你们经历过对方突然的退热吗?

明明睡觉前你们俩还是可以语音聊到凌晨两点的灵魂伴侣。睡一觉醒来的那一会儿,你发现他没有主动发来消息,觉得有些不安,但也没多想。

直到白天的时间缓缓推移,你一边心不在焉地忙着自己的事情,一边看见自己发过去的话依然没有得到回应。日落西山,今天的他就像游戏里因为某个你不清楚的bug突然消失的npc,无迹可寻。

于是你往回翻跟他的聊天,怎么回事,明明每一页都没有异常。明明语音结束后他还发来了甜蜜的“安安啦”。

我知道关注我的人里有很多年轻女孩儿,而我是从那个年纪一点一点过来的,我当然懂这有多难受。

你以为可以抓住的亲密,突然就消散了。就像一道你满心以为可以解答出来的题,在最后几个步骤上出了错,一直绕啊绕,怎么都够不到正确答案。

可是女孩子们,这并不是出于「你不好」的原因。

我想跟你们讲这么一件事。

我在b站上看过这样的视频。

一个up主在家里放了恒温箱,准备孵鸵鸟蛋。他把非常稚嫩的鸟蛋买回家,放进孵化箱里,非常谨慎地保持温度,非常紧张地记录鸵鸟蛋每一天的发育情况。

但前几次都在他很难预料以及避免的原因下失败了。要知道鸵鸟的孵化时间有四十来天,这其中的任何一个环节出了问题,都会影响到这条小生命的进展。

比如商家寄过来的鸟蛋本身质量不好,即使温度适宜中途也停止了发育。比如小鸵鸟艰难钻出壳的过程出了问题,体力不支。

他真的试了很多次,才让一只小鸵鸟健康地来到了这个世界上。

如果来做个不恰当的比喻,我会觉得,谈情说爱会不会跟这个「孵鸵鸟蛋」的过程类似,就是,就算努力,你也不知道它会在哪一个比较随机的环节出问题,而一旦出了问题,很大概率就是终结。

就像我以前想不通男孩儿的退热,后来才懂,新鲜感逐渐变为寻常是一个人人都会经历的事儿,运气好遇到有责任感的,愿意忍受新鲜的淡退,跟你继续把故事往前推一推;遇到没有责任感的,不想见你也就不见了,不想发消息也就不发了,就让这一段结束了。

这也不是什么惨绝人寰的故事,就是,对方逃跑了,你跟他的故事线被他掐断了,对爱的坚定信念,你需要继续去下一个人那里找。

我知道这样的男孩会让你格外恨上一段时间。但归根结底,这是很正常的——大多数恋情,本来就是走不到最后的。

你得承认这一点。

虽然all in的爱是值得佩服那份勇敢的,但真的不能觉得「爱一个人,一定要爱到怎么样」。

从相识到最后的终身相守,暧昧时有话聊,相处时很同频,成长时彼此欣赏,到了谈条件的年纪正好发现条件门当户对,如此两个人才都有信心陪伴对方——中间的任何一个环节出了问题,需要面对的就是告别。

「爱一个人爱不到,难道就能怎么样」。

爱不到怎么样,才是90%的爱情故事会有的结尾。

我不是想让大家丧气,只是想让大家都摆正心态。

尤其女孩儿。

我发现即使是在恋爱关系里,女孩儿也比男孩儿更容易背负上“我要让这段关系走到最后”的责任感,比如当男孩儿不负责任地退热,“不想再继续孵化这段关系”,试图用冷淡击退她们时,她们就是要想尽种种办法,要么扮演善解人意,要么用戏剧行为唤起对方的「真情」……来挽回,来让这段关系重获生机。

其实都是无用功,因为就算勉强过了这一关,到下一关时,对方的不配合依然能随时击垮你。

本来,本来,愿意认真跟你走下去的人,就是少的。

我们所能做的,不过是跟认真恋爱的另一半努努力看能不能走得更远,如果不能,我们也要尊重这一切,本来,互相喜欢的两个人能走到最后,就是小概率事件。

就真的很难。就算是我身边那种在一起多年、旁人称羡的「神仙情侣」,也有着很多近看才能看到的毛病,比如女孩儿虚荣,男孩儿幼稚,女孩儿想要有个家,而男孩儿心理年龄18岁。

