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【诗词天地】第095期[作揖][鲜花]
【1】【七律】严子陵钓台寄怀
诗 /@四平散人
水态清凉山态雄，夕阳应似汉天红。
未曾几眼看侯霸，岂肯一竿输太公。
同学谁居功狗客？狂奴自见脍鲈工。
垂纶下处无遗迹，不尽富春江上风。
【作者注】①严光字子陵，东汉著名隐士。严光少有高名，与东汉光武帝刘秀同学，亦为好友。刘秀当了皇帝后，多次延聘严光，但他隐姓埋名，退居富春山不出，江畔至今留有“严子陵钓台”。 范仲淹撰《严先生祠堂记》，有“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”之赞语。侯霸在王莽失势时，及时转舵，以后凭着有一定能力，一步步爬了上来，当上了刘秀的丞相。严子陵却对侯霸那种追名逐利、一味投机的行为十分鄙视：“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”
【2】【七律】菊花
诗 /@四平散人
芳丛争夺兴阑珊，五柳门前好倚栏。
生性由来非附热，出身不独可凌寒。
凄清正合高风亮，萧瑟何妨晚节安。
恐将春花全放尽，天留一朵待秋看。
【3】【七律】偶成三叠
诗 /@四平散人
一
久闭衡门诩宅男，崎岖世路不曾谙。
闲心鹭逐知谁懒？大胃鲸吞自笑贪。
岁好暂忘秋已老，醉深方识梦之蓝。
手机天下频翻阅，指点乾坤一二三。
【作者注】①鲁男：《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮，成是南箕。”《毛亨传》：鲁人有男子独处于室，邻人嫠妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而讬之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰：“子何为不纳我乎？”男子曰：“吾闻之也，男子不六十不闲居。今子幼，吾亦幼，不可以纳子。”妇人曰：“子何不若柳下惠然？妪不逮门之女，国人不称其乱。”男子曰：“柳下惠固可，吾固不可。吾将以吾不可，学柳下惠之可。”
②叩壶：晋裴启《语林》：“王大将军（王敦）每酒后，辄咏：‘老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。’便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。”
二
六十闲居真鲁男，人情世故老难谙。
名场梦断始知倦，学海望深惟恐贪。
刻印欲求开石锦，涂鸦终不碍天蓝。
初心健在壮心死，壶缺何由叩再三！
三
山荆麾下打工男，退处玄关孰洞谙？
菜市价教忘得失，老婆禅信戒痴贪。
泛舟韵海无穷碧，放鹤心天如此蓝。
小酌围炉邀契友，手机拨个一三三。
【4】【七律】沪上江湾湿地寄怀
诗 /@四平散人
水浅凫鸥自在飞，春残犹有野芳菲。
和风劳苦梳华发，夕照殷勤染布衣。
好景痴看忘认道，迷途远走岂知非。
红尘叵复再流浪，坐定高人旧钓矶。
【5】【题王鉴《秋山图》】依韵書蠹
诗 /@四平散人
皴披点染一王山，草径苔阶秋水湾。
梵刹钟鸣传觉地，茅庐门敞透禅关。
风摇松竹何高下，鸟恋林泉任往还。
云绕层峦烟叠嶂，板桥自不接尘寰。
【附：原玉】
【七律】初秋题王鉴《秋山图》
诗 / @書蠹--LRL
秋风秋雨出秋山，出得秋山水一湾。
上有崚嶒千级蹬，下多曲折九重关。
猿猱欲过心犹惧，虎豹遥看泪亦潸。
造化虽成栖福地，烟霞恐不到人寰。
【6】【七律】遣怀
诗 /@四平散人
曾疑王绩醉乡身，笃信吟缘有夙因。
晚味知谁能品我，浮名更自不如人。
俗情难出三千界，雅趣相随几十春。
秃笔只今濡渐淡，狂心歇处写天真。
【作者注】①王绩醉乡身：《新唐书·隐逸列传王绩》：“王绩字无功，绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。
