不论什么毛病，若能念这个，没有不好的！
宣化上人
【观世音言。若善男子。善女人。诵持此神咒者。发广大菩提心。誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生。起平等心。常诵此咒。莫令断绝。】
【住于净室。澡浴清净。着净衣服。悬幡燃灯。香华百味饮食。以用供养。制心一处。更莫异缘。如法诵持。】
【是时当有日光*萨。月光*萨。与无量神仙。来为作证。益其效验。】
观世音*萨又说，“若善男子、善女人”，“诵持此神咒者”：念〈大悲神咒〉的人，应该“发广大菩提心”：广大，就不是发那小小的心。
不要有自私心，不要有自利心，不要有妒忌心，不要有障碍心；要发广大菩提心——广大觉悟的心。
“誓度一切众生”：要发愿来普度一切众生，令一切众生都离苦得乐。“身持斋戒”：身受持五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，要吃斋。
“于诸众生”：对这一切众生，“起平等心”：都生平等心，“常诵此咒”：常常地念〈大悲咒〉：“莫令断绝”，不要令〈大悲咒〉断绝。你念念，又不念；不念，等一等又念，这就断绝了。
“住于净室”：你居住到清净的房子里，没有染污法。“澡浴清净”：你洗洗澡，沐浴沐浴身体，多清净！
“着净衣服”：穿上洁净的衣服。
所以我们人啊，拜佛、念经的衣服、鞋，最好不穿着到厕所里；虽然抽水的厕所是很清洁的，但是那也是放屎尿的地方。到厕所，把衣袍脱下来，把鞋也换一换。
我以前对你们讲过，印光老法师要到厕所去的时候，把鞋袜都换了，身上穿的衣服，也都换下来；去过厕所，回来再把衣服换过来。他在普陀山十八年，都是这样的行持。
真正持戒*的人，就是最微细的地方，也要不犯。所以我们要记得，以后不要穿着袍衣到厕所去；到厕所，要把衣袍换一换！
“悬幡燃灯”：悬幡，悬挂起来幡；燃灯，点着灯。“香华”：用香，或者种种的花，“百味饮食”：种种的饮食，“以用供养”：来供养三宝。
“制心一处”：你把你的心制伏到一处，令心念不打妄想，不起杂念；“更莫异缘”：不要再起其他的杂念，打妄想，攀缘其他的事情。更莫异缘，就是不要再攀缘其他的事情。
“如法诵持”：依照这个方法，诵持〈大悲咒〉。
“是时当有日光*萨”：这个时候，应该就有日光*萨，你们不要以为日光*萨就是日光，这是*萨的名字。
“月光*萨”：有一位*萨，叫月光*萨。这两位*萨，是发愿护持〈大悲咒〉最有力量的*萨，也就是有人念〈大悲咒〉，诵持〈大悲咒〉，这两位*萨，就时时刻刻保护着。
“与无量神仙”：又有无量无边那么多的神仙，“来为作证”：来到这个地方，给你作证明，“哦！这个人在这念〈大悲咒〉呢！我来保护他。”
“益其效验”：令你想要求什么，都得到效验。效验，就是得到应验。
【我时当以千眼照见。千手护持。从是以往。所有世间经书。悉能受持。一切外道法术。韦陀典籍。亦能通达。】
【诵持此神咒者。世间八万四千种*。悉皆治之。无不差者。】
“我时当以千眼照见”：我当时就用千眼来照见这个人，“千手护持”：我生出一千只手来护持这个人。
“从是以往”：从这个时候开始，“所有世间经书”：所有世间的经书，“悉能受持”：都能受持。
“一切外道法术”：一切外道的法术，“韦陀典籍”：就是外道的典籍，“亦能通达”：也都明白外道的那几个法。
“诵持此神咒者”：诵持此〈大悲咒〉的人，“世间八万四千种*”：世间人有八万四千种的*，〈大悲咒〉“悉皆治之”：都能治的。
不论你是什么，你若诚心念〈大悲咒〉，都会好的；任何药治不好的，〈大悲咒〉都可以治得好，所以说“无不差者”：“差”，读“疵”，就当*好了讲。
