金宵大廈2大結局｜劉江成最強彩蛋 李施嬅英國口音獲讚：全能！
「無論有多少個時空和世界，我總會遇到屬於我的你。」由葉鎮輝（阿細）監製、羅佩清擔任編審的《金宵大廈2》，昨晚播出大結局《原點（下）》，Joey（陳山聰飾）靠瀕死爆發力開啟新平行時空欲救回Ella（李施嬅 飾），在新的平行時空Ella與Maurice（陳山聰 飾）是朋友，與阿Lam（張彥博 飾）是情侶。
雖然軌迹看似改變，但Ella難逃一死的命運卻沒有改變，並遭陳喜力（鄭子誠 飾）拮死；未能接受Ella點都要死的Joey，再一次開啟新時空，未幾眾人發現命運一再重複，每次重複總有些差異，尤其阿Lam手上的爪痕更給出極大提示眾人已被困循環，最終心水清的阿Lam突破缺口救了Ella；Joey與Lydia則在黑白世界遇上「突然出現」的林老師（劉江 飾），以「圓圈論」教二人如何突破缺口 …
最後女醫生及男建築師在新落成的金宵大廈天台的相遇，浪漫中帶著曙光，希望李施嬅與陳山聰能在這個時空修成正果。（《金宵大廈2》劇照）
最終Joey為了尋找對的時空對的Ella展開「時空旅行」，以男病人身份遇上六十年代女醫生（李施嬅 飾）之餘，亦分別見證了阿蕭（陳山聰 飾）與Alex（李施嬅 飾），及發生在六十年代男建築師（陳山聰 飾）與女醫生（李施嬅 飾）的愛情故事…昨晚結局與《金宵1》亦有著共通點，就是兩季裏的山聰，即使為救回施嬅花光力氣，但最後仍是徒然，而空姐機師及女醫生建築師的相遇，彷彿為這段淒美的愛情故事帶來希望和曙光…
劉江現身被稱《金宵2》結局最強彩蛋。（《金宵大廈2》截圖）
昨晚《金宵1》重要角色林老師登場、成為結局「最強彩蛋」，在網上掀起連番熱討，網民洗版式留言大嘆驚喜：「《金宵》有林老師才圓滿」、「老戲骨一出場，即刻有重心，帶得住。」劉江以「相片的差異」及「圓圈論」向Joey及Lydia指點迷津，網民普遍認為劉江肩背負了灌輸《金宵2》中心思想重任：「如果將圓形無限放大，一定有瑕疵，唔係百分百嘅圓，就算你用幾精密嘅方法去畫，都會有落差。既然冇完美嘅圓，每一次循環都會有落差，就好似白老鼠喺轉輪度轉，只要佢啱時機、跳出循環，其實只係一瞬間； 你哋入得嚟，其實已經搵到缺口。」對此，監製阿細補充謂：「突破命運循環唔容易，但只要唔放棄，只有一個轉念，就可以找到缺口。」
靚寶好搶鏡。（《金宵大廈2》截圖）
結局第二大驚喜是李施嬅！自《金宵2》開播，一人分飾三角的李施嬅由頭帶到落尾，無論是喊戲或是演繹不同角色的她，一直喜獲網民正評。昨晚結局施嬅再度大顯身手，結尾一段女醫生以英語力爭腦葉切除手術一段，不但面部表情抑壓中見剛強，流利的60年代英國口音英語更令網民為之神服：「真是一個不可多得的演員，《金宵》完全展現佢嘅身價」、「連六十年代中英聲調也做到」、「講英文都咁好聽，簡直全能」、「演技好好，講英文都特登用英國口音配合 60年代英殖民時期」、「施嬅演技係呢套劇亮點。」
就算喺新時空，Ella冇同Maurice一齊，但佢依然難逃一死。更可怕嘅係，就算Joey想Restart救番Ella，命運亦只是一再重複，眾人被困循環。（《金宵大廈2》截圖）
整體而言網民對《金宵2》結局持兩極意見，有人認為兩小時結局篇將先前所有細節完美貫穿，不但神來之筆，更讓他們見證了一個有著奇幻哲學觀的愛情故事，畢竟無論是Joey堅持時空旅行尋找對的Ella、抑或阿Lam對Coco姐愛的執着，均是令人揪心；加上鏡頭、節奏及背景音樂配合，亦令觀眾深深感受到故事中角色的癡情與浪漫；亦有觀眾覺得無綫劇集願意用兩小時篇幅交代主線關係、實屬難得兼破天荒。至於持相反意見的網民則認為開放式結局讓人不明所以，對此有網民這樣說：「成件事唔係考試，冇標準答案，個個人睇法唔同，就算同一個人，翻睇時都會有不同睇法。你可能睇到三個（角色），但實際可能比你見到嘅更多。」