【诗友评论】
@乐樵山人：“晚味知谁能品我，浮名更自不如人”，此联非常有意思，初看之下，以为平平无奇，只说了“我的情怀，你不懂”和“我的名气不如人”。可是细品之余，却包含了作者的万千感慨和诸多人生况味，暗含一种岁月沧桑之感。而结句“狂心歇处写天真”，独抒襟怀，洒脱非常，且又颇富禅意。末句亦从《楞严经》中“狂心顿歇，歇即菩提”八字化出，颇得禅宗“狂心歇处即菩提”之旨。
【诗友雅和】
【七律·宿因】步四平散人原诗雅韵
诗 /@書蠹--LRL
吟诗刻印废枯身，雅志孤怀是宿因。
日暮难窥晞发影，山深易见烂柯人。
床头李白空长夜，镜里冯唐不再春。
寂寞当前犹有味，风流过后也归真。
【7】【七律】遣怀
——步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人
壮志雄心尽潜踪，霜髯雪鬓换天容。
学勤未许功名累，性拙何教尘土封。
歧路误人三十六，烟波回首万千重。
闲茶一盏禅关透，不坐僧房也磬钟。
【诗友评论】
@乐樵山人： “学勤未许功名累”，学问之道，儒家之意本为“格物、致知、诚意、正心”乃至“修身、齐家、治国、平天下”，是故《大学》有云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”
不意后世之人，未明儒家至理，曲解夫子之意，何其误也！正所谓“歧路误人三十六”。“闲茶一盏禅关透，不坐僧房也磬钟”，尾联勘破红尘，闲茶一盏；笑看红尘，淡看人生。
【附：原玉】
【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人
净扫蓬门隐迹踪，闲云野鹤自从容。
五湖游遍心尤倦，四海归来剑未封。
寄兴何妨三两曲，登高一任万千重。
琴心莫共江潮涌，还伴清风送晚钟。
【8】【七律·遣怀】步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人
心舟范蠡出江湖，大志胸无莫叩壶。
把酒吟怀尤广阔，读书老眼不糊涂。
印追鸥鸟真踪迹，笔染云山好画图。
闹市索居尘世隔，高楼匹似结茅庐。
（孤雁入群格）
【作者注】①范蠡出江湖：范蠡在助越灭吴后，认为越王是个“可与共患难而不可共处乐”的人，因此改姓易名，乘舟载西施泛五湖而去。②叩壶：王敦每酒后，辄咏：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。
【附：原玉】
【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人
昔年仗剑走江湖，快意恩仇酒一壶。
会尽人情知冷暖，饱谙世味学糊涂。
放怀天地吟今古，望眼云山入画图。
千载悠悠终幻梦，何如归去隐茅庐。
（孤雁入群格）
【编者注】以上作品，均为《平水韵》。
——————————————————————————
【曝光台】@夜淸海風蓝 《破阵子·悠然》、@铁翼人《鹧鸪天·梅》次韵紫菩提先生、@灯火清谈《七律》依韵和紫菩提等师友佳作，@刚正炳千秋在行动 未注明原创作者姓名，擅自将其发博，让人误以为是其原创，涉嫌抄袭之举（如图所示）。虽经作者几经交涉，令其删除，但仍然未予理会。现经作者要求，请其尽早删除以上博文。特此公告！[作揖][鲜花]
【诗词天地】第095期[作揖][鲜花]
【1】【七律】严子陵钓台寄怀
诗 /@四平散人
水态清凉山态雄，夕阳应似汉天红。
未曾几眼看侯霸，岂肯一竿输太公。
同学谁居功狗客？狂奴自见脍鲈工。
垂纶下处无遗迹，不尽富春江上风。
