Jessica‘s早餐食光-三角梅花树下
想着我露台绣线菊和木绣球那两树繁花
听着着呼呼的风声
刮着心痛
告别四月的早餐
只能继续阳光房
橙粉公主和广红樱
总被问到更喜欢哪一株
广红樱是我去年新入的
花期阶段颜色从绿到白到浅粉
它的花瓣颜色也是有层次的
橙粉是随着初开盛开花朵整体来变幻颜色的
从拍照角度来讲橙粉更容易引起视觉效果
但是赏花来看，我更喜欢广红樱
嘻嘻，都是自家的崽崽哈
今日份早餐
芒果蓝莓坚果牛奶燕麦
香煎青花鱼生菜
咖啡
四月最后的一天，早安早安
#天天晒早餐[超话]##一日一食一记##阳台花园[超话]##不可辜负的美食#
三哥说旅行常识篇
问：古代女性常用的装饰品花钿(diàn)装饰在哪里的？
答：脸部
析：花钿(diàn)是古时妇女脸上的一种花饰，通常以金、银等材料制成花形，蔽于脸上各处，如眉心、前额、两颊或嘴角等，在唐代比较流行。
有关花钿的发源，民俗广为流传着很多传说故事，相关参考文献记述最开始发生在秦始皇阶段，东汉楚墓中的绘彩女俑脸部亦有由上向下的三排小圆圈。花钿发展趋势到唐代，进到全盛时期，到宋朝，素雅之美盛行，浓艳设计风格的花钿慢慢打入冷宫，至元朝，花钿总算退出了女子的妆台。
民间故事一直比历史时间来得有意思些，有关花钿的传说故事，最动人心弦的就是“梅花妆”了。据《太平御览》记述，南北朝宋武帝刘裕的闺女寿阳公主，在某年正月初七倦卧于含章殿下，殿前一株梅树，风过落花，一朵红梅花恰好粘在寿阳公主前额，不管怎样都揭不出来。
三日后，红梅花被冲洗出来，寿阳公主的眉间却留下来了五个花朵的印痕。宫里女子见寿阳公主眉心烙上红梅花印更为漂亮，竞相仿效，剪红梅花贴到前额，“梅花妆”就是由此而来。
有关“梅花妆”，唐代有此外一种传说故事。听说，武则天将上官婉儿视作亲信，整日让上官婉儿随着上下，乃至在与恋人张昌忠打情骂俏时也分毫不忌讳她。时间一长，上官婉儿被张昌宗的容貌所惑，与之私底下调谑，被武则天碰见。
武则天大怒，夹取金刀，插进上官婉儿前髻，伤到左额，而且要将上官婉儿处决，张昌宗替其想求，才得到饶恕。
由于前额留有一小块伤疤，上官婉儿便在疤痕处刺了一朵鲜红色的红梅花遮盖，殊不知却衬的上官婉儿更加娇媚动人。内侍皆以之为美，逐渐在额头点红仿效，“玉兰妆”变成时兴。
花钿除开能够贴到眉心以外，还能够贴在颊边梨涡处，称作面靥。面靥始于宫里嫔妃，最初的那时候是用在梨涡处点面靥来告之女宫自身来啦月事，女宫看到后就将其清除在召幸名册以外。之后，面靥妆慢慢转变成一种妆面。
贴花钿并不是女子的专享支配权，有时男人也会贴花钿，比如《西游记》中唐僧师生证悟后，便在额上贴上花钿，用于她们早已褪却凡身，六根清净。#新疆旅游·丝路风情#
问：古代女性常用的装饰品花钿(diàn)装饰在哪里的？
答：脸部
析：花钿(diàn)是古时妇女脸上的一种花饰，通常以金、银等材料制成花形，蔽于脸上各处，如眉心、前额、两颊或嘴角等，在唐代比较流行。
有关花钿的发源，民俗广为流传着很多传说故事，相关参考文献记述最开始发生在秦始皇阶段，东汉楚墓中的绘彩女俑脸部亦有由上向下的三排小圆圈。花钿发展趋势到唐代，进到全盛时期，到宋朝，素雅之美盛行，浓艳设计风格的花钿慢慢打入冷宫，至元朝，花钿总算退出了女子的妆台。
民间故事一直比历史时间来得有意思些，有关花钿的传说故事，最动人心弦的就是“梅花妆”了。据《太平御览》记述，南北朝宋武帝刘裕的闺女寿阳公主，在某年正月初七倦卧于含章殿下，殿前一株梅树，风过落花，一朵红梅花恰好粘在寿阳公主前额，不管怎样都揭不出来。
三日后，红梅花被冲洗出来，寿阳公主的眉间却留下来了五个花朵的印痕。宫里女子见寿阳公主眉心烙上红梅花印更为漂亮，竞相仿效，剪红梅花贴到前额，“梅花妆”就是由此而来。
有关“梅花妆”，唐代有此外一种传说故事。听说，武则天将上官婉儿视作亲信，整日让上官婉儿随着上下，乃至在与恋人张昌忠打情骂俏时也分毫不忌讳她。时间一长，上官婉儿被张昌宗的容貌所惑，与之私底下调谑，被武则天碰见。
武则天大怒，夹取金刀，插进上官婉儿前髻，伤到左额，而且要将上官婉儿处决，张昌宗替其想求，才得到饶恕。
由于前额留有一小块伤疤，上官婉儿便在疤痕处刺了一朵鲜红色的红梅花遮盖，殊不知却衬的上官婉儿更加娇媚动人。内侍皆以之为美，逐渐在额头点红仿效，“玉兰妆”变成时兴。
花钿除开能够贴到眉心以外，还能够贴在颊边梨涡处，称作面靥。面靥始于宫里嫔妃，最初的那时候是用在梨涡处点面靥来告之女宫自身来啦月事，女宫看到后就将其清除在召幸名册以外。之后，面靥妆慢慢转变成一种妆面。
贴花钿并不是女子的专享支配权，有时男人也会贴花钿，比如《西游记》中唐僧师生证悟后，便在额上贴上花钿，用于她们早已褪却凡身，六根清净。#新疆旅游·丝路风情#
祖祖辈辈传下来的10句老话，话粗理不粗
1、猫鼠不同眠，虎鹿不同行
翻译：猫鼠不在一起睡觉，虎鹿不走在一块。
感悟：道不同，不相为谋。交友贵在价值观相容。在原则问题上，假设一方赞成的恰好是一方反对的，久而久之必然反目成仇。
物以类聚，人以群分，人与人之间相处久了就会彼此影响，因此想要成为什么样的人，就要跟什么样的人在一起。
