“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”
“故从心而动，不违背自然所好，当身之娱非所去也，故不为名所劝；从性而游，不逆万物所好，死后之名非所取也，故不为刑所及。”
“保持自然所赋予我身之真性，自纵一时，勿失当年之乐；纵心而动，不违自然所好；纵心而游，不逆万物所好。”
——《列子·杨朱》
1⃣️论生死2⃣️贵己 3⃣️全性保真
这是我今天读到最治愈的一句话。
（果然在低谷的时候就得去读书，看美丽的事物，接触愉悦的人，这样才不会被傻x和坏心情拖累。） ​​​

本周读书笔记是《列子．杨朱》距今2200前年战国时期的那种显学。
有点早期达尔文主义的感觉。
孟孙阳：要是有一个人，珍视生命爱惜身体，以此祈求不死，能办到吗？
杨朱答：人没有不死的道理。
孟孙阳：以此祈求长久活着，能办到吗？
杨朱答：人没有长久活着的道理。生命不是珍视就能长寿的，
身体不是爱惜就能健康的。
身体也不是爱惜就能健康的。
故从心而动，不违自然所好，当身之娱非所去也，故不为名所劝
从性而游，不逆万物所好，死后之名非所取也，故不为刑所及。
当身之娱非所去也故不为名所劝。
理无久生。生非贵之所能存，身非爱之所能厚。
且久生奚为？五情好恶，古犹今也；四体安危，古犹今也；
世事苦乐；古犹今也；変易治乱，古犹今也。
既间之矣，既见之矣，既更之矣，百年犹厌其多，况久生之苦也乎！
就是说要长生干什么呢？
读完之后整个人的大脑都很好。

《华严经》偈颂：
世间种种法，一切皆如幻，
若能如是知，其心无所动。
诸业从心生，故说心如幻，
若离此分别，普灭诸有趣。
譬如工幻师，普现诸色像，
徒令众贪乐，毕竟无所得。
世间亦如是，一切皆如幻，
无性亦无生，示现有种种。
度脱诸众生，令知法如幻，
众生不异幻，了幻无众生。
众生及国土，三世所有法，
如是悉无余，一切皆如幻。
幻作男女形，及象马牛羊，
屋宅池泉类，园林华果等。
幻物无觉知，亦无有住处，
毕竟寂灭相，但随分别现。
菩萨能如是，普见诸世间，
有无一切法，了达悉如幻。
众生及国土，种种业所造，
入于如幻际，于彼无依着。
如是得善巧，寂灭无戏论，
住于无碍地，普现大威力。