【作者注】①严光字子陵，东汉著名隐士。严光少有高名，与东汉光武帝刘秀同学，亦为好友。刘秀当了皇帝后，多次延聘严光，但他隐姓埋名，退居富春山不出，江畔至今留有“严子陵钓台”。 范仲淹撰《严先生祠堂记》，有“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”之赞语。侯霸在王莽失势时，及时转舵，以后凭着有一定能力，一步步爬了上来，当上了刘秀的丞相。严子陵却对侯霸那种追名逐利、一味投机的行为十分鄙视：“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”
【2】【七律】菊花
诗 /@四平散人
芳丛争夺兴阑珊，五柳门前好倚栏。
生性由来非附热，出身不独可凌寒。
凄清正合高风亮，萧瑟何妨晚节安。
恐将春花全放尽，天留一朵待秋看。
【3】【七律】偶成三叠
诗 /@四平散人
一
久闭衡门诩宅男，崎岖世路不曾谙。
闲心鹭逐知谁懒？大胃鲸吞自笑贪。
岁好暂忘秋已老，醉深方识梦之蓝。
手机天下频翻阅，指点乾坤一二三。
【作者注】①鲁男：《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮，成是南箕。”《毛亨传》：鲁人有男子独处于室，邻人嫠妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而讬之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰：“子何为不纳我乎？”男子曰：“吾闻之也，男子不六十不闲居。今子幼，吾亦幼，不可以纳子。”妇人曰：“子何不若柳下惠然？妪不逮门之女，国人不称其乱。”男子曰：“柳下惠固可，吾固不可。吾将以吾不可，学柳下惠之可。”
②叩壶：晋裴启《语林》：“王大将军（王敦）每酒后，辄咏：‘老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。’便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。”
二
六十闲居真鲁男，人情世故老难谙。
名场梦断始知倦，学海望深惟恐贪。
刻印欲求开石锦，涂鸦终不碍天蓝。
初心健在壮心死，壶缺何由叩再三！
三
山荆麾下打工男，退处玄关孰洞谙？
菜市价教忘得失，老婆禅信戒痴贪。
泛舟韵海无穷碧，放鹤心天如此蓝。
小酌围炉邀契友，手机拨个一三三。
【4】【七律】沪上江湾湿地寄怀
诗 /@四平散人
水浅凫鸥自在飞，春残犹有野芳菲。
和风劳苦梳华发，夕照殷勤染布衣。
好景痴看忘认道，迷途远走岂知非。
红尘叵复再流浪，坐定高人旧钓矶。
【5】【题王鉴《秋山图》】依韵書蠹
诗 /@四平散人
皴披点染一王山，草径苔阶秋水湾。
梵刹钟鸣传觉地，茅庐门敞透禅关。
风摇松竹何高下，鸟恋林泉任往还。
云绕层峦烟叠嶂，板桥自不接尘寰。
【附：原玉】
【七律】初秋题王鉴《秋山图》
诗 / @書蠹--LRL
秋风秋雨出秋山，出得秋山水一湾。
上有崚嶒千级蹬，下多曲折九重关。
猿猱欲过心犹惧，虎豹遥看泪亦潸。
造化虽成栖福地，烟霞恐不到人寰。
【6】【七律】遣怀
诗 /@四平散人
曾疑王绩醉乡身，笃信吟缘有夙因。
晚味知谁能品我，浮名更自不如人。
俗情难出三千界，雅趣相随几十春。
秃笔只今濡渐淡，狂心歇处写天真。
【作者注】①王绩醉乡身：《新唐书·隐逸列传王绩》：“王绩字无功，绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。
【诗友评论】
@乐樵山人：“晚味知谁能品我，浮名更自不如人”，此联非常有意思，初看之下，以为平平无奇，只说了“我的情怀，你不懂”和“我的名气不如人”。可是细品之余，却包含了作者的万千感慨和诸多人生况味，暗含一种岁月沧桑之感。而结句“狂心歇处写天真”，独抒襟怀，洒脱非常，且又颇富禅意。末句亦从《楞严经》中“狂心顿歇，歇即菩提”八字化出，颇得禅宗“狂心歇处即菩提”之旨。
【诗友雅和】
【七律·宿因】步四平散人原诗雅韵
诗 /@書蠹--LRL
吟诗刻印废枯身，雅志孤怀是宿因。
