宋徽宗建好万岁山、弄出仙气之后,还是觉得少了点鸟兽朝拜的霸气。于是一个老头想了一法子,真的就招来了众多鸟儿前来“膜拜”。怎么回事呢?

1114年,宋徽宗赵佶秉承着“太平无事多欢乐”的信念,将他的“戏精”人生推上了新的高度。

此前,宋徽宗觉得,自己是天子,天下所有美好的东西就都得收到皇宫中来。他派自己亲信宦官在苏杭设制造局,征召数千名能工巧匠制作象牙和金银玉器。就连百姓家的一石一木也不放过,但凡有点看相的,都得充公。

可即便如此,宋徽宗仍觉不够。他看自己的皇宫,越看越觉得寒碜,干脆,重修得了。

第一个被拿来开刀的,就是拱宸门外的延福宫了。

工程耗资巨大,建成后,清幽雅致,竟有种人间仙境的感觉。宋徽宗一走进去,顿觉心旷神怡啊,还特意为此写下文章,赞不绝口。

只可惜,这徽宗对宫殿,竟和对嫔妃一样,喜新厌旧。很快,他便觉得腻了,想要“接地气”。

这次,宋徽宗不要什么奢华与脱俗了,他要的就是“市井”。他命人将宫中布置成村居野店的样子,还夹杂着许多歌楼洒肆,张灯结彩的。赌博饮酒,随意寻欢,好不快活自在。

不过,对于一个常喜新厌旧的皇帝来说,仅仅改造下宫殿,哪能满足得了他呢。三年后,宋徽宗又命人在京城东北部筑山。

什么?筑山!

是的,你没看错,就是筑山。杭州有座凤凰山,宋徽宗心向往之,既不能去,那就凭空堆座出来吧。数万名工匠、士兵,累石积土,昼夜不停。六年后,终于给宋徽宗筑起了一座山。

此山被命名为万岁山,方圆十余里,山中无奇不有。可光有山哪够呢,人家还想找点“仙气”。

宋徽宗为了找到“腾云驾雾”的感觉,脑回路清奇得可以。竟命有关部门制造了很多油绢囊,用水将它们浸湿,清晨时分将这些油绢囊张挂于峰峦之间。

如此一来,清晨时的雾气就被盛在了里面。

等宋徽宗缓缓临幸时,手下人等将绢囊悉数打开,不多时,整个山间便“云雾充盈”,美其名曰“贡云”。

宋徽宗就在这雾气中走来走去,他终于找到了“腾云驾雾”的神仙感觉。

只可惜,云雾可以人造,那些各方献贡的珍禽异鸟不知要向皇帝献殷勤啊,徽宗还是有点遗憾。

没多久,一个替徽宗弥补缺憾的人出现了,此人人称薛老头。

这薛老头之前曾在开封以驯猴遛鸟为生,他自告奋勇“让我试试吧”。

行,试试就试试。徽宗的舆卫随从成了薛老头随时可调派的。

每天,薛老头都会召集这些舆卫随从在万岁山四处游逛,边走边举着华盖,还大喊着清道回避的口令。薛老头自己则走在最前面,端着大盘,盘中盛着肉块梁米,边走边发出鸟鸣声,以此来招呼这些珍禽飞鸟们前来饱餐。

