从头开始
每天进步一点点 向姜师看齐#姜云升拼个世界给自己#
[太开心]

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

　　子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎样？”孔子说：“可以。不如穷得有志气，富得有涵养的人。”子贡说：“修养的完善，如同玉器的加工：切了再磋，琢了再磨，对吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。说到过去，你就知道未来。”

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#
【互15字不吞必回】作为一个教师，孔子很注意诱导学生把“思”贯穿于“学”的始终。他常常是在学生百思不得其解的时候，再去开导他们。他说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(《论语·述而篇第七》)学生学了《诗经》以后，如果不能做到由此及彼、融会贯通，孔​【互15字不吞必回】作为一个教师，孔子很注意诱导学生把“思”贯穿于“学”的始终。他常常是在学生百思不得其解的时候，再去开导他们。他说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(《论语·述而篇第七》)学生学了《诗经》以后，如果不能做到由此及彼、融会贯通，孔子甚至就不和他们讨论这本书。《论语·学而篇第一》载：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’子贡曰：‘《诗》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？’子曰：‘赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。’”又据《论语·八佾篇第三》载，孔子觉得子夏也“始可与言《诗》已矣”，这是因为子夏由《诗经》中的“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”等三句诗，联想到礼。当然，只是空想而不学，一切更是无从谈起。对于“思而不学则殆”，孔子是有亲身体会的。他说过：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《论语·卫灵公篇第十五》)