日暮难窥晞发影，山深易见烂柯人。
床头李白空长夜，镜里冯唐不再春。
寂寞当前犹有味，风流过后也归真。
【7】【七律】遣怀
——步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人
壮志雄心尽潜踪，霜髯雪鬓换天容。
学勤未许功名累，性拙何教尘土封。
歧路误人三十六，烟波回首万千重。
闲茶一盏禅关透，不坐僧房也磬钟。
【诗友评论】
@乐樵山人： “学勤未许功名累”，学问之道，儒家之意本为“格物、致知、诚意、正心”乃至“修身、齐家、治国、平天下”，是故《大学》有云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”
不意后世之人，未明儒家至理，曲解夫子之意，何其误也！正所谓“歧路误人三十六”。“闲茶一盏禅关透，不坐僧房也磬钟”，尾联勘破红尘，闲茶一盏；笑看红尘，淡看人生。
【附：原玉】
【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人
净扫蓬门隐迹踪，闲云野鹤自从容。
五湖游遍心尤倦，四海归来剑未封。
寄兴何妨三两曲，登高一任万千重。
琴心莫共江潮涌，还伴清风送晚钟。
【8】【七律·遣怀】步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人
心舟范蠡出江湖，大志胸无莫叩壶。
把酒吟怀尤广阔，读书老眼不糊涂。
印追鸥鸟真踪迹，笔染云山好画图。
闹市索居尘世隔，高楼匹似结茅庐。
（孤雁入群格）
【作者注】①范蠡出江湖：范蠡在助越灭吴后，认为越王是个“可与共患难而不可共处乐”的人，因此改姓易名，乘舟载西施泛五湖而去。②叩壶：王敦每酒后，辄咏：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。
【附：原玉】
【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人
昔年仗剑走江湖，快意恩仇酒一壶。
会尽人情知冷暖，饱谙世味学糊涂。
放怀天地吟今古，望眼云山入画图。
千载悠悠终幻梦，何如归去隐茅庐。
（孤雁入群格）
【编者注】以上作品，均为《平水韵》。
——————————————————————————
【曝光台】@夜淸海風蓝 《破阵子·悠然》、@铁翼人《鹧鸪天·梅》次韵紫菩提先生、@灯火清谈《七律》依韵和紫菩提等师友佳作，@刚正炳千秋在行动 未注明原创作者姓名，擅自将其发博，让人误以为是其原创，涉嫌抄袭之举（如图所示）。虽经作者几经交涉，令其删除，但仍然未予理会。现经作者要求，请其尽早删除以上博文。特此公告！[作揖][鲜花]
春节前后又送走一批相伴三十多年的书籍，虽然难舍，但毕竟人生已接近花甲要做减法了。年轻时三天两头去书店像燕雀衔泥筑巢一样一点一点往家里放，现在深知时间精力都有限，有些书不大可能去认真阅读了，与其闲置堆放还不如尽早寻找好归宿，让其发挥应有作用。我相信这些书藉能够分别被河南省内黄县、武汉大学、江阴市的爱书者在网络上相中也是一种书缘，对此我十分欣慰也没什么可以遗憾的了。
最近养了只狗，生活还是发生了些变化。
主要有几个点吧：
1. 下班变得更规律了。狗还不是很大，现在还得一天吃两顿，幸好不用一天三顿，不然中午真的来不及回家。现在基本每晚7点40就到家，比之前在路上慢慢游荡随便几点到家要稍微有点紧张感，可能比早上迟到还要再紧张点。更重要的原因其实和吃不太相关，和狗的排比较相关，自从有一次狗拉肚子拉在了笼子里然后狗自己把笼子里的翔收拾干净之后，就不太放心狗和它自己的翔在一起，所以要尽早回去带狗出门走流程。
