【乱世之去就，决之以义而已；义定而守之以信，则凶而可以无咎！】清·王夫之《读通鉴论》卷六 ○ 光武

七
光武之处彭宠，不谓之刻薄而寡恩，不得矣。王郎之乱，微耿况与宠之力不及此。天下粗定，置宠若忘，而以年少骄躁之朱浮位于其上，宠恶能不怨邪？泄浮之奏以激宠，使速反而殪之，诚不知光武之何心？意者宠之初发突骑助光武讨王郎，宠无固志，特为吴汉、王梁所胁诱，而耿况、寇恂从臾之，以此有隙焉，而虽功亦罪乎？夫天下竞起，疑王疑帝，岂易测之于风尘之下；既有功于己而拯其急，则固未可忘也。光武能忍于反侧子而不能忍于宠也何邪？

乃宠之不得其终也，亦有以自取矣。耿况之始归光武，亦寇恂决之也；乃既决于听恂矣，则遣其子弇亲将而来，称帝之议，弇无所避而密陈之，故寇恂虽见委任，而不能揜况父子之输忠。宠弗然也，从汉与梁之策，即遣汉与梁任之，资以兵众，而成汉与梁之丰功，宠无与焉。汉与梁驰驱于中原，而己晏坐于渔阳，何其不自树立，倒柄以授人邪？宠之愚不应至是，则宠有犹豫之情可知矣。光武而兴，则汉与梁为己效功；光武而败，则汉与梁任其咎，而己犹拥郡以处于事外。呜呼！处乱世，拥重兵，势不可以无事，非儒生策士徘回顾虑之时也。虑未可以委身，则窦融虽后至而无猜；审可以托迹，则得丧死生决于一念；若其姑与之而留余地以自处，犯英主之大忌，受群言之交擿，未有能免者也。易曰：“需于泥，致寇至。”敬慎且危，而况悍妻群小之交煽乎？乱世之去就，决之以义而已；义定而守之以信，则凶而可以无咎。需者事之贼，非欲其躁也，无两端以窥伺之谓也。宠之不免，非旦夕之故矣。虽然，略其心，纪其绩，以不忘患难之初心，则物自顺焉。光武之刻薄寡恩也，不得以宠之诈愚而谢其咎也。
#王夫之##读通鉴论#

农历：2022年 三月廿九
壬寅年 甲辰月 壬子日
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​今日卜卦 萃卦 九四变爻 比卦

萃卦
萃，亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。

九四变爻
大吉无咎

比卦
比，吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

启发
任何事情都是积小成大的。心可以大，但不要幻想一步登天，天底下没有这样的好事。凡事都要慢慢来，慢慢积小成大，这才是真的大，这样才能稳固，才能长久。

​占事若得此爻，可以推知所占问的事情能够顺利达成​。
​
​大吉。

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处丰之道
丰卦（下）
初九爻辞:遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
（配:匹敌。）
启示:越是处于丰盛的局面越是不能被利益诱惑，首先应该要坚持原则，脚踏实地做好该做的事，如此便能受到赏识，进而达到如日中天的境界。

六二爻辞:丰其篰，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。
（篰:日食。孚:诚信。有:用。）
启示:人们常说“吃亏是福”，但忽略了一个重要的条件，就是要坚持诚信，只有诚信的人才能令抹黑之词不攻自破，最终收获信任。

九三爻辞:丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。
九三小象:丰其沛，不可大事也，折其右肱，终不可用也。

九四爻辞:丰其篰，日中见斗，遇其夷主，吉。

六五爻辞:来章，有庆誉，吉。
六五小象:六五之吉，有庆也。

上六爻辞:丰其屋，篰其家，窥其户，阒其无人，三岁不䚍，凶。
上六小象:丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。
事先防范