金宵大廈的，透過某些「觸發點」，能接通黑白世界及現實世界；Joey跌落金宵大廈槽後，記憶及衣服會在其墮下時慢慢消失，此幕巧妙地解釋了為何Joey會赤裸現身現實世界金宵天台。（《金宵大廈2》截圖）
對於開放式結局惹爭議，監製阿細回應時笑言其實結局沒有想像中複雜：「好感謝各位金宵迷諗到咁多可能性，大家嘅諗法好多位都令我好驚喜。我認為《金宵2》最想帶俾觀眾嘅，係一段奇幻又刻骨銘心嘅浪漫愛情故事，裏面兩位男主角陳山聰及張彥博各自用自己嘅方式守護佢哋最愛嘅人，方式未必絕對正確，但都係好不惜一切、好純粹、同希望帶出感動位；至於多重平行時空，就屬於係一個想帶多啲新鮮感俾大家嘅呈現方式。」另外，劇組還曝光了劇迷一直引頸以待的單元十《原點》宣傳海報，可謂結局篇另一驚人彩蛋！
#金宵大厦2[超话]##李施嬅[超话]##曾江[超话]#
「無論有多少個時空和世界，我總會遇到屬於我的你。」由葉鎮輝（阿細）監製、羅佩清擔任編審的《金宵大廈2》，昨晚播出大結局《原點（下）》，Joey（陳山聰飾）靠瀕死爆發力開啟新平行時空欲救回Ella（李施嬅 飾），在新的平行時空Ella與Maurice（陳山聰 飾）是朋友，與阿Lam（張彥博 飾）是情侶。
雖然軌迹看似改變，但Ella難逃一死的命運卻沒有改變，並遭陳喜力（鄭子誠 飾）拮死；未能接受Ella點都要死的Joey，再一次開啟新時空，未幾眾人發現命運一再重複，每次重複總有些差異，尤其阿Lam手上的爪痕更給出極大提示眾人已被困循環，最終心水清的阿Lam突破缺口救了Ella；Joey與Lydia則在黑白世界遇上「突然出現」的林老師（劉江 飾），以「圓圈論」教二人如何突破缺口 …
最後女醫生及男建築師在新落成的金宵大廈天台的相遇，浪漫中帶著曙光，希望李施嬅與陳山聰能在這個時空修成正果。（《金宵大廈2》劇照）
最終Joey為了尋找對的時空對的Ella展開「時空旅行」，以男病人身份遇上六十年代女醫生（李施嬅 飾）之餘，亦分別見證了阿蕭（陳山聰 飾）與Alex（李施嬅 飾），及發生在六十年代男建築師（陳山聰 飾）與女醫生（李施嬅 飾）的愛情故事…昨晚結局與《金宵1》亦有著共通點，就是兩季裏的山聰，即使為救回施嬅花光力氣，但最後仍是徒然，而空姐機師及女醫生建築師的相遇，彷彿為這段淒美的愛情故事帶來希望和曙光…
劉江現身被稱《金宵2》結局最強彩蛋。（《金宵大廈2》截圖）
昨晚《金宵1》重要角色林老師登場、成為結局「最強彩蛋」，在網上掀起連番熱討，網民洗版式留言大嘆驚喜：「《金宵》有林老師才圓滿」、「老戲骨一出場，即刻有重心，帶得住。」劉江以「相片的差異」及「圓圈論」向Joey及Lydia指點迷津，網民普遍認為劉江肩背負了灌輸《金宵2》中心思想重任：「如果將圓形無限放大，一定有瑕疵，唔係百分百嘅圓，就算你用幾精密嘅方法去畫，都會有落差。既然冇完美嘅圓，每一次循環都會有落差，就好似白老鼠喺轉輪度轉，只要佢啱時機、跳出循環，其實只係一瞬間； 你哋入得嚟，其實已經搵到缺口。」對此，監製阿細補充謂：「突破命運循環唔容易，但只要唔放棄，只有一個轉念，就可以找到缺口。」
靚寶好搶鏡。（《金宵大廈2》截圖）