2. 早上起的更早了，晚上睡得更晚了。卖狗给我的老板跟我说柴犬不叫，我上次也说这位坐车的时候吐了都不叫，但是养了两个月下来，我家的这位现在基本天天叫：早上当公鸡叫人起床，每天7点准时打鸣，没人理它就过一会再重复，重复到7点半我也想起了把它放出来，它就没事了；白天它自己在家偶尔嚎两声，发现只能对着窗外可望不可及就歇了；等到晚上有人回家，只要钥匙一响，它就要开始叫一叫了，提醒我们放它出去上厕所。不过等它出了门又变成了一个无声的人见人爱的狗；最近开始晚上回家吃完饭就让它在外面混着，混到11点就关回去，每次关回去一个小时左右就要叫着上厕所就得放它再出来一趟，一折腾就得12点半才能睡了。我是觉得应该训练它让它晚上不要出来或者进去之前就解决好，毕竟它白天能忍一天，那晚上应该也能忍不止一个小时，但是就要承担它尿在笼子里的风险，第二天收拾起来臭而且麻烦。
3. 认识了更多的邻居。在自己有一只狗之前，小区里没有那么多狗；而养狗之后，就发现满小区都是狗。以前独自走路一小时遇不到一只狗，现在遛狗20分钟至少能遇到5只狗。即使不记得邻居是长啥样的，也会因为狗认出来是哪个邻居；也不止是遇到狗，还有遇到小朋友也会有相同的效果，小孩也能每次都认出我这只狗是能不能摸的那只。甚至保安也会对我印象更深刻，我之前住了一年保安都经常问我来干嘛，可能我自带一种外来人员的气质，养狗之后很快就认识我了。
4. 网购也会多一点任务。双十一主要卖的东西都是和狗相关的，买了三个月的狗粮，很多尿垫、拾便袋，几个狗玩具，几种狗零食，狗窝，狗的沐浴液，驱虫药。光是狗粮就花了大几百块钱。每个月养狗成本大概在600块左右，300的狗粮，80的驱虫，100的出去洗澡，30的零食，30的在家洗澡，30的玩具，30的尿垫和狗窝损耗。我家的这个狗非常费狗窝，两个月咬坏了2个狗窝+1个垫子。
5. 出去吃饭的机会变少了。养狗之前，什么时候和我家领导出去吃饭都可以，下了班在公司楼下吃也可以。周末了去朋友家吃饭也可以，假期长一点去岳父家吃饭也可以。养狗之后，有且仅有一次周末的中午出小区吃了个饭，下了班从来都要回家吃饭。因为狗有点晕车又胆小还有可能因为兴奋引起排泄，从来没带它去过朋友家或者出去吃饭，毕竟很少有餐厅能接受带狗去吃饭。至于岳父家要坐高铁去，狗就显得更麻烦，地铁高铁都上不了；其实更麻烦的是，根本还没和家里说养了狗。
6. 现在和家里视频都要遮遮掩掩，不能暴露养狗这件事。两家老人都在催生，不但没生的想法还养了个狗，估计要被天天被电话追着催生吧；还会变成亲戚群的反面典型，狗可能也要被退养或者遗弃吧。讲道理，每个人都是独立的，自己的人生要自己来做决定，但是实际上能自己决定的事情并不是很多。无论是家里、单位里、交往圈、邻居，都会排斥与众不同的人，如果不随大流，就会被看作有问题；如果人被看作有问题，就会对这个人的所有行为产生别样的解读；如果对这个人的行为产生别样的解读，就会更加觉得这个人有问题乃至这家人都有问题。所以我当时不想办婚礼的时候，我家的老人就觉得他们自己也会受到他们所在圈子的异样审视。因为各种电视剧的普及《孟子·离娄》中一句话广为流传：“不孝有三，无后为大”，助长了催生焦虑，但是无后和没孩子根本不是同个意思，因为原文后面说的是“舜不告而娶，为午后也”，跟孩子没什么关系；那同一篇中有另一句话更适合这里：“夫人必自侮，然后人侮之。”，说的是你自己先有自取其辱的行为，别人才会侮辱你。更多的时候这种事情没法和家里争论，因为没意义，争论的输赢不会影响家里人心里的结论，不如不聊免得尴尬。所以我也不打算和家里说，等捂不住了再说。
7. 养了狗之后觉得好累，原本还想养个猫的，感觉需要再缓缓，等狗能照顾猫的时候再养个猫吧。
还有些别的下次再写。
主要有几个点吧：
1. 下班变得更规律了。狗还不是很大，现在还得一天吃两顿，幸好不用一天三顿，不然中午真的来不及回家。现在基本每晚7点40就到家，比之前在路上慢慢游荡随便几点到家要稍微有点紧张感，可能比早上迟到还要再紧张点。更重要的原因其实和吃不太相关，和狗的排比较相关，自从有一次狗拉肚子拉在了笼子里然后狗自己把笼子里的翔收拾干净之后，就不太放心狗和它自己的翔在一起，所以要尽早回去带狗出门走流程。
