洪名,以名召德,罄无不尽。持名一法,普被三根。摄事理以无遗,统宗教而无外。佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生 多福德之缘。持佛名者,善根福德,同佛无异,则一一声,悉具多善根福德也。净土法门,三根普摄,绝待圆融,不可思议,圆收圆超一切法门,甚深难信。释迦如来,说此无藉劬劳修证,但称名号,径登不退;奇特胜妙、超出思议、第一方便,更为难中之难。一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉,全体授与浊恶众生。
清珠投于浊水 浊水不得不清
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一念相应一念佛 念念相应念念佛
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