2、先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼
翻译：想要系住驴，一定要先打好桩子。想要钓到鱼，就一定要事先撒好鱼饵。
感悟：凡事预则立，不预则废。任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败。说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；行事前计划先有定夺，就不会发生让自己后悔的事。
3、一人不说两面话，人前不讨两面光
翻译：一个人不能两个面都光滑，不能在两方面都不得罪，两边做好人。
感悟：一人不说两面话，人前不讨两面光。是做人的一种原则和信条。就是说，说话要人前人后都一样，不能口是心非，两面倒，没有主心骨；处事要有基本原则，不能太圆滑，不能为了两面都不得罪而放下心中的准则。
4、相识满天下，知心能几人
翻译： 就算认识狠多人、可是知心的却没有几个人！
感悟：朋友易得，知己难求。人生活在世上，要找几个普通朋友还是比较容易的，但要找一个贴心知己，很难。
相知，不是只有他知你，或者只有你知他，而是彼此互相知心，交谈之间不必害怕会说错什么话会伤害对方，而且能知道对方真正需要些什么，人生得一知己，足矣！
5、一代亲，二代表，三代了了了
翻译：第一代人感情上很亲近，到了第二代上那就有些离的远了，第三代就没什么联系了，有些连基本的称呼可能都不清楚了。就是从亲情上来说距离越来越远了。
感悟：随着社会发展，亲戚关系正在逐渐淡化，人们的关系从血缘纽带转向利益、事业、价值观。
虽然如今亲戚关系越来越淡薄，但是其中的情感和倡导的人伦价值却是实实在在的。从更深层次说，它还寄托着亲人间的相互牵挂，呼唤的是中华民族不可消弭的传统美德，黏合的也是在某些环节已有疏离之势的社会温情与温暖。
6、贫居闹市无人问，富在深山有远亲
翻译：如果你是位有钱有势的人，即使你住在山上，也会有人亲自上门来攀亲带故。如果你是个穷困潦倒的人，即使住在人来人往、熙熙攘攘的闹市街头，也没有任何人会搭理你。
感悟：世界本就是个名利场，熙熙攘攘，利来利往。世故，是人生的必须课。知世故而不世故，明世俗而不受世俗浸染，才是真正的成熟。避开纷纷扰扰，在心灵里为自己建一座后花园，用超脱尘世的心态去体验那世俗、世故之外的乐趣。
7、瓜无滚圆，人无十全
翻译：瓜没有长得很圆的，人也没有十全十美的。
感悟：宋·戴复古《寄兴》里讲，“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。世界上本来就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤。人有优点和缺点。
8、一瓶子水不响，半瓶子水晃荡
翻译：瓶中装满水晃不响，装半瓶水时一晃就响。
感悟：充实的人谦虚寡言，而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。谦逊之心是做人的美德，古今中外的思想家和哲人对此十分崇尚。谦逊之心自古以来就是衡量人们道德教养的标准之一。
一个人心怀一颗谦逊之心，才可以赢得他人的尊重与欣赏，但更重要的是，人还可以在这颗谦逊之心的帮助下成长，进步，自我完善，获益匪浅。
9、不听老人言，吃亏在眼前
翻译：老人历经世事，若是不听他们的劝告，就要吃大亏了。
感悟：老人言，是口口相传留下来的草根智慧话语。
老人言虽然看似守旧落后，其实是他们走过的路多，经历的事多，接受的历练多，对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验，对后辈而言等于是苦口良药。
世间上的道理，最平实的即是最伟大的，最伟大的必然是平实的。
老人言，好比陈年佳酿，历久弥新。
“老人言”的智慧，不只体现在对人生的描述和认识，更体现在对一种古老智慧的参透。
10、人在世上练，刀在石上磨
翻译：人要经历世事，经过磨练才懂得道理，才能成就事业。刀要在石头上磨砺才能锋利。
感悟：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑的锋利是反复磨砺的结果；梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样，凡在历史上有作为的人物，都是经过困难和挫折磨练出来的。
俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：“平静的湖面练不出精悍的水手；安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒，使人唉声叹气，退缩不前；也可使人精神振奋，经受磨练，增长才干，增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人，才能到达成功的顶峰。
1、猫鼠不同眠，虎鹿不同行
翻译：猫鼠不在一起睡觉，虎鹿不走在一块。
感悟：道不同，不相为谋。交友贵在价值观相容。在原则问题上，假设一方赞成的恰好是一方反对的，久而久之必然反目成仇。
