和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。
五色丝绦，系着一块美玉。
尔有何贵，尔有何坚？让卞和砍断了双腿也要献给君王。
受命于天的印玺盖了很多很多的鲜血与生命，可是它就是一块石头。
受命于天的天子被镀上了很多种辉煌，仿佛真的有通灵达天意的能力，可他也就是个人。
石头去经历了一番故事出来，也只是刻上了一些字而已。
譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。
子墨子曰：“和氏之璧、隋侯之珠、三棘六异，此诸侯之所谓良宝也。可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？曰：不可。
[单身狗]只是单纯觉得这个图很美而已
五色丝绦，系着一块美玉。
尔有何贵，尔有何坚？让卞和砍断了双腿也要献给君王。
受命于天的印玺盖了很多很多的鲜血与生命，可是它就是一块石头。
受命于天的天子被镀上了很多种辉煌，仿佛真的有通灵达天意的能力，可他也就是个人。
石头去经历了一番故事出来，也只是刻上了一些字而已。
譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。
子墨子曰：“和氏之璧、隋侯之珠、三棘六异，此诸侯之所谓良宝也。可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？曰：不可。
[单身狗]只是单纯觉得这个图很美而已
#峰生水起 道济天下#
子墨子曰：“吾言足用矣。舍言革思者，是犹舍获而拾粟也。以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”《墨子•贵义》
墨子说：“我的话足以够用，舍我现有的话不用，而另外去思考，好比放弃成熟的庄稼不收，而去捡拾地上的落穗。那些用自己话来驳我话的，好比拿蛋碰石头，即使用尽天下的蛋，石头还是石头，不会毁损。”
“以卵击石”的成语最早应典出于此。初读墨子此语，觉其自负过度；再读，已感“木秀于林，风必摧之”之大无畏。“尽天下之卵，其石犹是”，豪气干云，英雄气概毕出。
儒墨并世，孔子称圣，子墨埋名，英雄有谁知～
子墨子曰：“吾言足用矣。舍言革思者，是犹舍获而拾粟也。以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”《墨子•贵义》
墨子说：“我的话足以够用，舍我现有的话不用，而另外去思考，好比放弃成熟的庄稼不收，而去捡拾地上的落穗。那些用自己话来驳我话的，好比拿蛋碰石头，即使用尽天下的蛋，石头还是石头，不会毁损。”
“以卵击石”的成语最早应典出于此。初读墨子此语，觉其自负过度；再读，已感“木秀于林，风必摧之”之大无畏。“尽天下之卵，其石犹是”，豪气干云，英雄气概毕出。
儒墨并世，孔子称圣，子墨埋名，英雄有谁知～
情人节考证：
“我爱”及“我爱你”的出处——
“我爱”二字连用，出于先秦。《墨子·耕柱》：“巫马子谓子墨子曰：我与子异，我不能兼爱。我爱邹人于越人，爱鲁人于邹人，爱我乡人于鲁人，爱我家人于乡人，爱我亲于我家人，爱我身于吾亲，以为近我也。"
“我爱你”三字连用，首见宋代释慧远《颂古十五首》其九，“你爱我笊篱，我爱你木杓”。
“我爱”及“我爱你”的出处——
“我爱”二字连用，出于先秦。《墨子·耕柱》：“巫马子谓子墨子曰：我与子异，我不能兼爱。我爱邹人于越人，爱鲁人于邹人，爱我乡人于鲁人，爱我家人于乡人，爱我亲于我家人，爱我身于吾亲，以为近我也。"
“我爱你”三字连用，首见宋代释慧远《颂古十五首》其九，“你爱我笊篱，我爱你木杓”。
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