◎: Ayumi Shibata
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日本艺术家 Ayumi Shibata使用层层叠叠的纸设计出复杂又奇幻的风景。她的一些雕塑是微雕,另一些则是身临其境的纸艺装置,所有的雕塑都通过光与影的作用变得栩栩如生。这些作品有着奇特的造型、茂密的森林,好像有天神居住的天空。Shibata 的用这种空灵景观构想了一个人类与自然形态共存的世界,艺术家认为纸代表阴,而作品发出阴影的方式与阳,无形的世界相关联。 “光代表精神和生命,太阳如何升起并为世界注入生命,” 纸同时也是一种神圣材料。 “看不见的‘神’ 精神存在于各种物体和事件、地点,以及我们的身体里,我用我的创作来表达我对神灵的感谢。我剪下的每一张纸都是一个祈祷。”
Everybody EveryArt
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日本艺术家 Ayumi Shibata使用层层叠叠的纸设计出复杂又奇幻的风景。她的一些雕塑是微雕,另一些则是身临其境的纸艺装置,所有的雕塑都通过光与影的作用变得栩栩如生。这些作品有着奇特的造型、茂密的森林,好像有天神居住的天空。Shibata 的用这种空灵景观构想了一个人类与自然形态共存的世界,艺术家认为纸代表阴,而作品发出阴影的方式与阳,无形的世界相关联。 “光代表精神和生命,太阳如何升起并为世界注入生命,” 纸同时也是一种神圣材料。 “看不见的‘神’ 精神存在于各种物体和事件、地点,以及我们的身体里,我用我的创作来表达我对神灵的感谢。我剪下的每一张纸都是一个祈祷。”
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掌管人间姻缘的是哪位神仙?
男大当婚,女大当嫁。婚姻是人生当中的一件大事,历来受到人们的重视。那么,姻缘是由谁来决定的呢?
民间一说是由“女娲娘娘”,认为女娲捏土成人,有男有女,成双成对,从出生之时起就已经有了定数。
当然,更多的人认为掌管姻缘的神灵乃是“月老”。传说月老手里有一根红线,他把红线拴在哪两个人的脚上,哪怕多坎坷、多困难,他们二人最终也一定会走到一起,成为夫妻。这就是人们常说的“千里姻缘一线牵”的由来。
由于月老专管姻缘以及男女感情,每到八月十五月老圣诞的这一天,许多尚未婚配的男女,都会到庙里祈愿朝拜,希望得到月老的护佑。
随着月下老人在民间的广泛流传,这一信仰逐渐深入到婚礼的具体仪式之中。比如,新郎和新娘在“拜天地、入洞房”时,两人一定要牵一条红绸丝带,中间还要系上一个同心结。
人们借用这一特定的民俗传统,表达对天地神灵的感谢,同时表明新郎新娘愿意同心同德、同甘共苦、白头偕老。
男大当婚,女大当嫁。婚姻是人生当中的一件大事,历来受到人们的重视。那么,姻缘是由谁来决定的呢?
民间一说是由“女娲娘娘”,认为女娲捏土成人,有男有女,成双成对,从出生之时起就已经有了定数。
当然,更多的人认为掌管姻缘的神灵乃是“月老”。传说月老手里有一根红线,他把红线拴在哪两个人的脚上,哪怕多坎坷、多困难,他们二人最终也一定会走到一起,成为夫妻。这就是人们常说的“千里姻缘一线牵”的由来。
由于月老专管姻缘以及男女感情,每到八月十五月老圣诞的这一天,许多尚未婚配的男女,都会到庙里祈愿朝拜,希望得到月老的护佑。
随着月下老人在民间的广泛流传,这一信仰逐渐深入到婚礼的具体仪式之中。比如,新郎和新娘在“拜天地、入洞房”时,两人一定要牵一条红绸丝带,中间还要系上一个同心结。
人们借用这一特定的民俗传统,表达对天地神灵的感谢,同时表明新郎新娘愿意同心同德、同甘共苦、白头偕老。
鬼谷古法—断易精蕴
九鬼隆盛著
师父王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。)
诵完上面内容后,进行深呼吸,把意念静下来,目的是统一精神,向神灵默默祈祷所占之事,等到进入无我的境界之时,轻轻地拿起占筮工具,然后进行筮法。
如果是用神蓍,就开始摇晃几下,用两手握住,放在额头前,让下腹部丹田充气,集中意念,一口气把它放下,好比用一把刀切断东西一样。筮完后再次感谢神灵,肃然把占筮工具收拾起来,敬礼再拜然后退下。
△一件事不要反复测。我历来奉信蒙卦爻辞:初筮告,再筮渍渍则不告。不能就同一件事反复占筮。故每次讲筮法的时候,就会把再筮加到戒辞里加以论述。
但在六年前读《增删卜易》的时候对野鹤老人再筮说法起疑。(此书为三四百年前中国刊行的占筮书,是野鹤写的,具体年代不详。)就按照他的说法取卦,有些卦苦于不好解读的时候,隔天再筮,果然,就如他说的那样,原来卦里朦朦胧胧看不清楚的地方慢慢地明了起来,好像两卦前后相连,而且屡次奇验。
九鬼隆盛著
师父王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。)
诵完上面内容后,进行深呼吸,把意念静下来,目的是统一精神,向神灵默默祈祷所占之事,等到进入无我的境界之时,轻轻地拿起占筮工具,然后进行筮法。
如果是用神蓍,就开始摇晃几下,用两手握住,放在额头前,让下腹部丹田充气,集中意念,一口气把它放下,好比用一把刀切断东西一样。筮完后再次感谢神灵,肃然把占筮工具收拾起来,敬礼再拜然后退下。
△一件事不要反复测。我历来奉信蒙卦爻辞:初筮告,再筮渍渍则不告。不能就同一件事反复占筮。故每次讲筮法的时候,就会把再筮加到戒辞里加以论述。
但在六年前读《增删卜易》的时候对野鹤老人再筮说法起疑。(此书为三四百年前中国刊行的占筮书,是野鹤写的,具体年代不详。)就按照他的说法取卦,有些卦苦于不好解读的时候,隔天再筮,果然,就如他说的那样,原来卦里朦朦胧胧看不清楚的地方慢慢地明了起来,好像两卦前后相连,而且屡次奇验。
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