想象与局限

——《姻缘线》创作浅谈

秦时明月天下秀

到底什么是非虚构小说?我一直没怎么弄明白——笔者毕竟是孤陋寡闻,便顾名思义个人以为,既然是非虚构类型小说,那么就可能有真人真事的故事原型。

如果小说是有真人真事的故事原型,那么不论什么小作者或大作家,在写这个小说故事的时候,故事的想象空间与合情合理的推理故事发展的余地,就肯定很有局限性了——

比如我自己前几天才写出来的短篇小说《姻缘线》,故事梗概早已流传人心,在那典型的时代,有典型的细节与真实的故事结局,都明明白白地摆在那里,哪里由得我这个写作者随随便便去推理故事发展走向,或者是随便地胡乱想象故事结局呢?当然,我前段时间写出来的那个短篇小说《找苏桥》,事实上也是这样的。

既然是在写小说,当然就一定有比较明确的思想主题,也应该有一定的社会普遍性意义,至少也得有一点起码的写作价值和阅读价值——无病呻吟或者是东施效颦的东西,谁愿浪费时间去写?谁肯浪费时间去读?

所以如果是在写小说,就一定少不了合情合理的想象与推理。这就决定了小说不可能像我们大家平常生活中,常常看见的几个婆婆大娘坐一处,在家门口或小区门口坐一起闲聊,七嘴八舌地随便议说张家长李家短的龙门阵。

现在就自己才写的这两篇短篇小说写作看来,确有些觉得很像非虚构小说的创作吧。那么非虚构小说是怎么创作呢?个人经验是——

也许更像是一个矿泉水的名牌:农夫山泉的一句家喻户晓的广告词——我们不生产水,我们只是大自然的搬运工。

这样说来,即使是不同于七嘴八舌的闲聊龙门阵,那么写非虚构小说看起来,好像也很容易写似的——事实上真是这样吗?

自己个人感觉,实在不敢这样简单化去想去写——毕竟涉及真人真事的故事,必须尊重历史事实,也必须尊重真人真事——

所以,如果小说故事写作者在写作这样小说时候,如果故事的想象与推理与生活事实相似,大体上比较合情合理,那么算是故事讲得好了,自然大家高兴皆大欢喜。

但是如果写作者讲故事水平低了,在故事想象或推理上与生活事实误差太大了,或者是故事言语用词太过了火,很可能会因此惹上麻烦呢!

因为故事原型,几乎都是父母一辈的纯扑老农,且如今虽然说七八十岁的人了,但几乎都还健在。而自己从小到大又长年求学读书,一般吃住在学校里,只有假期才回家,所以对这样的父母辈的人事故事又知之甚少——提笔写作时候,怎么不是如履薄冰呢?

古诗人语:“近乡情更怯”。自己虽不过一个百无一用的读书人,也总想为故乡新农村建设出一点力,做一点力所能及的事,因此便想到用故乡的奇人异事来助推故乡发展——

其实前两年自己写的长篇小说《外乡女春香》和长篇小说《正艳追梦乡村季》,以及孟正艳主角系列的其他几本长篇小说,以及长篇校园小说《伴学笔记》,几乎都有这样朦胧美好的初衷。

当然自己知道,自己的写作水平实在还很有限。不论前两三年写出的前面列举的十本长篇小说,还是最近才写出的非虚构短篇小说《找苏桥》与《姻缘线》,只怕一番好心好意却收不到好效果——

作为一个业余文学写作爱好的诗文小说原创作者,水平自然有限。所以对我已上微博分享的每一篇诗词,文章与小说,敬请各界各方的广大读者们在阅读以后,就事论事地评论,批评或指教。

电子书《深入分析Linux内核源码》
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作者陈莉君老师二十多年来专注Linux内核研究,业余时间主办的Linux内核之旅网站,为Linux爱好者默默提供着无私的帮助,值得一提的是,把自己2002年撰写的《深入分析Linux内核源代码》一书,因为绝版而全文公布于网络,这为嵌入式开发者和Linux内核爱好者提供了触手可得的资料。







[围观]

从读者
到业余作者
然后到专业作者
仍然是读者
一个有意义循环
构成了书的围城

图解
墨桅部分著作:

图1:《耳朵眼的鹅》
图2:《宋朝暖水瓶》《诗歌编辑札记》
图3:中篇小说《母魂》(《花城》隆重推出)
图4:读者(教师)做教案的《诗歌编辑札记》之一
图5:台湾出版的长篇历史小说《李师师》
图6:《111粒沙子》与凯旋门 (读者增军于巴黎)
图7:流落到孔夫子旧书网的《雕塑女人》

说明:《耳朵眼的鹅》由河南人民出版社出版,因系开封市政府组织礼品丛书,未发行。给作者300本书代稿酬(有做活动者可加印,作者付费。墨弃权)。墨除留一本藏书,其余赠全国各地读者。


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