至于能不能到最后,真的就只能等命运书写到那一步。

因为爱情本来就是非常随机的——这就是我今天想讲明白的东西。

而且怎么讲呢,爱情只是你们在长大过程中遇到的第一件会让你发现“原来不是事事都能如意”的东西,往后走还多着呢。想在一线城市落脚却落不了户,想买抢手的新房却没有靠前的积分,想迅速拍个车牌却在这一步卡了足足两年之久……人生不如意之事,多得无法盘点,喜欢不到真的很喜欢的人,也只是其中一件。

而已。

人总得知道,人生哦,本来不是自己想怎么样就怎么样。

而爱情,将是第一个让你体悟这个道理的地方。

顶果法王:有一次,佛陀遇到四位孔武有力、正试着搬动一块巨石的壮汉。佛陀只轻轻地用脚一触,整块大岩石就弹向空中,裂成碎片。这些人十分惊讶,便问佛陀如何得到如此神力。佛陀答说,“那是因为他的福德资粮之故”。他们又问,“是否有人比佛陀更强?”“有的,”佛陀说道:“死亡。由于死亡,我将失去具足了三十二相、八十随形好的躯体。”佛陀总是开示,思惟死亡和无常是激励佛法修行的最好办法。

无暇无暇闲坐无暇矣!

一旦死亡骤至将何为?

为此即修佛法甚好矣,

当下即刻赶紧诵嘛呢。

你能确定死亡必至,但你却无法确知何时、何处或如何——甚至有可能就在今天。即使在世上最强大的武力之前,死亡也不受影响;面对最动人的心弦的哀求,亦无动于衷;连面对最动人的美色,也毫无反应;甚至面对最夸张的贿赂,也不受诱惑。

总之没有任何东西可以拖延死亡,一刻也不行。当你的时辰到了,只有一件事对你有用:就是你曾做过的佛法修持。永远要牢记死亡。如噶当派大师所说:“思惟死亡,会先使心转向佛法,再激励你努力修行,最后让你了悟死亡即法身。”

但死亡的当刻并不是开始修行的时机。现在正是时候——你的心无忧无虑,你的身体远离病痛。现在就开始修行,就算死亡不测地撞上来,你也已经准备就绪,毋须后悔或害怕。

不要忘了,生命迅速消逝,恰如夏日的闪电和手的一挥。现在你有学佛的机会,不要浪费一丁点的时间在其他事情上,用所有的精力来持诵六字大明咒。

年月日时如何来度计,

观见当下刹那变化理,

刹那消逝步步近死期;

就在当下现时诵嘛呢。

没有任何东西能持续不变,每件事时时刻刻都在改变。春天里种子发芽;到了夏天芽长成茎叶并开花;秋天麦谷成熟,可以收割;到了冬天,大地又开始准备接受下一年的农作。就像一个月分里有月圆月缺;就像一天之中有日升日落,每件事情都在不停地变化。正午,我们可能看到上千人在市集欢唱舞蹈,到了黄昏,整个场子一片空旷死寂;同时,这些狂欢作乐的人又向死亡滑近了数小时。

就像第一件事部是无情地趋向最后的毁灭,你的生命也像一盏燃烧的油灯,很快就会耗尽。如果你以为可以去完成所有的工作,等退休后再拿下半辈子来修行佛法,这是很愚蠢的。你确定能活那么久吗?难道死亡不会找上年轻人,就像找上老人一样?因此不论你此刻在做什么,牢记死亡,使心专注于佛法之上。以这种方式持诵六字大明咒。

生命犹如落日渐西沉,

死亡逼近彷若暮影牵。

为此余生短逝如夕影;

无有闲暇虑度诵嘛呢。

从你出生的那一刻起,就注定会死亡。不论多高明的医师都不能阻止死亡。死亡无情地向你迫近,就像日落西山的暮影,将万物没入黑暗。佛陀曾如此形容,说到神速,有个人可同时抓住由四位弓箭好手射击向四方的四只箭,但死亡来临的速度比他更快。

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山浪峰涛,层层叠叠。大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛。龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕。幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照


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