如何面对痛苦、疾病，消尽其因，转为道用？
普巴扎西仁波切
修安忍！这个我懂（众笑），真的得忍。
我已经忍了近二十年了，天天忍，
当然光知道这么一句话还不行。
“疾病转为道用”指的是什么呢？
历代高僧大德曾经说过，
我们今天所产生的这一系列显现
都来自于宿世之因，这是特定的。
要改变此果实，就必须消尽其因。
有两种方式可以消尽其因：
一是以呈现果实来转变此因；
二是靠修行来转变此因，
最终都会让此果报消失。
当你在遭受此果报时，若发心更清净、
更广大一些的话，
那么你在遭受此痛苦的同时就在修行。
现在此病痛仅仅是对个人折磨之外，
虽然它也在减少此因，
但是从广大事业的角度来说，
没有起到太多作用，
所以生病之时我们的发心应该更广大一些。
此时我们就应如是发愿：
愿我今天所承受的痛苦
能代替三界六趣一切众生之痛苦；
我将我所拥有的一切善行给予三界六趣一切众生，
愿三界六趣一切众生都能获得快乐！
就像我们刚刚所说的那样，
愿我现在所承受的痛苦
能代替三界六趣一切众生之痛苦，
三界六趣一切众生所造的一切恶业
和一切恶果让我来承担。
平常若是以这样的发心去领受这份罪业，
由于你有了这份清净发心的缘故，
你在受罪的同时就在修行。
修行，修行，就叫修心。
我平常也会念诵这四句偈：
遍满虚空之际一切众生之痛苦，
我今天遭受痛苦时愿能代替；
愿我所具一切之善行，
祈愿三界六趣一切众生都能获解脱！
念诵的同时可以做一些依文明观，
平常生病时尽可能念诵这四句偈，
将逆缘转为道用，每次身体不太好的时候，
我就发愿以此病痛来代替一切众生之痛苦！
喇嘛仁波切（阿秋法王）也曾经说过，
平常无论什么时候，
我们都应该把逆缘转为善用，
那么即便你在病痛中也在修行。
因为病痛之时专程做一个修行，
比如我们平常所做的身要七支坐法、
语要排除九节佛、意要发菩提心等，
身体太难受时我们做不到。
那我们就在病痛之时、
身体很难受之时发一个清净心，
就把其视为修行了一座。
若你有这样广大发心的话，
实际上真能起到一座的作用，
它不仅仅是一个想法，
还可以消除往昔所造之一切业力，
甚至对迅速消尽其恶果也能起到很大的作用，
因为你具有一个很大的清净发心的原因，
所以这就是一门修行，这就是逆缘转为善用！
但是，从另一个方面来说，
就是修安忍，（众笑）看谁忍得过谁！......
自他交换。菩提心的根本为自他交换。
我想我们每位弟子在修行期间都在口里说：
“愿天下所有一切众生成办解脱。”
但是，是否发自肺腑就不知道了。
弟子甲：上师！我的工作环境
有时真的很令人生气啊！
上师：自他交换也是对治烦恼之一种方法。
弟子甲：自他交换可以吧？
上师：可以！
在菩提心方面我们还是应该多修学，
当然我们平常所从事的一切善行
都是为了使菩提心不断增上。
以前我们所谓的菩提心更多流于口头宣说。
当然我们心中也不是完全没有其概念，
由于我们了解到三界六趣一切众生
都曾经做过我们的父母，
当他们在做父母之时与我们今生父母完全相同，
为我们付出了多大的代价，
在知母、念恩的观修中，我已经说过，
你们也知道。因此，
我们发愿为一切如母有情从事善行，
但是是否发自肺腑就不知道了。
平常有很多弟子问我，比如修显宗的，
他问我他现在是否有往生西方极乐世界的能力？
我就问他，无论是持名念佛，还是有相念佛，
持名念佛把心专注于念佛的声音之上，
有相念佛把心专注于阿弥陀佛的形象上。
你把阿弥陀佛作为自己唯一的救主，
平常无论遇到什么事情，
