君子有何修养？“六德、九思、十品”
一、君子六德
《道德经》说：“君子六德：礼、义、仁、厚、智、信。”
1.礼：做人，对上恭敬，对下不傲。
2.义：面对利益的时候，能拿六分，只拿四分
3.仁：修心，优为聚灵，敬天爱人
4.厚：做人守身如莲，香远益清。
5.智：做事的时候大事不糊涂，小事不计较。
6.信：对人，表里如一，以诚相待。
二、君子九思
对君子的论述，《论语·季氏》记载：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”
1.看要看得明确，不可以有丝毫模糊。
2.听要听得清楚，不能够含混。
3.脸色要温和，不可以显得严厉难看。
4.容貌要谦虚恭敬有礼，不可以骄傲、轻忽他人。
5.言语要忠厚诚恳，没有虚假。
6.做事要认真负责，不可以懈怠懒惰。
7.有疑惑要想办法求教，不可以得过且过，混过日子。
8.生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事。
9.遇见可以取得的利益时，要想想是不是合乎义理？
三、君子十品
1.君子量大，小人气大。 君子心胸宽广，海纳百川，小人气量大，心眼小。
2.君子不争，小人不让。 君子遇利不争，小人遇利不让。
3.君子和气，小人斗气。 君子待人和气，小人喜爱与人斗气。
4.君子助人，小人伤人。 君子乐于助人，小人喜在背地伤人。
5.君子重义，小人重利。 君子看重情谊，有情有义，小人则只看重眼前小利。
6.君子求己，小人求人。 君子遇事求自己，凡是能自己解决的绝不麻烦别人，小人遇事依赖别人，别人能帮忙解决的，绝不自己动手。
7.君子成人之美，小人成人之恶。 君子心怀天下，处处为别人考虑，小人处处给别人使绊。
8.君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。 君子遇事能看的开，小人遇事爱钻牛角尖。
9.君子之德如风，小人之德如草。 君子的德行像风一样泽被众人，小人的德行像是草一样，等待被滋养。
10.君子和而不同，小人同而不和。 君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但不人云亦云，小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则。
一、君子六德
《道德经》说：“君子六德：礼、义、仁、厚、智、信。”
1.礼：做人，对上恭敬，对下不傲。
2.义：面对利益的时候，能拿六分，只拿四分
3.仁：修心，优为聚灵，敬天爱人
4.厚：做人守身如莲，香远益清。
5.智：做事的时候大事不糊涂，小事不计较。
6.信：对人，表里如一，以诚相待。
二、君子九思
对君子的论述，《论语·季氏》记载：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”
1.看要看得明确，不可以有丝毫模糊。
2.听要听得清楚，不能够含混。
3.脸色要温和，不可以显得严厉难看。
4.容貌要谦虚恭敬有礼，不可以骄傲、轻忽他人。
5.言语要忠厚诚恳，没有虚假。
6.做事要认真负责，不可以懈怠懒惰。
7.有疑惑要想办法求教，不可以得过且过，混过日子。
8.生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事。
9.遇见可以取得的利益时，要想想是不是合乎义理？
三、君子十品
1.君子量大，小人气大。 君子心胸宽广，海纳百川，小人气量大，心眼小。
2.君子不争，小人不让。 君子遇利不争，小人遇利不让。
3.君子和气，小人斗气。 君子待人和气，小人喜爱与人斗气。
4.君子助人，小人伤人。 君子乐于助人，小人喜在背地伤人。
5.君子重义，小人重利。 君子看重情谊，有情有义，小人则只看重眼前小利。
6.君子求己，小人求人。 君子遇事求自己，凡是能自己解决的绝不麻烦别人，小人遇事依赖别人，别人能帮忙解决的，绝不自己动手。
7.君子成人之美，小人成人之恶。 君子心怀天下，处处为别人考虑，小人处处给别人使绊。
8.君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。 君子遇事能看的开，小人遇事爱钻牛角尖。
9.君子之德如风，小人之德如草。 君子的德行像风一样泽被众人，小人的德行像是草一样，等待被滋养。
10.君子和而不同，小人同而不和。 君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但不人云亦云，小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则。
❤️丰盛之旅之
——金钱反噬力
我们知晓十年树人，百年树木
长成一棵参天大树，
需要深深的去向土里扎根
越深，越向下，
越向广的扩散根茎
这棵树才会越发繁荣和茂盛
有了深深的根，才有了挺拔的树干
而最后才是树枝和树叶受益
而反之树叶不茂盛和掉落
定是树根有最大的问题
所以永远是看不见的决定看的见的
而看得见的也显现了看不见的问题
所以在这娑婆世界，
很多人在终其一生在追逐财富
而能获得真的大财富的
永远是那20%的人
而80%的人是
从不曾和大财富缘起过
亦或是和大财富缘起又回归缘灭
而其实金钱是有反噬力的
而没有很高的德行，智慧及
真的敬天爱人和奉献
是很难扛住这种反噬力。
因为不管我们当下的财富拥有多少
这种反噬力最终都会，
让财富回归到和我们匹配的财富水位
就如很多人拥有了大财富
就开始傲骄和飘了
嚣张跋扈，作威作福
奢侈无度，无视一切规则
把自己太当回事
把别人太不当回事
忘了良知，
财富对于每个人来说
都有一个临界点
当无视良知，那个低劣的人性
便是他暴露的金钱的临界点
也就是他财富最终的极限
所以要成为20%拥有大财富的人
就如大树一样去深耕自己的内在
去稳扎自己的根，
低调，不张扬，谦卑，不争，敬天爱人