不久后,鸟儿们形成了条件反射,一见有华盖,便扑楞楞地云集而来。

当徽宗前来游山时,一见华盖,一听清道声,这些飞鸟扑天盖地而至,薛老头趁机跪倒在地:“万岁山瑞禽迎驾”,徽宗心里那个乐啊,立马给薛老头封官行赏。

这享尽了人间乐趣的皇帝,很快便将神宗时期积累的大量财富挥霍一空,各地抗争、起义不断爆发。

宋徽宗并不引以为诫,接下来,动起了更大的念头:结金图辽,破除澶渊之盟。

如果说之前宋徽宗那些荒诞的行径,大臣们还可睁一只眼闭一只眼,这下,就引起了轩然大波。在毫无准备,毫不了解的情况下,贸然开战,一朝毁盟,只会后患无穷。

可宋徽宗根本听不进去,还特意派了个很会看相的画师,去了趟辽国谒见天祚帝,命画师将天祚帝的相貌牢记于心,作画带回朝廷。

这画师断言,辽天祚帝天生一副亡国相,这下,宋徽宗信心更加大增。

后来的结果证明,这画师看相水准还是有待提高的。宋金结盟攻辽后,辽天祚帝受到重创是不错,可宋朝也因此引火烧身,不但反受金的进攻,后来徽宗和钦宗两父子都被掳到了金。

宋朝就此迅速衰败。

宋徽宗如果不是皇帝,光凭他那手“瘦金体”和花鸟画,足以在艺坛拥有举足轻重的地位。然而,他是皇帝,在其位,却不谋其政,后来谋了,也是瞎图谋。

难道,拥有艺术家思维的人,还是不太适合从政的吗?要不,来个穿越时空的连线,问下乌克兰总统泽连斯基,看他怎么说。

灾祸之根
在日常生活里,有时我们会遇到好事,偶尔也会遇到坏事。遇到好事就说:“今天好幸运!”遇到坏事则说:“今天好倒楣!”或是抱怨:“为什么厄运总是降临到我的身上呢?”其实人生的祸与福,各有其因缘。关于“灾祸之根”,有四个原因:
第一、不重视亲朋故旧:对于亲戚、朋友、故交不重视的人,是属于自大我慢、不知感恩者。“羊有跪乳之恩,乌有反哺之义。”《诗经》也说:“嘤其鸣矣,求其友声。”畜牲尚且有感恩的孝心,禽兽亦有呼朋引伴的友情,人类难道能悖礼无德、不敬亲友吗?人,从小至大,接受友人的提携之情,难以计数;接受亲人的照顾之恩,浩瀚难报。如果不知感念,不重视亲朋故旧,则其人必会因此而亲疏远离,孤独一生。
第二、不相信因果报应:不相信因果为什么会遭致灾祸呢?因为一个相信因果的人,当他动念想做坏事的时候,他知道为恶必受果报,就不敢随便造次;反之,不相信因果的人,为了自己的利益,往往不择手段,为所欲为,甚至肆无忌惮的杀人、抢劫、欺骗等坏事做尽。我们看监狱里的受刑人,不都是因此而锒铛入狱的吗?所以不要心存侥幸,因果“丝毫不爽,纤毫受之”;不信因果报应,很容易招致祸患。
第三、不知道安贫守道:有一天孔子问颜回:“你这么穷为什么不去做官呢?”颜回说:“城外的土地,可以供我吃饭喝粥;城内的土地,可以供我穿衣;家里中的琴,可以让我自娱;老师的大道,给我无上乐趣,所以我不愿去当官。”知足才能获得平稳的生活,若能“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,则能安贫守道;反之,无厌足的心,终将驱使自己贪求造罪,因而带来无边的祸害。
第四、不明白随缘随分:在生活中,不明白随缘随分的人,往往在因缘不具的时候,偏要妄求,而让自己徒增烦恼、压力与不愉快;有时该是随喜成就一件好事的时候,偏又不肯随缘,而让周遭的人对你反感,自己也过得不快乐。所以,一个不随缘、又不随分的人,就是没有认清自己的本分,如此违逆自然,当然不会有好的结果了。
语云:“祸福无门,唯人自招。”一个人的遭遇好坏,与自己日常的所作所为有关。创造善因善缘,就是获福灭罪的机会;为非作歹,就是轮回受苦的因缘,所以“灾祸之根”有四点:
第一、不重视亲朋故旧。第二、不相信因果报应。
第三、不知道安贫守道。第四、不明白随缘随分。

——本文摘自星云大师全集·星云法语

看我会不会离婚,在什么时候可以离婚?看看婚姻如何?