“差”应该加一个“病”字边；无不瘥者，就是没有不痊愈，没有不好的。
南无大慈大悲观世音菩萨
宣化上人
【观世音言。若善男子。善女人。诵持此神咒者。发广大菩提心。誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生。起平等心。常诵此咒。莫令断绝。】
【住于净室。澡浴清净。着净衣服。悬幡燃灯。香华百味饮食。以用供养。制心一处。更莫异缘。如法诵持。】
【是时当有日光*萨。月光*萨。与无量神仙。来为作证。益其效验。】
观世音*萨又说，“若善男子、善女人”，“诵持此神咒者”：念〈大悲神咒〉的人，应该“发广大菩提心”：广大，就不是发那小小的心。
不要有自私心，不要有自利心，不要有妒忌心，不要有障碍心；要发广大菩提心——广大觉悟的心。
“誓度一切众生”：要发愿来普度一切众生，令一切众生都离苦得乐。“身持斋戒”：身受持五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，要吃斋。
“于诸众生”：对这一切众生，“起平等心”：都生平等心，“常诵此咒”：常常地念〈大悲咒〉：“莫令断绝”，不要令〈大悲咒〉断绝。你念念，又不念；不念，等一等又念，这就断绝了。
“住于净室”：你居住到清净的房子里，没有染污法。“澡浴清净”：你洗洗澡，沐浴沐浴身体，多清净！
“着净衣服”：穿上洁净的衣服。
所以我们人啊，拜佛、念经的衣服、鞋，最好不穿着到厕所里；虽然抽水的厕所是很清洁的，但是那也是放屎尿的地方。到厕所，把衣袍脱下来，把鞋也换一换。
我以前对你们讲过，印光老法师要到厕所去的时候，把鞋袜都换了，身上穿的衣服，也都换下来；去过厕所，回来再把衣服换过来。他在普陀山十八年，都是这样的行持。
真正持戒*的人，就是最微细的地方，也要不犯。所以我们要记得，以后不要穿着袍衣到厕所去；到厕所，要把衣袍换一换！
“悬幡燃灯”：悬幡，悬挂起来幡；燃灯，点着灯。“香华”：用香，或者种种的花，“百味饮食”：种种的饮食，“以用供养”：来供养三宝。
“制心一处”：你把你的心制伏到一处，令心念不打妄想，不起杂念；“更莫异缘”：不要再起其他的杂念，打妄想，攀缘其他的事情。更莫异缘，就是不要再攀缘其他的事情。
“如法诵持”：依照这个方法，诵持〈大悲咒〉。
“是时当有日光*萨”：这个时候，应该就有日光*萨，你们不要以为日光*萨就是日光，这是*萨的名字。
“月光*萨”：有一位*萨，叫月光*萨。这两位*萨，是发愿护持〈大悲咒〉最有力量的*萨，也就是有人念〈大悲咒〉，诵持〈大悲咒〉，这两位*萨，就时时刻刻保护着。
“与无量神仙”：又有无量无边那么多的神仙，“来为作证”：来到这个地方，给你作证明，“哦！这个人在这念〈大悲咒〉呢！我来保护他。”
“益其效验”：令你想要求什么，都得到效验。效验，就是得到应验。
【我时当以千眼照见。千手护持。从是以往。所有世间经书。悉能受持。一切外道法术。韦陀典籍。亦能通达。】
【诵持此神咒者。世间八万四千种*。悉皆治之。无不差者。】
“我时当以千眼照见”：我当时就用千眼来照见这个人，“千手护持”：我生出一千只手来护持这个人。
“从是以往”：从这个时候开始，“所有世间经书”：所有世间的经书，“悉能受持”：都能受持。
“一切外道法术”：一切外道的法术，“韦陀典籍”：就是外道的典籍，“亦能通达”：也都明白外道的那几个法。
“诵持此神咒者”：诵持此〈大悲咒〉的人，“世间八万四千种*”：世间人有八万四千种的*，〈大悲咒〉“悉皆治之”：都能治的。