才是需要去练就的内力
因为厚德载物，
不是随随便便说的。
内在生发外在
而外在体现内在
德行天下即道行天下
格局越大，越不纠缠
智慧越高，越不贪婪❤️
#财富#悟##道##因果不空##能量守恒定律##爱 ##觉醒##福祸相依##天道##财富#感恩#
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长成一棵参天大树，
需要深深的去向土里扎根
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有了深深的根，才有了挺拔的树干
而最后才是树枝和树叶受益
而反之树叶不茂盛和掉落
定是树根有最大的问题
所以永远是看不见的决定看的见的
而看得见的也显现了看不见的问题
所以在这娑婆世界，
很多人在终其一生在追逐财富
而能获得真的大财富的
永远是那20%的人
而80%的人是
从不曾和大财富缘起过
亦或是和大财富缘起又回归缘灭
而其实金钱是有反噬力的
而没有很高的德行，智慧及
真的敬天爱人和奉献
是很难扛住这种反噬力。
因为不管我们当下的财富拥有多少
这种反噬力最终都会，
让财富回归到和我们匹配的财富水位
就如很多人拥有了大财富
就开始傲骄和飘了
嚣张跋扈，作威作福
奢侈无度，无视一切规则
把自己太当回事
把别人太不当回事
忘了良知，
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都有一个临界点
当无视良知，那个低劣的人性
便是他暴露的金钱的临界点
也就是他财富最终的极限
所以要成为20%拥有大财富的人
就如大树一样去深耕自己的内在
去稳扎自己的根，
低调，不张扬，谦卑，不争，敬天爱人
才是需要去练就的内力
因为厚德载物，
不是随随便便说的。
内在生发外在
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#中国文学# 君子有何修养？“六德、九思、十品”
一、君子六德
《道德经》说：“君子六德：礼、义、仁、厚、智、信。”
1.礼：做人，对上恭敬，对下不傲。
2.义：面对利益的时候，能拿六分，只拿四分
3.仁：修心，优为聚灵，敬天爱人
4.厚：做人守身如莲，香远益清。
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二、君子九思
对君子的论述，《论语·季氏》记载：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”
1.看要看得明确，不可以有丝毫模糊。
2.听要听得清楚，不能够含混。
3.脸色要温和，不可以显得严厉难看。
4.容貌要谦虚恭敬有礼，不可以骄傲、轻忽他人。
5.言语要忠厚诚恳，没有虚假。
6.做事要认真负责，不可以懈怠懒惰。
7.有疑惑要想办法求教，不可以得过且过，混过日子。
8.生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事。
9.遇见可以取得的利益时，要想想是不是合乎义理？
三、君子十品
1.君子量大，小人气大。 君子心胸宽广，海纳百川，小人气量大，心眼小。
2.君子不争，小人不让。 君子遇利不争，小人遇利不让。
3.君子和气，小人斗气。 君子待人和气，小人喜爱与人斗气。
4.君子助人，小人伤人。 君子乐于助人，小人喜在背地伤人。
5.君子重义，小人重利。 君子看重情谊，有情有义，小人则只看重眼前小利。
6.君子求己，小人求人。 君子遇事求自己，凡是能自己解决的绝不麻烦别人，小人遇事依赖别人，别人能帮忙解决的，绝不自己动手。
7.君子成人之美，小人成人之恶。 君子心怀天下，处处为别人考虑，小人处处给别人使绊。
8.君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。 君子遇事能看的开，小人遇事爱钻牛角尖。
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10.君子和而不同，小人同而不和。 君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但不人云亦云，小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则。
一、君子六德
《道德经》说：“君子六德：礼、义、仁、厚、智、信。”
1.礼：做人，对上恭敬，对下不傲。
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7.有疑惑要想办法求教，不可以得过且过，混过日子。
8.生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事。
9.遇见可以取得的利益时，要想想是不是合乎义理？
三、君子十品
1.君子量大，小人气大。 君子心胸宽广，海纳百川，小人气量大，心眼小。
2.君子不争，小人不让。 君子遇利不争，小人遇利不让。
3.君子和气，小人斗气。 君子待人和气，小人喜爱与人斗气。
4.君子助人，小人伤人。 君子乐于助人，小人喜在背地伤人。
5.君子重义，小人重利。 君子看重情谊，有情有义，小人则只看重眼前小利。
6.君子求己，小人求人。 君子遇事求自己，凡是能自己解决的绝不麻烦别人，小人遇事依赖别人，别人能帮忙解决的，绝不自己动手。
7.君子成人之美，小人成人之恶。 君子心怀天下，处处为别人考虑，小人处处给别人使绊。
8.君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。 君子遇事能看的开，小人遇事爱钻牛角尖。
9.君子之德如风，小人之德如草。 君子的德行像风一样泽被众人，小人的德行像是草一样，等待被滋养。
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