#情感# 便如物乐者，若水三千，点点结缘，终其一生于新旧之尝，虽时有新奇，置之于舍弃之上;神乐者自不必言，向来凌然世事，视己为空，得以自在。取一物而弃一物，取一愿而许一失，守着生命的和谐。而皆不分别。前者心怀宽容，眼有世物，不偏爱，不偏憎，广撒情意，却浅尝辄止，固有玩弄之嫌，意褒其大爱之风;后者神人，清新脱俗，吝啬以弃万物，怜一己而睥睨众生，不分芸芸以尊卑，视其他为浑然，亦可为得心之道。何谓?不别之心。

思维集谛｜烦恼发生之理（五）
慢，即因自己的权力、财富、功德、血统、智慧、持戒清净等，甚或因为自己的嗓子好、力气大，而起了瞧不起别人的自满情绪。就像从高山上往下看，万物都在自己脚下，睥睨万物一样。慢是一种高傲的心态，认为自己最好、别人都不如自己。这种慢只需在所缘境身上找到一丁点理由便可生起。噶当派祖师语录中说：“看吧！大地春回，绿意萌生的时候，是从高高的山顶开始的，还是从低低的洼地开始的？”又说：“我慢高丘，不生德水”。
有慢心的人难以积累功德。师长所说的法对我慢重的人不会有什么利益。我们应该想一想“界”的分类，觉察自己无知的地方，有时从头到脚、由外到内仔细看一看，发现自己不知道的事还有很多；以这种对治法来断除慢心。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM

“你更在意来自哪方面的评价呢”
“都不太在意”
这就是成熟演员对自己的自信 对自己有清晰的认知 所以不会被外界的蓄意伤害影响到自己的方式节奏。
说这句话的时候就像是一只高贵的雄狮站在顶峰睥睨万物 再慵懒的伸个懒腰。
他永远是那个站在巅峰的李易峰 而其他声音终究只能在阴沟里含混不清 没所谓。