是否有意无意地在第一时间都忆念到阿弥陀佛呢？
如果你很少做得到，那就说明什么呢？
虽然你时时口中宣说“阿弥陀佛是我们的救主”，
但是是否发自肺腑的就不知道了。
我们都曾经当过小孩，
小时候母亲就是我们的全部，
在小孩心目中母亲是全能的。
哪怕遇到天大的事情，
在小孩心目中母亲都可以完全解决。
所以无论遇到什么事情，
我们第一句话就是发自肺腑地喊“妈妈”。
以前小时候我们把母亲当作是全能的，
把心都交给母亲，
现在我们把自己的心全部交付给阿弥陀佛，
是否发自肺腑就不知道了。
平常在这方面无论是闻思，还是实修，
都要加以践行，你的修行就会越来越好的。
从修行的角度而言，别说很高深的修法，
就是简单的、刚开始步入修行的很多条件
我们都不具备。哪怕我们懂了，
但是并没有做到，
这就是我们当前最不足的地方。
连起码的基础条件我们都做不到，
却时时期待着更高深的修法，
可以肯定更高深修法，我们更做不到。
有时我就在想，现在我们不是不懂，
而是压根就没有做到，
这就是我们当前最吃亏的地方。
若往这方面细致思维，再付诸于实施，
想把自己改变成一个
很好的修行者就近在眼前了。
普巴扎西仁波切
修安忍！这个我懂（众笑），真的得忍。
我已经忍了近二十年了，天天忍，
当然光知道这么一句话还不行。
“疾病转为道用”指的是什么呢？
历代高僧大德曾经说过，
我们今天所产生的这一系列显现
都来自于宿世之因，这是特定的。
要改变此果实，就必须消尽其因。
有两种方式可以消尽其因：
一是以呈现果实来转变此因；
二是靠修行来转变此因，
最终都会让此果报消失。
当你在遭受此果报时，若发心更清净、
更广大一些的话，
那么你在遭受此痛苦的同时就在修行。
现在此病痛仅仅是对个人折磨之外，
虽然它也在减少此因，
但是从广大事业的角度来说，
没有起到太多作用，
所以生病之时我们的发心应该更广大一些。
此时我们就应如是发愿：
愿我今天所承受的痛苦
能代替三界六趣一切众生之痛苦；
我将我所拥有的一切善行给予三界六趣一切众生，
愿三界六趣一切众生都能获得快乐！
就像我们刚刚所说的那样，
愿我现在所承受的痛苦
能代替三界六趣一切众生之痛苦，
三界六趣一切众生所造的一切恶业
和一切恶果让我来承担。
平常若是以这样的发心去领受这份罪业，
由于你有了这份清净发心的缘故，
你在受罪的同时就在修行。
修行，修行，就叫修心。
我平常也会念诵这四句偈：
遍满虚空之际一切众生之痛苦，
我今天遭受痛苦时愿能代替；
愿我所具一切之善行，
祈愿三界六趣一切众生都能获解脱！
念诵的同时可以做一些依文明观，
平常生病时尽可能念诵这四句偈，
将逆缘转为道用，每次身体不太好的时候，
我就发愿以此病痛来代替一切众生之痛苦！
喇嘛仁波切（阿秋法王）也曾经说过，
平常无论什么时候，
我们都应该把逆缘转为善用，
那么即便你在病痛中也在修行。
因为病痛之时专程做一个修行，
比如我们平常所做的身要七支坐法、
语要排除九节佛、意要发菩提心等，
身体太难受时我们做不到。
那我们就在病痛之时、
身体很难受之时发一个清净心，
就把其视为修行了一座。
若你有这样广大发心的话，
实际上真能起到一座的作用，
它不仅仅是一个想法，
还可以消除往昔所造之一切业力，
甚至对迅速消尽其恶果也能起到很大的作用，
因为你具有一个很大的清净发心的原因，
所以这就是一门修行，这就是逆缘转为善用！
但是，从另一个方面来说，
就是修安忍，（众笑）看谁忍得过谁！......
