不能触破底线,不能无原则,这是岁月的坚守。所谓情趣以文字诗心,绝不可僭越苟且之事,冰清玉洁又何不可,俗人圣人做干净人。你尽管从流醉里桃花日日风流,我潜行平庸遵从活得清醒淡看云朵,不去挑衅日子,也不逗挑人心,不招事的安静无碍谁繁荣。但愿善眼不慧珠也勿错识人,但愿没那么多猥琐脏眼污浊了视线,或许索然一个人的日子更殷实。这世界终得自己清白,如同莲花淤泥之姿,不染尘埃洁身自爱,坚毅一生的坚持。。。 https://t.cn/R2WxuoH
何不弃世事,勤行求道德?
可得极长生,寿乐无有极。
——《佛说无量寿经》
印光大师说:你相信不相信净土法门?不要去问别人。哪怕全世界没有一个人相信,你也要相信!要有虽千万人吾往矣,万牛莫挽的精神。如果你有这种信心,就要把世间的事务放下,五欲六尘追逐之心放下,来转自己心力在道德上,并尽形寿精勤努力、念兹在兹就可得极长生,契入自性的寂定,达到不生不灭的境地。
一切菩萨示现成佛,绝对不是以国王的身份示现成佛的,一定要示现比丘的身份,舍家弃欲,这是非常重要的提示。修行人对于世事一定要有放舍的心。在家居士如果基本生存解决了,鼓励你要一心一意修行佛法。这个时代的价值观认为谁事业做得好,天天很忙,就是有价值,这是共业所感。传统社会认为闲人才是贵人。
念佛求往生是我们生命中无量劫以来的一件大事。无量劫以来我们都是由于放不下世事,懈怠、放逸,虽然遇到净土法门,但信愿建立不起来,于是直到今生还在婆娑世界滞留。难道您还没有玩够吗?酸甜苦辣还没尝够?释迦牟尼佛再三殷勤劝勉我们放下五浊恶世,念佛求生西方极乐世界。如果在此世界能建立净土的话,西方极乐世界可以不必存在,法藏比丘也不需要精勤努力地修成阿弥陀佛。
正因为我们业力太重,自己解决不了生死问题,阿弥陀佛的加持才对我们甚关重要,对这一点一定要搞明白。很多老年人因为一辈子过得很苦,苦难要有回报,要用痛苦凝注巨大的求往生心。大众不要再因循苟且了,也不要对世间有任何幻想。现在我们所处世界属于五浊恶世,一世不如一世,一年不如一年。佛弟子一定要严峻解剖自己,不能自欺欺人。
真正要了生脱死的人,他一定要有与众不同气魄,敢于特立独行,不怕别人的误解轻慢、冷嘲热讽。作为求往生的净业行人,要甘心把自己边缘化,把自己淘汰出局!尤其是在你世间事业做得最辉煌时,你能急流勇退,平淡下来,好好念佛。你要有这种气概!
可得极长生,寿乐无有极。
——《佛说无量寿经》
印光大师说:你相信不相信净土法门?不要去问别人。哪怕全世界没有一个人相信,你也要相信!要有虽千万人吾往矣,万牛莫挽的精神。如果你有这种信心,就要把世间的事务放下,五欲六尘追逐之心放下,来转自己心力在道德上,并尽形寿精勤努力、念兹在兹就可得极长生,契入自性的寂定,达到不生不灭的境地。
一切菩萨示现成佛,绝对不是以国王的身份示现成佛的,一定要示现比丘的身份,舍家弃欲,这是非常重要的提示。修行人对于世事一定要有放舍的心。在家居士如果基本生存解决了,鼓励你要一心一意修行佛法。这个时代的价值观认为谁事业做得好,天天很忙,就是有价值,这是共业所感。传统社会认为闲人才是贵人。
念佛求往生是我们生命中无量劫以来的一件大事。无量劫以来我们都是由于放不下世事,懈怠、放逸,虽然遇到净土法门,但信愿建立不起来,于是直到今生还在婆娑世界滞留。难道您还没有玩够吗?酸甜苦辣还没尝够?释迦牟尼佛再三殷勤劝勉我们放下五浊恶世,念佛求生西方极乐世界。如果在此世界能建立净土的话,西方极乐世界可以不必存在,法藏比丘也不需要精勤努力地修成阿弥陀佛。
正因为我们业力太重,自己解决不了生死问题,阿弥陀佛的加持才对我们甚关重要,对这一点一定要搞明白。很多老年人因为一辈子过得很苦,苦难要有回报,要用痛苦凝注巨大的求往生心。大众不要再因循苟且了,也不要对世间有任何幻想。现在我们所处世界属于五浊恶世,一世不如一世,一年不如一年。佛弟子一定要严峻解剖自己,不能自欺欺人。
真正要了生脱死的人,他一定要有与众不同气魄,敢于特立独行,不怕别人的误解轻慢、冷嘲热讽。作为求往生的净业行人,要甘心把自己边缘化,把自己淘汰出局!尤其是在你世间事业做得最辉煌时,你能急流勇退,平淡下来,好好念佛。你要有这种气概!