結局第二大驚喜是李施嬅！自《金宵2》開播，一人分飾三角的李施嬅由頭帶到落尾，無論是喊戲或是演繹不同角色的她，一直喜獲網民正評。昨晚結局施嬅再度大顯身手，結尾一段女醫生以英語力爭腦葉切除手術一段，不但面部表情抑壓中見剛強，流利的60年代英國口音英語更令網民為之神服：「真是一個不可多得的演員，《金宵》完全展現佢嘅身價」、「連六十年代中英聲調也做到」、「講英文都咁好聽，簡直全能」、「演技好好，講英文都特登用英國口音配合 60年代英殖民時期」、「施嬅演技係呢套劇亮點。」
就算喺新時空，Ella冇同Maurice一齊，但佢依然難逃一死。更可怕嘅係，就算Joey想Restart救番Ella，命運亦只是一再重複，眾人被困循環。（《金宵大廈2》截圖）
整體而言網民對《金宵2》結局持兩極意見，有人認為兩小時結局篇將先前所有細節完美貫穿，不但神來之筆，更讓他們見證了一個有著奇幻哲學觀的愛情故事，畢竟無論是Joey堅持時空旅行尋找對的Ella、抑或阿Lam對Coco姐愛的執着，均是令人揪心；加上鏡頭、節奏及背景音樂配合，亦令觀眾深深感受到故事中角色的癡情與浪漫；亦有觀眾覺得無綫劇集願意用兩小時篇幅交代主線關係、實屬難得兼破天荒。至於持相反意見的網民則認為開放式結局讓人不明所以，對此有網民這樣說：「成件事唔係考試，冇標準答案，個個人睇法唔同，就算同一個人，翻睇時都會有不同睇法。你可能睇到三個（角色），但實際可能比你見到嘅更多。」
金宵大廈的，透過某些「觸發點」，能接通黑白世界及現實世界；Joey跌落金宵大廈槽後，記憶及衣服會在其墮下時慢慢消失，此幕巧妙地解釋了為何Joey會赤裸現身現實世界金宵天台。（《金宵大廈2》截圖）
對於開放式結局惹爭議，監製阿細回應時笑言其實結局沒有想像中複雜：「好感謝各位金宵迷諗到咁多可能性，大家嘅諗法好多位都令我好驚喜。我認為《金宵2》最想帶俾觀眾嘅，係一段奇幻又刻骨銘心嘅浪漫愛情故事，裏面兩位男主角陳山聰及張彥博各自用自己嘅方式守護佢哋最愛嘅人，方式未必絕對正確，但都係好不惜一切、好純粹、同希望帶出感動位；至於多重平行時空，就屬於係一個想帶多啲新鮮感俾大家嘅呈現方式。」另外，劇組還曝光了劇迷一直引頸以待的單元十《原點》宣傳海報，可謂結局篇另一驚人彩蛋！
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《庄子·在宥》—— 黄帝问道广成子
明·陆西星着《南华副墨》谓：“看千卷丹书，不如读《在宥》一段”，洵属知音。广成子或曰即道祖之化身也。然犹浅略释者，黄帝至空同而见广成，是黄帝自大定真空，而自见法性身也。法性至广至大，三种世间（即正器世间、有情世间、正觉世间），依之建立，故云广成。此本源自性，人人具足，只因妄想缠着，情见染污，不能证得。若我人法空，情识尽时，真如法性，依然现前，十方圆明，朗然大觉，如云开日出相似。此黄帝必到空同，始见广成之密旨也。《永嘉证道歌》云：“心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界。万象森罗影现中，一颗圆光非内外。”紫阳真人云：“妙觉圆光，映彻表里，包裹六极，无有遐迩”。妙正真人云：“心与佛，等虚空，空中之物妙难穷。碧海光涵辉万道，青山色霁耸千峰。休摸索，莫施功，无形无象会绝踪。真如妙相原非相，六通解慧亦非通。尘尘起处物物现，刹刹隐处心心空。认得摩尼一粒珠，恒河沙界光常彻”。岂非广成之法象欤？是故道家之广成子，即佛氏之如来藏，禅宗之实相无相、涅盘妙心，华严宗之一真法界。见之者，不特登仙长生（按即《涅盘经》所谓“常住”），黄帝能参广成，自然得道成真矣。演道之语，慎内闭外，守一处和，含精养神，形与道冥，乃黄帝现身说法，以启我华玄教之宗也。
