世界如道
世界如道,道如世界,世界上有正常视力的人,也有千里眼,有近视眼,有花眼,有散光,有色盲,太多太多太多的人了,站在自己认知的角度,他们会把世界分出多个维度,多个空间,其实世界还是这个世界。是人变了,人才感觉世界变了。一个正常视力的人,没有感觉到正常视力有什么了不起的。可是对一个从小就盲的人来说,近视千度也叫神通。一个从小就生活在黑暗中的盲人,他无法理解正常人看到的世界,他认为这是神学,与玄学。是封建迷信,这个是不科学的。从小先天就是盲人,家人与自己,不会报着什么希望,如果正常人告诉你,可以修好的,看到这个花花的世界。老盲人会告诉你,不要追求修好眼晴,因为花花世界会使人学坏入魔道的。世界没有变,是人病的程度不同,对世界的认知不同,才产生了三千大千世界。当人恢复的正常,才知道世界还是那个世界,是人的认知不同,才产生了各个空间维度学问。
中毉大夫
世界如道,道如世界,世界上有正常视力的人,也有千里眼,有近视眼,有花眼,有散光,有色盲,太多太多太多的人了,站在自己认知的角度,他们会把世界分出多个维度,多个空间,其实世界还是这个世界。是人变了,人才感觉世界变了。一个正常视力的人,没有感觉到正常视力有什么了不起的。可是对一个从小就盲的人来说,近视千度也叫神通。一个从小就生活在黑暗中的盲人,他无法理解正常人看到的世界,他认为这是神学,与玄学。是封建迷信,这个是不科学的。从小先天就是盲人,家人与自己,不会报着什么希望,如果正常人告诉你,可以修好的,看到这个花花的世界。老盲人会告诉你,不要追求修好眼晴,因为花花世界会使人学坏入魔道的。世界没有变,是人病的程度不同,对世界的认知不同,才产生了三千大千世界。当人恢复的正常,才知道世界还是那个世界,是人的认知不同,才产生了各个空间维度学问。
中毉大夫
《世界如道》
世界如道,道如世界,世界上有正常视力的人,也有千里眼,有近视眼,有花眼,有散光,有色盲,太多太多太多的人了,站在自己认知的角度,他们会把世界分出多个维度,多个空间,其实世界还是这个世界。是人变了,人才感觉世界变了。一个正常视力的人,没有感觉到正常视力有什么了不起的。可是对一个从小就盲的人来说,近视千度也叫神通。一个从小就生活在黑暗中的盲人,他无法理解正常人看到的世界,他认为这是神学,与玄学。是封建迷信,这个是不科学的。从小先天就是盲人,家人与自己,不会报着什么希望,如果正常人告诉你,可以修好的,看到这个花花的世界。老盲人会告诉你,不要追求修好眼晴,因为花花世界会使人学坏入魔道的。世界没有变,是人病的程度不同,对世界的认知不同,才产生了三千大千世界。当人恢复的正常,才知道世界还是那个世界,是人的认知不同,才产生了各个空间维度学问。
中毉大夫 2020年
世界如道,道如世界,世界上有正常视力的人,也有千里眼,有近视眼,有花眼,有散光,有色盲,太多太多太多的人了,站在自己认知的角度,他们会把世界分出多个维度,多个空间,其实世界还是这个世界。是人变了,人才感觉世界变了。一个正常视力的人,没有感觉到正常视力有什么了不起的。可是对一个从小就盲的人来说,近视千度也叫神通。一个从小就生活在黑暗中的盲人,他无法理解正常人看到的世界,他认为这是神学,与玄学。是封建迷信,这个是不科学的。从小先天就是盲人,家人与自己,不会报着什么希望,如果正常人告诉你,可以修好的,看到这个花花的世界。老盲人会告诉你,不要追求修好眼晴,因为花花世界会使人学坏入魔道的。世界没有变,是人病的程度不同,对世界的认知不同,才产生了三千大千世界。当人恢复的正常,才知道世界还是那个世界,是人的认知不同,才产生了各个空间维度学问。
中毉大夫 2020年
谢治宇:如何定义“长期”,不只10年,甚至20、30年
所以要回答这个问题,我们需要定义一个准确的点:多长时间是“长期”。
一开始我觉得在我们公募行业来看,10年的维度应该算一个很长期的视角。但后来想一想,其实从投资的角度来看,10年并不能非常明确地说足够长期。国外的成熟市场怎么定义?一个基金经理可以拿出业绩的时间段可能有20年、30年甚至更长。
定义长期是回答这个问题的第一部分。随着时间的拉长,从理论的角度来讲,市场给予大家的回报应该是企业最终成长和现金流带来的回报,但事实上要取得这样的回报难度非常大。#投资##价值投资日志[超话]#
所以要回答这个问题,我们需要定义一个准确的点:多长时间是“长期”。
一开始我觉得在我们公募行业来看,10年的维度应该算一个很长期的视角。但后来想一想,其实从投资的角度来看,10年并不能非常明确地说足够长期。国外的成熟市场怎么定义?一个基金经理可以拿出业绩的时间段可能有20年、30年甚至更长。
定义长期是回答这个问题的第一部分。随着时间的拉长,从理论的角度来讲,市场给予大家的回报应该是企业最终成长和现金流带来的回报,但事实上要取得这样的回报难度非常大。#投资##价值投资日志[超话]#
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