不论你是什么，你若诚心念〈大悲咒〉，都会好的；任何药治不好的，〈大悲咒〉都可以治得好，所以说“无不差者”：“差”，读“疵”，就当*好了讲。
“差”应该加一个“病”字边；无不瘥者，就是没有不痊愈，没有不好的。
南无大慈大悲观世音菩萨
八十八佛之三十四：
Na mo light of sun and moon Buddha
南无日月光佛
南无日月光佛（实、权二智，合如日、月）
南无日月光佛，能解除「眼睛暗目之厄」
日月光，谓佛之光明，日夜恒照，如同日月一般。日光，代表正面、积极、永恒不变，是本体佛性。以智慧言，为「实智」。月光，代表柔顺、委婉、方便善巧，是妙用随缘。以智慧言，为「权智」。故行人皈依日月光佛，即本于佛性而施权智善巧，便利度众。又南无日月光佛，能解除「眼睛暗目之厄」。此乃日，代表光明之意。
Na mo light of sun and moon Buddha
南无日月光佛
南无日月光佛（实、权二智，合如日、月）
南无日月光佛，能解除「眼睛暗目之厄」
日月光，谓佛之光明，日夜恒照，如同日月一般。日光，代表正面、积极、永恒不变，是本体佛性。以智慧言，为「实智」。月光，代表柔顺、委婉、方便善巧，是妙用随缘。以智慧言，为「权智」。故行人皈依日月光佛，即本于佛性而施权智善巧，便利度众。又南无日月光佛，能解除「眼睛暗目之厄」。此乃日，代表光明之意。
南无月光如来、南无如月光白色如来、南无威德庄严决定清净如来。
经常念这三尊佛和加念恭敬观世音菩萨，可以消除淫欲和邪淫的罪障，同时也请各位同修多念观音菩萨普门品，来消除种种欲望与执着，普劝各位诸恶莫做，众善奉行。
《五千五百佛名神咒除障灭罪经 》：
早晨时称念月光如来的佛号，就能够四万劫常识宿命。亦不忘失菩提之心。
《称扬诸佛功德经》：
复次，舍利弗，南方去此码碯世界，度八千佛刹，有世界名曰妙香。其国有佛，号曰月光如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众佑度人无量。
其有得闻月光如来名号者，欢喜信乐持讽诵念，若于梦中若闻若说展转相语，此辈皆当欢喜踊跃，当得无量功德之报，道心坚固如须弥山不可倾动，一切魔王不能毁坏。
据经中所言，念诵月光如来名号，得无量功德利益，道心坚固，一切诸魔不能坏。与不动佛有相似之处。#大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2WijDj
经常念这三尊佛和加念恭敬观世音菩萨，可以消除淫欲和邪淫的罪障，同时也请各位同修多念观音菩萨普门品，来消除种种欲望与执着，普劝各位诸恶莫做，众善奉行。
《五千五百佛名神咒除障灭罪经 》：
早晨时称念月光如来的佛号，就能够四万劫常识宿命。亦不忘失菩提之心。
《称扬诸佛功德经》：
复次，舍利弗，南方去此码碯世界，度八千佛刹，有世界名曰妙香。其国有佛，号曰月光如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众佑度人无量。
其有得闻月光如来名号者，欢喜信乐持讽诵念，若于梦中若闻若说展转相语，此辈皆当欢喜踊跃，当得无量功德之报，道心坚固如须弥山不可倾动，一切魔王不能毁坏。
据经中所言，念诵月光如来名号，得无量功德利益，道心坚固，一切诸魔不能坏。与不动佛有相似之处。#大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2WijDj
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