《庄子·在宥篇》曰：“黄帝立为天子，十九年，令行天下，闻广成子在于空同之上，故往见之。曰：‘我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳，以遂群生。为之奈何？’广成子曰：‘而所欲问者，物之质也；而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光，益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道？’黄帝退，捐天下，筑特室，席白茅，闲居三月，复往邀之。广成子南首而卧，黄帝顺下风，膝行而进，再拜稽首而问曰：‘闻吾子达于至道，敢问治身奈何，而可以长久？’广成子蹶然而起，曰：‘善哉问乎！来，吾语女（汝）至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正，必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。慎女内，闭女外，多知为败。我为女遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为女入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。天地有官，阴阳有藏，慎守女身，物将自壮，我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰。’黄帝再拜稽首曰：‘广成子之谓天矣。’广成子曰：‘来，吾语女。彼其物无穷，而人皆以为有终；彼其物无测，而人皆以为有极。得吾道者，上为皇而下为王；失吾道者，上见光而下为土。今夫百昌，皆生于土而反于土，故余将去女，入无穷之门，以游无极之野。吾与日月参光，吾与天地为常，当我缗乎？远我昏乎？人其尽死，而我独存乎？’”
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《庄子·在宥》—— 黄帝问道广成子
明·陆西星着《南华副墨》谓：“看千卷丹书，不如读《在宥》一段”，洵属知音。广成子或曰即道祖之化身也。然犹浅略释者，黄帝至空同而见广成，是黄帝自大定真空，而自见法性身也。法性至广至大，三种世间（即正器世间、有情世间、正觉世间），依之建立，故云广成。此本源自性，人人具足，只因妄想缠着，情见染污，不能证得。若我人法空，情识尽时，真如法性，依然现前，十方圆明，朗然大觉，如云开日出相似。此黄帝必到空同，始见广成之密旨也。《永嘉证道歌》云：“心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界。万象森罗影现中，一颗圆光非内外。”紫阳真人云：“妙觉圆光，映彻表里，包裹六极，无有遐迩”。妙正真人云：“心与佛，等虚空，空中之物妙难穷。碧海光涵辉万道，青山色霁耸千峰。休摸索，莫施功，无形无象会绝踪。真如妙相原非相，六通解慧亦非通。尘尘起处物物现，刹刹隐处心心空。认得摩尼一粒珠，恒河沙界光常彻”。岂非广成之法象欤？是故道家之广成子，即佛氏之如来藏，禅宗之实相无相、涅盘妙心，华严宗之一真法界。见之者，不特登仙长生（按即《涅盘经》所谓“常住”），黄帝能参广成，自然得道成真矣。演道之语，慎内闭外，守一处和，含精养神，形与道冥，乃黄帝现身说法，以启我华玄教之宗也。