自他交换。菩提心的根本为自他交换。
我想我们每位弟子在修行期间都在口里说：
“愿天下所有一切众生成办解脱。”
但是，是否发自肺腑就不知道了。
弟子甲：上师！我的工作环境
有时真的很令人生气啊！
上师：自他交换也是对治烦恼之一种方法。
弟子甲：自他交换可以吧？
上师：可以！
在菩提心方面我们还是应该多修学，
当然我们平常所从事的一切善行
都是为了使菩提心不断增上。
以前我们所谓的菩提心更多流于口头宣说。
当然我们心中也不是完全没有其概念，
由于我们了解到三界六趣一切众生
都曾经做过我们的父母，
当他们在做父母之时与我们今生父母完全相同，
为我们付出了多大的代价，
在知母、念恩的观修中，我已经说过，
你们也知道。因此，
我们发愿为一切如母有情从事善行，
但是是否发自肺腑就不知道了。
平常有很多弟子问我，比如修显宗的，
他问我他现在是否有往生西方极乐世界的能力？
我就问他，无论是持名念佛，还是有相念佛，
持名念佛把心专注于念佛的声音之上，
有相念佛把心专注于阿弥陀佛的形象上。
你把阿弥陀佛作为自己唯一的救主，
平常无论遇到什么事情，
是否有意无意地在第一时间都忆念到阿弥陀佛呢？
如果你很少做得到，那就说明什么呢？
虽然你时时口中宣说“阿弥陀佛是我们的救主”，
但是是否发自肺腑的就不知道了。
我们都曾经当过小孩，
小时候母亲就是我们的全部，
在小孩心目中母亲是全能的。
哪怕遇到天大的事情，
在小孩心目中母亲都可以完全解决。
所以无论遇到什么事情，
我们第一句话就是发自肺腑地喊“妈妈”。
以前小时候我们把母亲当作是全能的，
把心都交给母亲，
现在我们把自己的心全部交付给阿弥陀佛，
是否发自肺腑就不知道了。
平常在这方面无论是闻思，还是实修，
都要加以践行，你的修行就会越来越好的。
从修行的角度而言，别说很高深的修法，
就是简单的、刚开始步入修行的很多条件
我们都不具备。哪怕我们懂了，
但是并没有做到，
这就是我们当前最不足的地方。
连起码的基础条件我们都做不到，
却时时期待着更高深的修法，
可以肯定更高深修法，我们更做不到。
有时我就在想，现在我们不是不懂，
而是压根就没有做到，
这就是我们当前最吃亏的地方。
若往这方面细致思维，再付诸于实施，
想把自己改变成一个
很好的修行者就近在眼前了。
你的问题在于读书不多而想的太多
想一想如果我10岁到35岁之间被抽走25年
心智首先别说成熟 开局直接崩盘
谈对象什么的更别说了 10岁可能仅处于对什么都很轴的状态
现在20多岁 但其实心智跟17.18也没多大成长
倒不如说这将近10年也是被时间大盗直接抽走
醒一醒 要面对现实中可能被饿死的情况了[草泥马]
想一想如果我10岁到35岁之间被抽走25年
心智首先别说成熟 开局直接崩盘
谈对象什么的更别说了 10岁可能仅处于对什么都很轴的状态
现在20多岁 但其实心智跟17.18也没多大成长
倒不如说这将近10年也是被时间大盗直接抽走
醒一醒 要面对现实中可能被饿死的情况了[草泥马]
好像是真的比别人多了一颗心脏 可能是这段时间难受的事情太多了 听到不好的消息反而觉得心里不会起那么大的波澜 好像我越来越坚强了不知道是不是一件好事……
安慰着所有为我着急的人 告诉他们没事 没多大的事 内心潜台词是别说了我也不知道怎么办让我静静的呆一会儿好了
我可能病了 也不知道病了有多久 也不知道什么时候能够不再病了
安慰着所有为我着急的人 告诉他们没事 没多大的事 内心潜台词是别说了我也不知道怎么办让我静静的呆一会儿好了
我可能病了 也不知道病了有多久 也不知道什么时候能够不再病了
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