#洛桑随笔# 读经 共诸圣贤 入佛知见 觉悟真理 发菩提愿 植诸善本 普皆回向 法界众生 入弥陀愿海 一心念佛 放下执念 舍此报缘 极乐相见 早日成佛 度尽尘缘 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经云 如来微妙色端严 一切世间无有等 光明无量照十方 日月火珠皆匿曜 世尊能演一音声　有情各各随类解 又能现一妙色身 普使众生随类见 愿我得佛清净声 法音普及无边界 宣扬戒定精进门 通达甚深微妙法 智慧广大深如海 内心清净绝尘劳 超过无边恶趣门 速到菩提究竟岸
无明贪嗔皆永无 惑尽过亡三昧力 亦如过去无量佛 为彼群生大导师 能救一切诸世间 生老病死众苦恼 常行布施及戒忍 精进定慧六波罗 未度有情令得度 已度之者使成佛 假令供养恒沙圣　不如坚勇求正觉 愿当安住三摩地 恒放光明照一切 感得广大清净居 殊胜庄严无等伦 轮回诸趣众生类 速生我刹受安乐 常运慈心拔有情 度尽无边苦众生 我行决定坚固力 唯佛圣智能证知
纵使身止诸苦中 如是愿心永不退 我建超世志　必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼 出生众善根 成就菩提果 我若成正觉 立名无量寿 众生闻此号 俱来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满 亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 净慧修梵行
愿我智慧光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难 悉舍三途苦 灭诸烦恼暗 开彼智慧眼 获得光明身 闭塞诸恶道 通达善趣门 为众开法藏 广施功德宝 如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄 说法师子吼 广度诸有情 圆满昔所 一切皆成佛 晚安 世界[月亮]

　

世间那么多苦难，为何佛、菩萨不管？佛说：“佛非水洗众生罪，亦非手拔有情苦，非将己德移于余”，唯为说法令解脱，佛菩萨并不是用水洗来净化我们，或者用神力来拔除我们的痛苦，把自己的德行移到我们身上，实际上，他们是我们生命的导师，通过说法的方式，教导众生认识因果原理，启发众生找到本自具足的觉性，从烦恼中解脱！

【心智悟语，无常】
世间的一切事物都是不断变化的，过去的怨敌有可能会成为现在的朋友；现在的朋友几年后有可能会成为怨敌，就连情人之间的爱语和誓言也是脆弱的让人不能置信。这些世间的常态，就像《佛说无常经》中所言：“大地及日月，时至皆归尽；未曾有一事，不被无常吞。”

在这大千世界中，最为无常的莫过于人的“心念”。“心念”的瞬息万变，在不知不觉中使人难以把控。所以，把心安住在维持善念的状态中，这是一件非常困难的事情。

常想人生多变的道理，就会坦然面对眼前遇到的一切事物，也会避免很多无端的烦恼，心释怀了，就不容易纠结，恶念也会逐渐减小，维持善念的状态才能不断提升。

无常就是没有永恒，未觉之前是一种观点，觉悟后便是万法皆空的智慧。因此，把日常有意识的训练，升华至自然不造作的心境中，清澈明朗再无挂碍，这便是禅修中的精华。