《庄子·在宥篇》曰：“黄帝立为天子，十九年，令行天下，闻广成子在于空同之上，故往见之。曰：‘我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳，以遂群生。为之奈何？’广成子曰：‘而所欲问者，物之质也；而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光，益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道？’黄帝退，捐天下，筑特室，席白茅，闲居三月，复往邀之。广成子南首而卧，黄帝顺下风，膝行而进，再拜稽首而问曰：‘闻吾子达于至道，敢问治身奈何，而可以长久？’广成子蹶然而起，曰：‘善哉问乎！来，吾语女（汝）至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正，必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。慎女内，闭女外，多知为败。我为女遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为女入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。天地有官，阴阳有藏，慎守女身，物将自壮，我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰。’黄帝再拜稽首曰：‘广成子之谓天矣。’广成子曰：‘来，吾语女。彼其物无穷，而人皆以为有终；彼其物无测，而人皆以为有极。得吾道者，上为皇而下为王；失吾道者，上见光而下为土。今夫百昌，皆生于土而反于土，故余将去女，入无穷之门，以游无极之野。吾与日月参光，吾与天地为常，当我缗乎？远我昏乎？人其尽死，而我独存乎？’”
#如何创建高效执行力的团队#【聪明领导做好4个点，打造超高凝聚力的高效团队】看《西游记》，你看的是什么？
有人把它当喜剧看，师徒五人一路过关斩将，最终修成正果；有人把它当悲剧看，再“离经叛道”的人也会被生活磨去棱角。
有人从中参透了人生，有人从中读懂了人性，还有人从中悟出了管理之道。#甘靖数字经济[超话]#
前不久，有个销售团队的负责人抱怨：“什么样的客户我都能一举拿下，但是就搞不定自己团队里面的那几个人。总感觉组织效率不高，工作配合度、完成度不高，到底是哪里出了问题？”
很明显，这样的团队是低效能，而且不能叫作团队，充其量是一个团伙。
如何打造一个高效能的团队，或许能从唐僧团队中领悟到某些技巧。
一、价值观一致，目标清晰且统一
乍眼一看，唐僧似乎是团队里面没什么硬才能，打妖怪不会，内外联络交流不行，后勤保障也不行，作为领导的他是靠什么把整个团队绑在了一起呢？
靠的就是“取经传道，普度众生”这一伟大的战略目标。
都知道，猴王孙悟空、天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙悟净都不是善茬，如果没有统一清晰的目标，这几个人或许早就各自为政，也不会有后面的历经九九八十一难最终修成正果的故事了。
同理，要使团队高效运转起来，首先就必须要有一个统一清晰的目标，没有目标，其他一切都是虚的。
可以说，目标是团队的“北斗星”，引导着团队成员形成统一的行动。一个团队只要有了明确的目标，才能有包容力和凝聚力。
二、内在驱动力
有人说，目标固然重要，但有些人不接招，有什么用？
当然，作为“打工人”的一员，都会觉得目标、理想都是老板的，跟我半毛钱关系都没有，我只是养家糊口而已，凭什么为了你的目标而拼命？这就涉及到员工的内在驱动力问题。
