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简单到复杂,是前半生的阅历;复杂到简单,是后半生的修行。简单事不争吵,复杂事不烦恼,发火时不讲话,生气时不决策。人生像一场旅行,从简到繁,然后再返璞归真。大道至简,繁在人心,把多余的东西倒掉,才能把空间留给美好;把烦恼的事情放下,才能让生活惬意轻松!
简单到复杂,是前半生的阅历;复杂到简单,是后半生的修行。简单事不争吵,复杂事不烦恼,发火时不讲话,生气时不决策。人生像一场旅行,从简到繁,然后再返璞归真。大道至简,繁在人心,把多余的东西倒掉,才能把空间留给美好;把烦恼的事情放下,才能让生活惬意轻松!
我今天有点震惊,震惊的是什么,我上午看了两个卦,都是仙缘卦,结果震惊的是这两个卦我都在上午看书和在了解李昌钰的时候用到了!
第一个卦是我在做饭的空挡看了一会王阳明的心学,正好看到幸福来自内心的简约这一篇,讲到大道至简,去繁从简,抛除内心欲望和过重的外在的形式从而达到健康的心里和外在生活!然后就接了这个卦象。卦象缘主就是自身我执心很重,心魔很重的这么一个女生,当然除了很多其他干扰因素以外我执心和心魔大多数是自身引起的,所以我就引用了我上午看的这个书上的话大致的跟他讲了一下他当下应该怎么做!这算所学为所用吧!
第二个是我正在看李昌钰教授的一个演讲的时候,讲到他前世的事和今生来到这个世上有一种独有的使命感!讲到这个使命感的事,他这一生都在为人民服务。接着我就又接了一个卦,缘主带缘分的。但是不需要出堂口的缘分,可是自己又莫名其妙的感觉自己有一种使命感,因为在她能力越大的时候,就感觉责任越大,使命感越强,觉得这个社会上乌烟瘴气,失去本心的人还是很多,他就想在自己有效的能力范围内去帮助更多的人!我就说,每个职业都有该去做的人,每个职业的人使命感也不同!所以,未必一定要带缘分你就出马出道才能完成你的使命。在你自己认为有用的行业,在自己可控的能力内,帮助更多的人,这也是一种行善,也是一种渡人渡己的方法!
所以,冥冥之中的安排必然是有用的!
第一个卦是我在做饭的空挡看了一会王阳明的心学,正好看到幸福来自内心的简约这一篇,讲到大道至简,去繁从简,抛除内心欲望和过重的外在的形式从而达到健康的心里和外在生活!然后就接了这个卦象。卦象缘主就是自身我执心很重,心魔很重的这么一个女生,当然除了很多其他干扰因素以外我执心和心魔大多数是自身引起的,所以我就引用了我上午看的这个书上的话大致的跟他讲了一下他当下应该怎么做!这算所学为所用吧!
第二个是我正在看李昌钰教授的一个演讲的时候,讲到他前世的事和今生来到这个世上有一种独有的使命感!讲到这个使命感的事,他这一生都在为人民服务。接着我就又接了一个卦,缘主带缘分的。但是不需要出堂口的缘分,可是自己又莫名其妙的感觉自己有一种使命感,因为在她能力越大的时候,就感觉责任越大,使命感越强,觉得这个社会上乌烟瘴气,失去本心的人还是很多,他就想在自己有效的能力范围内去帮助更多的人!我就说,每个职业都有该去做的人,每个职业的人使命感也不同!所以,未必一定要带缘分你就出马出道才能完成你的使命。在你自己认为有用的行业,在自己可控的能力内,帮助更多的人,这也是一种行善,也是一种渡人渡己的方法!
所以,冥冥之中的安排必然是有用的!
