龙湖世纪峰景|以品质之名,述空间之雅 - 成都尚层装饰
内敛的人酷爱宁静的调性,因为它博大,易沉淀,有包容力。本案整体室内空间,造型和色调,我们都用最简单的方式呈现。“50℃黑”以“品质”之名表达空间的静雅,其与墙面的金属艺术装置等陈列元素相契合,迸发张力,尽显大方与时尚。 https://t.cn/Ai1LVNeL
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[微风]法海淘宝20:闻说阿弥陀佛(三)[微风]
上文已说“闻说阿弥陀佛”功德,今再说其功夫:
三、“执持名号”。
1、“执持名号”,念佛三昧之义。
若按事行,顽固坚持,执着不已,果真念到“若一日……若七日”“一心不乱”、“功夫成片”、“风吹不进”、“雨打不进”,或许也能往生。
何作此说?佛于《华严经》有说“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业”。
复于《楞严经·卷一》又说“由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。”
再于《楞严经·卷七》由文殊菩萨代佛宣判势至“诸行是无常,念性元生灭,云何获圆通。”
不仅指出这种念法不能成就,而且还说明原由:
不懂佛义,念佛无益!
鉴于行人如此恳切,笔者以为其人或许再来人示现,或许恒持不拔中有不确定因素,许以“或许”。既不乖逆佛意,亦不冷落人心!
其实而言,念佛法门,成就几许,古今昭然!
基石未有,高楼何成?说食数宝,自无分文!
至于势至,活佛座下,念佛三昧,千万亿年。都摄六根,净念相继。如是根基,恒沙莫一!况地球人,寿难过百。东施效颦,徒自羞惭,邯郸学步,遗笑大方。是故文殊,判其非常。
四、若按理行,悟《阿弥陀》,解《如是我》,揭《秘髓义》。方为“执持”功夫!方得“名号”受用。其理其义,前文尽述。行人读者,于此“再见”,陀经功底,原来如此:彼势能至,我势不至!
理念执持,岂事执持!
名号是一,行持各异!
七菩提分,择法第一!!!
2019.10.8
(下期预告:若一日……)
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上善若水,大方无隅,大音希声,凌云之志。——正心•【凌云】
每一名买家对我们的肯定,都将化为我们不停努力不断完善自己的动力!
每一张正麟古琴皆用良心上乘真材实料,配以传世古法及当世名家们所授改良技艺,加之每琴独立编号的精确透明的定价体系,保障售后。不以盈利为目的,但求造福天下琴人,斫天下琴人可享的精湛专业好古琴!
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