在《西游记》里面，孙悟空天生就是一只石猴，不甘平庸，成功逆袭变成美猴王。成为美猴王之后，依然不满足，继而寻师问道，大闹天空，挑战权威，最终被如来佛祖压在五指山下。孙悟空的一切行动都来自于其强大的内在驱动力，他有强烈的成长欲望。
沙悟净的内在驱动力还可以，他不想再挨打，也不想再承受飞剑穿胸的痛苦，并且还得到了观音菩萨“功成免罪，复你本职”的允诺，是个本本分分的实干者。
与两者形成鲜明对比的猪八戒，取经的内在驱动力比较薄弱。他被观音菩萨劝说皈依正途，也只是得了个“将功折罪，管教你脱离灾瘴”的承诺，没有得到收获，顶多是止损。所以，可以看到在取经路上，表现不怎么积极。
那么，对于这样的员工，管理者要如何应对？如何才能让员工从思想上、行动上都能自觉自愿、自动自发地为企业目标努力工作？
很简单，获得员工们的心。孟子在两千多年曾经说过：“得人心者得天下。”管人，就是管人的心。想要获得人心，必须掌握三个概念：
①理性管事，感性管人
中国人普遍容易“感情用事”，在企业经营中，感情用事可能会带来毁灭性的灾难。
著名跨国高科技公司安捷伦在遭遇危机的时候，果断裁员并降低在职员工的工资，但员工工作积极性丝毫未减。为什么？原因在于安捷伦做到了“做事用理性，对人用感性”的管理模式。
裁员是为了保全企业，保全大部分人，是顾全大局的表现。而对于被解雇的人，安捷伦实行了一系列的安抚措施：如满足被裁员工的需求；对所有被裁员工进行就业指导。
②正确对待离开团队的人
团队中，人员有来有去很正常，如何正确对待离开团队的人，会影响企业在员工心目中的形象。
如果团队负责人善待那些离开的人，不仅让留下来的人安心、安定，让他们感觉到是被善待的，还能吸引到未加入的人。
③学会承担系统的痛
在管理团队中，负责人经常会遇到这样的情况，优秀的人才总是要求这样那样的“特权”，或者要求在犯错的时候可以免责。有些负责人或许觉得，他们能力出众，可以酌情通融一下。
其实这样是不行的，团队有团队的规则，负责人必须维护整个系统，允诺某些人员的“特权”，是对其他成员的不公平，让员工觉得你是一个没有原则的人，久而久之会造成无人遵循规则的状况。就像《西游记》中，孙悟空多次犯错，唐僧都不曾念在它降妖驱魔有功而放任它，每次念起紧箍咒来都是妥妥的。
三、外在驱动力
能够自驱当然是最好的，但是老板不能奢求团队里的每个人都有共同的使命感和驱动力。这时候，外在驱动力上线。
取经路上，“取经传道、普度众生”是唐僧一个人的心愿，最后他得到了他想得到的圆满，但并非孙悟空、猪八戒、沙悟净的心愿。这时候就要对症下药，根据徒弟几个的需求设立不同的激励机制。
孙悟空，有强大的内在驱动力，其内驱的背后是自我实现的愿望。另外，孙悟空有一个缺点就是好大喜功，所以在设计奖励机制的时候可以适度满足其自尊心和虚荣心，在功德圆满的时候，给予他名分。
猪八戒，好吃，希望可以多睡会，都是最基本、朴素的需求，可以给他这样的福利，一次让他更加勤快。
沙悟净，不想再收穿心痛苦，还希望可以给他官复原职，是很明显的要安全，要编制的需求。这时候，观音菩萨给他的承诺就起到了作用。
四、团队成员的互补性
《西游记》中，唐僧团队在西天取经的路上遭遇太多磨难和险阻，最后成功取得真经，这其中最重要的是团队成员之间的互补性。
唐僧，个人能力不突出，但有坚定不移完成企业使命的信念。话虽不多，但是能够严格约束下属。
孙悟空武功高强，法力无边，业务能力是极好的。按理说，取经路上，唐僧就带他一个就可以了，怎么还收了八戒、沙悟净为徒？因为孙悟空脾气暴躁是他唯一不好的缺点，这就需要其他人来缓和。
猪八戒，虽然奸懒馋滑，小毛病也很多，意志不坚定，动不动就嚷嚷着“散伙”，但是不可以否认的事，他给团队带来了欢乐，是充当团队润滑剂的作用。