关于痰的正确认识
戊己老师 洪仁堂健康管理中心
不管是中医、西医,还是小儿推拿,咳嗽绝对是个比较棘手的病症。因为咳嗽需要的辩证能力比较高,很多人无法入门,后来不知是哪路高手提出了以痰论治的咳嗽思路,从无痰期到有痰期再到排痰期,把复杂的问题一下子简单化了,有点大道至简的感觉哦,总认为把痰去掉就不咳嗽了,为此好多儿推师不断的追求最高境界的排痰法,有没有发现费了九牛二虎之力把痰排出来了,孩子折腾的鬼哭狼嚎,没多久痰又生出来了。
下面进入正题,看看痰是怎么来的?明代大医张景岳讲:痰即人之津液,无非水谷之所化。这句话告诉我们,不能一味的祛痰,痰其实和津液是一样东西,只是以不同的形态存在而已,大力祛痰其实也是伤正气的。稍微懂点中医的朋友都知道,金为水之上源,肺金清降化作肾水,但是如果肺气不降又当如何呢?肺气壅滞,不能化水,则郁蒸于上而为痰,也就是说导致痰浊生成的直接原因就是肺气不降。
我们之前讲过,水谷入胃,经脾阳的蒸磨,然后化作雾气(这个雾气就是水谷精微),游溢而上,交给肺脏,肺为华盖,居五脏六腑之顶,肺脏将雾气降洒,其中水之精华进入到五脏六腑化作津液。如果这些水之精华不能够随肺气下降的话,就变成了痰液,这也就印证了张景岳的那句“痰即人之津液,无非水谷之所化”。
那么问题又来了,肺气为何不能清降呢?这个源自于阳衰土湿,中气不运,脾阳溃败,导致中土湿寒,以至于胃土不降,胃不降,肺气想降也降不下来,它是无路可走,中土为人体气机升降枢纽,胃气是气机下降的总通道。而且足太阴脾经以湿土主令,湿气盛则将湿气传导给从令者手太阴肺经,这一切的复杂关系,派生出了一句名言,脾为生痰之源,肺为贮痰之器。
■ 思路:温中健脾,燥湿化痰,敛降肺胃。
■ 小儿推拿:补脾、(补肾阳,益火补土法)、清胃、清肺、外劳宫、掌小横纹、丰隆、阴陵泉。此为小儿推拿祛痰之定法,这里提供的只是思路,方法各异,无须盲从。即便有上热,温中也不为过。如果小儿推拿手法功力不够,又着急化痰的,可以尝试一下本人的健脾化痰贴。
以上讲的是导致痰的内在原因,当然还有表浅的外在原因,绝大部分情况下咳痰都是内外夹击导致的,如若外因已除,还是明显有痰,那纯粹是内在之缘由。外在导致肺气不降的原因常常为:风寒感冒(风寒袭表导致卫气郁闭,卫气本属于肺,卫气与肺气表里同气,因此风寒也会导致肺气壅滞不降)、肺热(相火刑金)、肺寒(此寒为胃寒循脉入肺),若要祛痰,必须把这些问题一并解决掉。当然小儿不会吐痰,甚至连咽下去都不会,如此便会存在一定的危险性,那么这种情况下可以辅助一些排痰手法。但是一定要明白,不是排痰了,咳嗽就好了,排痰只是迫不得已的治标手法,至始至终我们都不要忘记,中医讲究的就是标本兼治!
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不管是中医、西医,还是小儿推拿,咳嗽绝对是个比较棘手的病症。因为咳嗽需要的辩证能力比较高,很多人无法入门,后来不知是哪路高手提出了以痰论治的咳嗽思路,从无痰期到有痰期再到排痰期,把复杂的问题一下子简单化了,有点大道至简的感觉哦,总认为把痰去掉就不咳嗽了,为此好多儿推师不断的追求最高境界的排痰法,有没有发现费了九牛二虎之力把痰排出来了,孩子折腾的鬼哭狼嚎,没多久痰又生出来了。
下面进入正题,看看痰是怎么来的?明代大医张景岳讲:痰即人之津液,无非水谷之所化。这句话告诉我们,不能一味的祛痰,痰其实和津液是一样东西,只是以不同的形态存在而已,大力祛痰其实也是伤正气的。稍微懂点中医的朋友都知道,金为水之上源,肺金清降化作肾水,但是如果肺气不降又当如何呢?肺气壅滞,不能化水,则郁蒸于上而为痰,也就是说导致痰浊生成的直接原因就是肺气不降。
我们之前讲过,水谷入胃,经脾阳的蒸磨,然后化作雾气(这个雾气就是水谷精微),游溢而上,交给肺脏,肺为华盖,居五脏六腑之顶,肺脏将雾气降洒,其中水之精华进入到五脏六腑化作津液。如果这些水之精华不能够随肺气下降的话,就变成了痰液,这也就印证了张景岳的那句“痰即人之津液,无非水谷之所化”。
那么问题又来了,肺气为何不能清降呢?这个源自于阳衰土湿,中气不运,脾阳溃败,导致中土湿寒,以至于胃土不降,胃不降,肺气想降也降不下来,它是无路可走,中土为人体气机升降枢纽,胃气是气机下降的总通道。而且足太阴脾经以湿土主令,湿气盛则将湿气传导给从令者手太阴肺经,这一切的复杂关系,派生出了一句名言,脾为生痰之源,肺为贮痰之器。
■ 思路:温中健脾,燥湿化痰,敛降肺胃。
■ 小儿推拿:补脾、(补肾阳,益火补土法)、清胃、清肺、外劳宫、掌小横纹、丰隆、阴陵泉。此为小儿推拿祛痰之定法,这里提供的只是思路,方法各异,无须盲从。即便有上热,温中也不为过。如果小儿推拿手法功力不够,又着急化痰的,可以尝试一下本人的健脾化痰贴。
以上讲的是导致痰的内在原因,当然还有表浅的外在原因,绝大部分情况下咳痰都是内外夹击导致的,如若外因已除,还是明显有痰,那纯粹是内在之缘由。外在导致肺气不降的原因常常为:风寒感冒(风寒袭表导致卫气郁闭,卫气本属于肺,卫气与肺气表里同气,因此风寒也会导致肺气壅滞不降)、肺热(相火刑金)、肺寒(此寒为胃寒循脉入肺),若要祛痰,必须把这些问题一并解决掉。当然小儿不会吐痰,甚至连咽下去都不会,如此便会存在一定的危险性,那么这种情况下可以辅助一些排痰手法。但是一定要明白,不是排痰了,咳嗽就好了,排痰只是迫不得已的治标手法,至始至终我们都不要忘记,中医讲究的就是标本兼治!
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