#运程# 盲派八字绝密综合口诀
职业
1、方士
阳刃伤官多七杀,四十上下可出家。妻子儿女要克尽,何不空门享荣华。身旺无倚柱带刑,宜早削发在空门。修真养性龙虎伏,无欲无求鬼神惊。破害刑冲遇大耗,不是僧人就为道。弃却红尘处世高,修真养性乐滔滔。官印旺相不合局,命里注定道会人。运至生扶多顺遂,时逢衰地无人扶。水火正官巧商量,五行街数做阴阳。八卦罗盘分龙脉,小心后代无灾殃。四柱无格时不强,功名未遂学阴阳。罗镜通书随身走,不做印符做道场。五行柔弱格不长,功名未遂学阴阳。火土过旺逢水吉,欲要发财在水乡。杀印将合被财伤,火居道士行术方。申子辰年多不顺,寅午戍中最高强。官星过旺财星全,聪明睿智做地仙。木土之年多顺逢,金水二乡有祸延。官印有用财星藏,平生以来做阴阳。自古有父必有子,又将方术传儿郎。官印相生有商量,功名早遂学阴阳。三教九流都做过,运未亨通空自忙。劫财重重印绶旺,八字注定推命郎。劳碌辛苦干般计,哪见银钱奉爷娘。劫杀羊刃主失令,眼目无光学算命。五行财稳衣禄足,日月不明非今生。杀印虽合财星乱,功名早遂学推算。运不逢时到处难,时来依旧又改换。
职业
1、方士
阳刃伤官多七杀,四十上下可出家。妻子儿女要克尽,何不空门享荣华。身旺无倚柱带刑,宜早削发在空门。修真养性龙虎伏,无欲无求鬼神惊。破害刑冲遇大耗,不是僧人就为道。弃却红尘处世高,修真养性乐滔滔。官印旺相不合局,命里注定道会人。运至生扶多顺遂,时逢衰地无人扶。水火正官巧商量,五行街数做阴阳。八卦罗盘分龙脉,小心后代无灾殃。四柱无格时不强,功名未遂学阴阳。罗镜通书随身走,不做印符做道场。五行柔弱格不长,功名未遂学阴阳。火土过旺逢水吉,欲要发财在水乡。杀印将合被财伤,火居道士行术方。申子辰年多不顺,寅午戍中最高强。官星过旺财星全,聪明睿智做地仙。木土之年多顺逢,金水二乡有祸延。官印有用财星藏,平生以来做阴阳。自古有父必有子,又将方术传儿郎。官印相生有商量,功名早遂学阴阳。三教九流都做过,运未亨通空自忙。劫财重重印绶旺,八字注定推命郎。劳碌辛苦干般计,哪见银钱奉爷娘。劫杀羊刃主失令,眼目无光学算命。五行财稳衣禄足,日月不明非今生。杀印虽合财星乱,功名早遂学推算。运不逢时到处难,时来依旧又改换。
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