沙悟净，虽然只是会喊“大师兄，师傅被妖怪抓走了”，“大师兄，二师兄和师傅都被妖怪抓走了”，“师傅，大师兄会来救我们的”，但是踏实能干，实在，是团队的挑担担当。
这样看来，唐僧师徒就像我们每一个优点和缺点并集的平凡人。没有人是完美的，团队里面能够形成能力互补，才能构成完美的团队。每个成员的能力、优势、经验、性格相互补充，而不是重叠甚至是冲突，才能达到像齿轮与齿轮之间高效、精确、有条不紊地运作效果。
写在最后
《西游记》在开篇写道“欲知造化会元功，须看西游释厄传”，意思就是“要想知道人生的真谛，就必须看西游记”。
要想打造一个高效能的团队，就要像西天取经，一定要有团队目标。当一个团队能高效运转起来，才能经得住“九九八十一难”，最终修得“真经”。 https://t.cn/RI7nYAL
有人把它当喜剧看，师徒五人一路过关斩将，最终修成正果；有人把它当悲剧看，再“离经叛道”的人也会被生活磨去棱角。
有人从中参透了人生，有人从中读懂了人性，还有人从中悟出了管理之道。#甘靖数字经济[超话]#
前不久，有个销售团队的负责人抱怨：“什么样的客户我都能一举拿下，但是就搞不定自己团队里面的那几个人。总感觉组织效率不高，工作配合度、完成度不高，到底是哪里出了问题？”
很明显，这样的团队是低效能，而且不能叫作团队，充其量是一个团伙。
如何打造一个高效能的团队，或许能从唐僧团队中领悟到某些技巧。
一、价值观一致，目标清晰且统一
乍眼一看，唐僧似乎是团队里面没什么硬才能，打妖怪不会，内外联络交流不行，后勤保障也不行，作为领导的他是靠什么把整个团队绑在了一起呢？
靠的就是“取经传道，普度众生”这一伟大的战略目标。
都知道，猴王孙悟空、天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙悟净都不是善茬，如果没有统一清晰的目标，这几个人或许早就各自为政，也不会有后面的历经九九八十一难最终修成正果的故事了。
同理，要使团队高效运转起来，首先就必须要有一个统一清晰的目标，没有目标，其他一切都是虚的。
可以说，目标是团队的“北斗星”，引导着团队成员形成统一的行动。一个团队只要有了明确的目标，才能有包容力和凝聚力。
二、内在驱动力
有人说，目标固然重要，但有些人不接招，有什么用？
当然，作为“打工人”的一员，都会觉得目标、理想都是老板的，跟我半毛钱关系都没有，我只是养家糊口而已，凭什么为了你的目标而拼命？这就涉及到员工的内在驱动力问题。
在《西游记》里面，孙悟空天生就是一只石猴，不甘平庸，成功逆袭变成美猴王。成为美猴王之后，依然不满足，继而寻师问道，大闹天空，挑战权威，最终被如来佛祖压在五指山下。孙悟空的一切行动都来自于其强大的内在驱动力，他有强烈的成长欲望。
沙悟净的内在驱动力还可以，他不想再挨打，也不想再承受飞剑穿胸的痛苦，并且还得到了观音菩萨“功成免罪，复你本职”的允诺，是个本本分分的实干者。
与两者形成鲜明对比的猪八戒，取经的内在驱动力比较薄弱。他被观音菩萨劝说皈依正途，也只是得了个“将功折罪，管教你脱离灾瘴”的承诺，没有得到收获，顶多是止损。所以，可以看到在取经路上，表现不怎么积极。
那么，对于这样的员工，管理者要如何应对？如何才能让员工从思想上、行动上都能自觉自愿、自动自发地为企业目标努力工作？
很简单，获得员工们的心。孟子在两千多年曾经说过：“得人心者得天下。”管人，就是管人的心。想要获得人心，必须掌握三个概念：
①理性管事，感性管人
中国人普遍容易“感情用事”，在企业经营中，感情用事可能会带来毁灭性的灾难。