2. 早上起的更早了，晚上睡得更晚了。卖狗给我的老板跟我说柴犬不叫，我上次也说这位坐车的时候吐了都不叫，但是养了两个月下来，我家的这位现在基本天天叫：早上当公鸡叫人起床，每天7点准时打鸣，没人理它就过一会再重复，重复到7点半我也想起了把它放出来，它就没事了；白天它自己在家偶尔嚎两声，发现只能对着窗外可望不可及就歇了；等到晚上有人回家，只要钥匙一响，它就要开始叫一叫了，提醒我们放它出去上厕所。不过等它出了门又变成了一个无声的人见人爱的狗；最近开始晚上回家吃完饭就让它在外面混着，混到11点就关回去，每次关回去一个小时左右就要叫着上厕所就得放它再出来一趟，一折腾就得12点半才能睡了。我是觉得应该训练它让它晚上不要出来或者进去之前就解决好，毕竟它白天能忍一天，那晚上应该也能忍不止一个小时，但是就要承担它尿在笼子里的风险，第二天收拾起来臭而且麻烦。
3. 认识了更多的邻居。在自己有一只狗之前，小区里没有那么多狗；而养狗之后，就发现满小区都是狗。以前独自走路一小时遇不到一只狗，现在遛狗20分钟至少能遇到5只狗。即使不记得邻居是长啥样的，也会因为狗认出来是哪个邻居；也不止是遇到狗，还有遇到小朋友也会有相同的效果，小孩也能每次都认出我这只狗是能不能摸的那只。甚至保安也会对我印象更深刻，我之前住了一年保安都经常问我来干嘛，可能我自带一种外来人员的气质，养狗之后很快就认识我了。
4. 网购也会多一点任务。双十一主要卖的东西都是和狗相关的，买了三个月的狗粮，很多尿垫、拾便袋，几个狗玩具，几种狗零食，狗窝，狗的沐浴液，驱虫药。光是狗粮就花了大几百块钱。每个月养狗成本大概在600块左右，300的狗粮，80的驱虫，100的出去洗澡，30的零食，30的在家洗澡，30的玩具，30的尿垫和狗窝损耗。我家的这个狗非常费狗窝，两个月咬坏了2个狗窝+1个垫子。
5. 出去吃饭的机会变少了。养狗之前，什么时候和我家领导出去吃饭都可以，下了班在公司楼下吃也可以。周末了去朋友家吃饭也可以，假期长一点去岳父家吃饭也可以。养狗之后，有且仅有一次周末的中午出小区吃了个饭，下了班从来都要回家吃饭。因为狗有点晕车又胆小还有可能因为兴奋引起排泄，从来没带它去过朋友家或者出去吃饭，毕竟很少有餐厅能接受带狗去吃饭。至于岳父家要坐高铁去，狗就显得更麻烦，地铁高铁都上不了；其实更麻烦的是，根本还没和家里说养了狗。
6. 现在和家里视频都要遮遮掩掩，不能暴露养狗这件事。两家老人都在催生，不但没生的想法还养了个狗，估计要被天天被电话追着催生吧；还会变成亲戚群的反面典型，狗可能也要被退养或者遗弃吧。讲道理，每个人都是独立的，自己的人生要自己来做决定，但是实际上能自己决定的事情并不是很多。无论是家里、单位里、交往圈、邻居，都会排斥与众不同的人，如果不随大流，就会被看作有问题；如果人被看作有问题，就会对这个人的所有行为产生别样的解读；如果对这个人的行为产生别样的解读，就会更加觉得这个人有问题乃至这家人都有问题。所以我当时不想办婚礼的时候，我家的老人就觉得他们自己也会受到他们所在圈子的异样审视。因为各种电视剧的普及《孟子·离娄》中一句话广为流传：“不孝有三，无后为大”，助长了催生焦虑，但是无后和没孩子根本不是同个意思，因为原文后面说的是“舜不告而娶，为午后也”，跟孩子没什么关系；那同一篇中有另一句话更适合这里：“夫人必自侮，然后人侮之。”，说的是你自己先有自取其辱的行为，别人才会侮辱你。更多的时候这种事情没法和家里争论，因为没意义，争论的输赢不会影响家里人心里的结论，不如不聊免得尴尬。所以我也不打算和家里说，等捂不住了再说。
7. 养了狗之后觉得好累，原本还想养个猫的，感觉需要再缓缓，等狗能照顾猫的时候再养个猫吧。
还有些别的下次再写。
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