今天看完了茨威格昨日的世界，这本书在读完后才知对自己来说有些不妥之处，自己之前没有完整读过他的一本著作，对茨威格不甚了解；对文学史特别是西方文学史知之甚少，因此对书中罗列的人名缺乏了解和代入；本想选一本欧洲或者世界史相关的书但这本书太过微观，并不符合自身的选择；最后，翻译着实让我有了阅读障碍，觉得著者所述繁复缺少文字的美感；所以整体阅读过程并不完美。但其中有些细节却能窥得当时欧洲的状态，一战前的欣欣向荣，两次世界大战的摧残，作者命运在社会动荡中的急转直下，最终在思想和生活的困顿中了结了自己的生命。茨威格笔下种种细节，现在的世界又在上演，所以世界上其实没有先知，只要有人，那只是轮回而已。

#书单#从年初到入夏，耗时四个月，用66个小时将明朝浩浩荡荡的三百多年的历史全部读完。
对于历史，我知之甚少，既缺乏兴趣，又带有偏见。但此书让我对历史改观，原来，历史是很鲜活、很生动、很具体的。历史的命脉、进程、人物并非只是一系列的数字、名字，相反，它应该是有情绪的、有想法的。有太多人物、有太多事件，我记不住。但即使囫囵吞枣的阅读，我还是记住了朱棣的励精图治，万历的国本之争，崇祯的无力回天，以及于谦的匡扶社稷、张居正的大力改革，戚家军的勇猛战绩……

想象与局限

——《姻缘线》创作浅谈

秦时明月天下秀

到底什么是非虚构小说？我一直没怎么弄明白——笔者毕竟是孤陋寡闻，便顾名思义个人以为，既然是非虚构类型小说，那么就可能有真人真事的故事原型。

如果小说是有真人真事的故事原型，那么不论什么小作者或大作家，在写这个小说故事的时候，故事的想象空间与合情合理的推理故事发展的余地，就肯定很有局限性了——

比如我自己前几天才写出来的短篇小说《姻缘线》，故事梗概早已流传人心，在那典型的时代，有典型的细节与真实的故事结局，都明明白白地摆在那里，哪里由得我这个写作者随随便便去推理故事发展走向，或者是随便地胡乱想象故事结局呢？当然，我前段时间写出来的那个短篇小说《找苏桥》，事实上也是这样的。

既然是在写小说，当然就一定有比较明确的思想主题，也应该有一定的社会普遍性意义，至少也得有一点起码的写作价值和阅读价值——无病呻吟或者是东施效颦的东西，谁愿浪费时间去写？谁肯浪费时间去读？

所以如果是在写小说，就一定少不了合情合理的想象与推理。这就决定了小说不可能像我们大家平常生活中，常常看见的几个婆婆大娘坐一处，在家门口或小区门口坐一起闲聊，七嘴八舌地随便议说张家长李家短的龙门阵。

现在就自己才写的这两篇短篇小说写作看来，确有些觉得很像非虚构小说的创作吧。那么非虚构小说是怎么创作呢？个人经验是——

也许更像是一个矿泉水的名牌：农夫山泉的一句家喻户晓的广告词——我们不生产水，我们只是大自然的搬运工。

这样说来，即使是不同于七嘴八舌的闲聊龙门阵，那么写非虚构小说看起来，好像也很容易写似的——事实上真是这样吗？

自己个人感觉，实在不敢这样简单化去想去写——毕竟涉及真人真事的故事，必须尊重历史事实，也必须尊重真人真事——

所以，如果小说故事写作者在写作这样小说时候，如果故事的想象与推理与生活事实相似，大体上比较合情合理，那么算是故事讲得好了，自然大家高兴皆大欢喜。

但是如果写作者讲故事水平低了，在故事想象或推理上与生活事实误差太大了，或者是故事言语用词太过了火，很可能会因此惹上麻烦呢！

因为故事原型，几乎都是父母一辈的纯扑老农，且如今虽然说七八十岁的人了，但几乎都还健在。而自己从小到大又长年求学读书，一般吃住在学校里，只有假期才回家，所以对这样的父母辈的人事故事又知之甚少——提笔写作时候，怎么不是如履薄冰呢？

古诗人语：“近乡情更怯”。自己虽不过一个百无一用的读书人，也总想为故乡新农村建设出一点力，做一点力所能及的事，因此便想到用故乡的奇人异事来助推故乡发展——

其实前两年自己写的长篇小说《外乡女春香》和长篇小说《正艳追梦乡村季》，以及孟正艳主角系列的其他几本长篇小说，以及长篇校园小说《伴学笔记》，几乎都有这样朦胧美好的初衷。

当然自己知道，自己的写作水平实在还很有限。不论前两三年写出的前面列举的十本长篇小说，还是最近才写出的非虚构短篇小说《找苏桥》与《姻缘线》，只怕一番好心好意却收不到好效果——

作为一个业余文学写作爱好的诗文小说原创作者，水平自然有限。所以对我已上微博分享的每一篇诗词，文章与小说，敬请各界各方的广大读者们在阅读以后，就事论事地评论，批评或指教。