物以类聚，人以群分，人与人之间相处久了就会彼此影响，因此想要成为什么样的人，就要跟什么样的人在一起。
2、先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼
翻译：想要系住驴，一定要先打好桩子。想要钓到鱼，就一定要事先撒好鱼饵。
感悟：凡事预则立，不预则废。任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败。说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；行事前计划先有定夺，就不会发生让自己后悔的事。
3、一人不说两面话，人前不讨两面光
翻译：一个人不能两个面都光滑，不能在两方面都不得罪，两边做好人。
感悟：一人不说两面话，人前不讨两面光。是做人的一种原则和信条。就是说，说话要人前人后都一样，不能口是心非，两面倒，没有主心骨；处事要有基本原则，不能太圆滑，不能为了两面都不得罪而放下心中的准则。
4、相识满天下，知心能几人
翻译： 就算认识狠多人、可是知心的却没有几个人！
感悟：朋友易得，知己难求。人生活在世上，要找几个普通朋友还是比较容易的，但要找一个贴心知己，很难。
相知，不是只有他知你，或者只有你知他，而是彼此互相知心，交谈之间不必害怕会说错什么话会伤害对方，而且能知道对方真正需要些什么，人生得一知己，足矣！
5、一代亲，二代表，三代了了了
翻译：第一代人感情上很亲近，到了第二代上那就有些离的远了，第三代就没什么联系了，有些连基本的称呼可能都不清楚了。就是从亲情上来说距离越来越远了。
感悟：随着社会发展，亲戚关系正在逐渐淡化，人们的关系从血缘纽带转向利益、事业、价值观。
虽然如今亲戚关系越来越淡薄，但是其中的情感和倡导的人伦价值却是实实在在的。从更深层次说，它还寄托着亲人间的相互牵挂，呼唤的是中华民族不可消弭的传统美德，黏合的也是在某些环节已有疏离之势的社会温情与温暖。
6、贫居闹市无人问，富在深山有远亲
翻译：如果你是位有钱有势的人，即使你住在山上，也会有人亲自上门来攀亲带故。如果你是个穷困潦倒的人，即使住在人来人往、熙熙攘攘的闹市街头，也没有任何人会搭理你。
感悟：世界本就是个名利场，熙熙攘攘，利来利往。世故，是人生的必须课。知世故而不世故，明世俗而不受世俗浸染，才是真正的成熟。避开纷纷扰扰，在心灵里为自己建一座后花园，用超脱尘世的心态去体验那世俗、世故之外的乐趣。
7、瓜无滚圆，人无十全
翻译：瓜没有长得很圆的，人也没有十全十美的。
感悟：宋·戴复古《寄兴》里讲，“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。世界上本来就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤。人有优点和缺点。
8、一瓶子水不响，半瓶子水晃荡
翻译：瓶中装满水晃不响，装半瓶水时一晃就响。
感悟：充实的人谦虚寡言，而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。谦逊之心是做人的美德，古今中外的思想家和哲人对此十分崇尚。谦逊之心自古以来就是衡量人们道德教养的标准之一。
一个人心怀一颗谦逊之心，才可以赢得他人的尊重与欣赏，但更重要的是，人还可以在这颗谦逊之心的帮助下成长，进步，自我完善，获益匪浅。
9、不听老人言，吃亏在眼前
翻译：老人历经世事，若是不听他们的劝告，就要吃大亏了。
感悟：老人言，是口口相传留下来的草根智慧话语。
老人言虽然看似守旧落后，其实是他们走过的路多，经历的事多，接受的历练多，对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验，对后辈而言等于是苦口良药。
世间上的道理，最平实的即是最伟大的，最伟大的必然是平实的。
老人言，好比陈年佳酿，历久弥新。
“老人言”的智慧，不只体现在对人生的描述和认识，更体现在对一种古老智慧的参透。
10、人在世上练，刀在石上磨
翻译：人要经历世事，经过磨练才懂得道理，才能成就事业。刀要在石头上磨砺才能锋利。
感悟：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑的锋利是反复磨砺的结果；梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样，凡在历史上有作为的人物，都是经过困难和挫折磨练出来的。
俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：“平静的湖面练不出精悍的水手；安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒，使人唉声叹气，退缩不前；也可使人精神振奋，经受磨练，增长才干，增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人，才能到达成功的顶峰。
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