坤造:甲子、 戊辰、 庚午 、癸未;大运:丁卯、丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉,出生后9年9月开始起运,

庚金生在辰月得生力助大,年柱甲子、坐支午火、时干癸水克泄庚金力量,月柱戊辰、时支未土生助庚金,综合分析:日主庚金偏弱,用神,土金,忌神,木火,水。

八字里火五行为夫星,坐支午火为夫星坐在夫妻宫内且不为用神,在未来人生中的婚姻中不利因素较多,婚姻难以和谐。

另外,地支有个子辰合水局克午火夫星为伤官见官,女命八字最怕伤官见官不利婚姻,还有一个午未合,合来合去易把夫星午火拉出夫妻宫,这样的婚姻怎么能够顺顺利利,要避免婚姻出现裂痕。

今年日主走甲子运,天干庚甲冲,甲土克戊土,火冲癸水为伤官见官,地支辰合金局生子子水冲开午未火局,也为伤官见官,说明你在今年婚姻过的很苦,心里烦闷的很,今年把握不好婚姻容易破裂,将会各奔东西。

明年天干庚冲甲甲木,土克癸水,地支辰戌冲,子子相并冲开午未合,天干地支冲克并见,如果今年离婚,此年会找寻对象或与人外遇,婚姻会分分合合。如果今年不离婚,你的婚姻关系不会太平顺,时好时坏,期间会有男方女方吵架顶嘴,相互不理睬的事情发生。应注意防范,不让婚姻分裂开来。

22年已亥年,天干甲合,戊癸合,庚冲甲,地支子辰合水局助力子水冲开午未合,夫妻宫午火夫星被克,预示着如果今年年离婚,这年会找寻对象或与人外遇,婚姻会分分合合。如果今年不离婚,这年日主的婚姻状态一般,处于有争吵斗气,缓慢稳定的状态,婚姻感情有时好有时坏。

23年后的几年婚姻的烦恼之事很多,易发脾气,如果今年不离婚,这几年就都有可能离婚,最终导致婚姻破裂。

24年—33年走癸亥运,天干地支忌神到位,助起水五行伤官力量,预示着日主在这步运中男方女方婚姻处理的不好,男方女方做事说话都不顾及对方的情感,会因子女教育就业等家庭琐事有打骂生气的事情,不利于男方女方主感情稳定,影响男方女方婚姻感情。

34年—43年,走壬戌运,天干戊癸合,庚金冲甲木生壬水助起伤官力量,地支辰戌冲,子午冲,预示着此运日主婚姻不太正常,婚姻中不能相互忍让对方,会因子女结婚创业和家庭琐事争吵闹别扭,损害男方女方婚姻感情。

44年—53年,日主走辛酉运,此运中日主已经步入晚年,婚姻在子女的调节管理下,安度晚年生活。

如果离婚再找对象或处朋友易与属牛的,其次是属龙或猴或鸡的人合伙和亲,尤其是有钱的男伙伴,易财色双收。做生意或干事业不去出生地北方或东方,去西方和本地方。

你八字夫星不为用神且在夫妻宫内被合被克,男方女方的婚姻还是存在很大的问题,尽量不要一时冲动而决策失误,影响人生婚姻幸福。特别是在现代男方女方的婚姻感情在社会离婚率高、出轨率高的影响下,一言不合就离婚各奔东西,日主易极力采取措施,妥善处理好双方婚姻关系,早做防范,避免婚姻感情出现危机,

如果离婚,日主的婚姻将更加难受,在今后很长时间里没有办法融洽,只能是顺其自然,走到哪步算那步。另外,双方有时会在一方有离婚或结婚的机缘时,就会结婚或离婚,也不是非得等到男方女方都有离婚或结婚的机缘时才会结婚事离婚。#愿你遇到的人都是温暖的##早安心语##运动员闪耀计划#


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