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心中的念头就是你们的命里风水
我们在人间,
“此有故彼有,此生故彼生,
此无故彼无,此灭故彼灭”。
这几句话就是告诉你们:“此有故彼有”,因为你的心中有了这件事,你就有这件事情;“此生故彼生”,就是你心中生出了这件事情,你现实当中就会有这件事情;“此无故彼无”,就是你心中如果没有这件事情,你就没有承受这件事情的压力和痛苦;“此灭故彼灭”,就是你心中想通了,这件事情就灭度了,所以在你心中就没有了这件事情。
其实,我们人心就是制造万物的根,所以佛法称为“万物唯心造”。心中的念头就是你们的命里风水。你们一定喜欢听台长跟你们讲风水,但是我现在要讲给你们听的,是你们命里面的风水。
生命里面的风水:
你的心如果喜欢付出,你的福报就越来越多;
你的心喜欢感恩,顺利就会越来越多;
你的心喜欢帮助别人,你的贵人就越来越多;你的心喜欢知足,你的快乐就会越来越多;
你的心喜欢逃避,你的失败就越来越多;
如果你的心喜欢和别人分享,你的朋友就越来越多;
如果你的心喜欢生气,你的疾病就会越来越多;
如果你的心喜欢布施,你的富贵就越来越多;
如果你的心喜欢享福,你的痛苦就会越来越多;
如果你的心喜欢学佛,你的智慧就会越来越多。
心中的念头就是你们的命里风水
我们在人间,
“此有故彼有,此生故彼生,
此无故彼无,此灭故彼灭”。
这几句话就是告诉你们:“此有故彼有”,因为你的心中有了这件事,你就有这件事情;“此生故彼生”,就是你心中生出了这件事情,你现实当中就会有这件事情;“此无故彼无”,就是你心中如果没有这件事情,你就没有承受这件事情的压力和痛苦;“此灭故彼灭”,就是你心中想通了,这件事情就灭度了,所以在你心中就没有了这件事情。
其实,我们人心就是制造万物的根,所以佛法称为“万物唯心造”。心中的念头就是你们的命里风水。你们一定喜欢听台长跟你们讲风水,但是我现在要讲给你们听的,是你们命里面的风水。
生命里面的风水:
你的心如果喜欢付出,你的福报就越来越多;
你的心喜欢感恩,顺利就会越来越多;
你的心喜欢帮助别人,你的贵人就越来越多;你的心喜欢知足,你的快乐就会越来越多;
你的心喜欢逃避,你的失败就越来越多;
如果你的心喜欢和别人分享,你的朋友就越来越多;
如果你的心喜欢生气,你的疾病就会越来越多;
如果你的心喜欢布施,你的富贵就越来越多;
如果你的心喜欢享福,你的痛苦就会越来越多;
如果你的心喜欢学佛,你的智慧就会越来越多。
「收到远徽的信时,佛罗里达州正下着瓢泼的大雨。千万条河从天上来,打在我小小一方橘黄色天地之外。远徽的信中提起青黛,讲逐渐冷冽下来的秋天,又说起那只与我同名的猫。我将信上“望舒”二字反复摩挲,又想起彼年同远徽养的那只叫阿黛的猫来,可知风水轮流转,我们三人中总要有一人做猫。而此时我只知我是歆羡那猫的,只因它尚生息于国土,雾重月斜锦江畔,秀丽眉山脚下,身旁有我故友。」
在东方偈一段文中,诸佛劝赞这两种往生之因。
在这段劝赞里面就有其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。
表面上看是我们念佛的行,或者修诸行的行,这个行业获得的果证,实际上增上缘是什么呢,是其佛本愿力。
真正能成为结果的,殊胜的条件是这个。
如果没有这个条件在先,你就是把嘴巴喊破,也不可能开证净土的果证。
也不能因为你光嘴巴在那里喊喊喊,就能喊出一个净土来。不是。
其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。
《无量寿经讲记》
在这段劝赞里面就有其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。
表面上看是我们念佛的行,或者修诸行的行,这个行业获得的果证,实际上增上缘是什么呢,是其佛本愿力。
真正能成为结果的,殊胜的条件是这个。
如果没有这个条件在先,你就是把嘴巴喊破,也不可能开证净土的果证。
也不能因为你光嘴巴在那里喊喊喊,就能喊出一个净土来。不是。
其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。
《无量寿经讲记》
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