#总博主[超话]#大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
大悲无泪！是的人到悲痛的极点，也就是万物的极限，那就是一无所有的感觉，所以对于背来说，就可能出现“悲极生乐、或者悲底见喜”的结局。
大悟无言！同理，理解的顶端、认识的终点、领悟的深处，就是大明白，也存在争论和雄辩，所以唯一的做法和姿态就是沉默无语！
大笑无声！根据以上的解释规律，我想无论是谁都会自我理解了吧！

四月的新书，喜欢的很多，有熟悉的面孔，也有值得期待的新人。人间四月天，本是万物生长和歌唱的季节——所以，期待更多的人能够走到外面，赏一赏这即将逝去的春日；或者，读读童话，念一首诗，“一首诗即是抵挡混乱的短暂时刻”，诗人罗伯特·弗罗斯特曾这么说道，“它是一趟发现之旅，始于喜悦、终于智慧。爱也是如此。”https://t.cn/A6Xwbbkk

#华与华书房#《新工具》，培根总结了误导人类理解力的四大假象：族类假象、洞穴假象、市场假象、剧场假象。族类假象是全人类的、共性的，人是万物的尺度，是依个人的量尺而不是依宇宙的量尺，所以总有变形和褪色。洞穴假象是各个人的，每个人都是一个洞穴，有自己的偏见。（注意培根的洞穴和苏格拉底的洞穴不是一个意思，苏格拉底说人在洞穴里，培根说每个人本身就是一个洞穴。）市场假象我觉得称为“语言假象”更合适，中文版的“文字”也应该译为“语言”更准确。培根用市场来讲交流，交流需要使用语言，语言就是最大的问题！语言强制和统辖着理解力，弄得一切混乱。剧场假象是指各种理论和学说，每个学说都是一场舞台戏剧，是人们依照虚构的布景创造出来的一些世界。王阳明在他的名篇《拔本塞源论》中，也把各家学说以剧场作比，这也可以说是培根的科学归纳法与王阳明知行合一学说的联系了。