著名跨国高科技公司安捷伦在遭遇危机的时候，果断裁员并降低在职员工的工资，但员工工作积极性丝毫未减。为什么？原因在于安捷伦做到了“做事用理性，对人用感性”的管理模式。
裁员是为了保全企业，保全大部分人，是顾全大局的表现。而对于被解雇的人，安捷伦实行了一系列的安抚措施：如满足被裁员工的需求；对所有被裁员工进行就业指导。
②正确对待离开团队的人
团队中，人员有来有去很正常，如何正确对待离开团队的人，会影响企业在员工心目中的形象。
如果团队负责人善待那些离开的人，不仅让留下来的人安心、安定，让他们感觉到是被善待的，还能吸引到未加入的人。
③学会承担系统的痛
在管理团队中，负责人经常会遇到这样的情况，优秀的人才总是要求这样那样的“特权”，或者要求在犯错的时候可以免责。有些负责人或许觉得，他们能力出众，可以酌情通融一下。
其实这样是不行的，团队有团队的规则，负责人必须维护整个系统，允诺某些人员的“特权”，是对其他成员的不公平，让员工觉得你是一个没有原则的人，久而久之会造成无人遵循规则的状况。就像《西游记》中，孙悟空多次犯错，唐僧都不曾念在它降妖驱魔有功而放任它，每次念起紧箍咒来都是妥妥的。
三、外在驱动力
能够自驱当然是最好的，但是老板不能奢求团队里的每个人都有共同的使命感和驱动力。这时候，外在驱动力上线。
取经路上，“取经传道、普度众生”是唐僧一个人的心愿，最后他得到了他想得到的圆满，但并非孙悟空、猪八戒、沙悟净的心愿。这时候就要对症下药，根据徒弟几个的需求设立不同的激励机制。
孙悟空，有强大的内在驱动力，其内驱的背后是自我实现的愿望。另外，孙悟空有一个缺点就是好大喜功，所以在设计奖励机制的时候可以适度满足其自尊心和虚荣心，在功德圆满的时候，给予他名分。
猪八戒，好吃，希望可以多睡会，都是最基本、朴素的需求，可以给他这样的福利，一次让他更加勤快。
沙悟净，不想再收穿心痛苦，还希望可以给他官复原职，是很明显的要安全，要编制的需求。这时候，观音菩萨给他的承诺就起到了作用。
四、团队成员的互补性
《西游记》中，唐僧团队在西天取经的路上遭遇太多磨难和险阻，最后成功取得真经，这其中最重要的是团队成员之间的互补性。
唐僧，个人能力不突出，但有坚定不移完成企业使命的信念。话虽不多，但是能够严格约束下属。
孙悟空武功高强，法力无边，业务能力是极好的。按理说，取经路上，唐僧就带他一个就可以了，怎么还收了八戒、沙悟净为徒？因为孙悟空脾气暴躁是他唯一不好的缺点，这就需要其他人来缓和。
猪八戒，虽然奸懒馋滑，小毛病也很多，意志不坚定，动不动就嚷嚷着“散伙”，但是不可以否认的事，他给团队带来了欢乐，是充当团队润滑剂的作用。
沙悟净，虽然只是会喊“大师兄，师傅被妖怪抓走了”，“大师兄，二师兄和师傅都被妖怪抓走了”，“师傅，大师兄会来救我们的”，但是踏实能干，实在，是团队的挑担担当。
这样看来，唐僧师徒就像我们每一个优点和缺点并集的平凡人。没有人是完美的，团队里面能够形成能力互补，才能构成完美的团队。每个成员的能力、优势、经验、性格相互补充，而不是重叠甚至是冲突，才能达到像齿轮与齿轮之间高效、精确、有条不紊地运作效果。
写在最后
《西游记》在开篇写道“欲知造化会元功，须看西游释厄传”，意思就是“要想知道人生的真谛，就必须看西游记”。
要想打造一个高效能的团队，就要像西天取经，一定要有团队目标。当一个团队能高效运转起来，才能经得住“九九八十一难”，最终修得“真经”。 https://t.cn/RI7nYAL
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