#战“疫”资讯# 【为什么要坚持“动态清零”?“动态清零”是否等同于全域静默、全员核酸?最新回复!】奥密克戎感染者中轻症和无症状比例高,我国防疫政策能选择“躺平”吗?

从国际上看,一些国家选择了所谓的“躺平”,它们是两种免疫状况并存。一是通过自然免疫,也就是群体免疫,让他们自然地感染,已经有比较多的民众感染了新冠病毒。另一个方面,也通过主动接种疫苗来获得主动免疫。我国主要是通过主动的疫苗免疫来增加抵抗力,建立免疫屏障。

我国是一个人口大国,地区发展不平衡,医疗资源总体不足,资源配置也不平衡。“一老一小”疫苗接种率总体上还不够高,面对新冠肺炎疫情的反复冲击,如果采取与病毒共存的所谓“躺平”的策略,医疗卫生资源将会面临严重挤兑风险,大量有基础病的患者、老年人、儿童、孕妇等人群的身体健康将会受到威胁。同时,对经济社会发展也会产生严重冲击。

在这种情况下,必须要坚持“动态清零”总方针,坚持我们的策略和措施不动摇。当然,也要不断优化完善防控措施,这也是一个时间窗口。如果加强疫苗接种,加快药物、疫苗等研发,我们就有可能抓住这个时机。

当具备了一些相关条件,比如疫苗接种覆盖率较高,尤其是老年人等脆弱人群接种覆盖率进一步提高,各地都做好了医疗资源、隔离床位、有效药物、物资供应、应急机制等方面的准备,同时有效药物可以广泛使用,病毒不出现更坏的、新的变异,而是更加温和,死亡风险是我们可以承受的范围,利用“动态清零”给我们留出的时间窗口,做好这些相关的准备,一定能够战胜新冠肺炎疫情。

为何不能在一些地方“共存”,在另一些地方“动态清零”呢?

只有各地坚持“动态清零”不动摇,努力控制住本地的疫情,才能赢得全国疫情防控的全面胜利。如果个别地方“动态清零”不坚决果断,搞变通,病毒就可能在当地生根,导致当地疫情迅速扩散,导致疫情外溢,甚至出现跨区域的传播,成为疫情的“传播器”和“放大器”,造成人民生命财产的重大损失,严重影响经济社会的发展。

在坚持“动态清零”总方针不动摇的前提下,鼓励地方根据当地的疫情形势和特点,探索总结一些好的经验和做法,进一步提高疫情防控的科学精准的水平,努力用最小的成本取得最大的防控效果。

“动态清零”是否等同于全域静默、全员核酸?

奥密克戎虽然具有传播性强、隐匿性强、无症状感染多这些特点,但是并不意味着就做不到早发现、早报告、早隔离和早治疗,就是我们说的“四早”。真正做到“四早”,我们就不一定需要做全市全员核酸,甚至全城封控,所以抗击奥密克戎并不意味着是全市全员的核酸,更不意味着是全市全域的封控。

但是在不清楚传染源的来源以及感染者的波及范围和接触人群的情况下,就有必要适当扩大管控范围,加强核酸检测,加强相应的管控措施。

总的来看,我国现在应该具备了“四早”的技术和手段,比如我们的核酸检测技术和已经广泛推广使用的抗原自测技术。在出现疫情的地方,将核酸检测和抗原检测实行有效组合,尽早发现可能的感染者。另外,法律上对疫情的报告有一系列的规定和要求。此外,我们有一套完备的监测体系,监测能力也正在进一步加强。两年多以来,我们已经积累了和新冠肺炎病毒斗争的经验,应急体系、救治体系、民众参与群防群控,部门联动,联防联控机制已经形成了一个最基本的经验,就是以快治快,特别是针对奥密克戎。只要把这些利用好,一定能落实“四早”,尽快用最小成本和代价战胜新冠肺炎疫情。

“动态清零”政策对经济有哪些影响?

“动态清零”和经济发展、正常的生产生活之间是相互协同的,不是对立的。“动态清零”有三方面的子目标:一是有效保护身体健康、生命安全。二是有效保护经济发展,促进经济发展,使经济发展免受病毒和疫情造成的冲击。三是有效保障老百姓的正常生产生活。

疫情、病毒才是拖累经济的罪魁祸首。大流行都会对各国的经济造成影响,各国的抗疫,实际上在各自的理念指导下采取的一系列策略和措施,目的都是为了尽量减少疫情和病毒带来的影响。但由于理念、方针、策略、措施的力度强度速度等方面存在差异,就体现出不同国家、不同地方抗疫效果和效益的差异。

为战胜疫情所采取的一些具体防控措施,会造成短暂性的生活不便和短暂的社会经济活动影响,这也是客观存在的。但是“动态清零”总方针特别强调的是精准,要精准平衡抗疫和经济发展、正常生产生活之间的关系。

应该是以宏观视角、群体视角、动态视角来看待平衡问题。具体说,我们可能在实行某些具体策略和措施的时候,在短期之内,牺牲了一些局部地区和一部分人的生活便利性,使局部地区的经济在短时间内受到一定影响,但是我们可以换取最广大地区、最广大人民的正常生产生活和经济发展。这个是具有成本效益的,这也是一种平衡。

“动态清零”政策的成本和收益到底是什么?

在计算抗击新冠肺炎疫情成本和收益的时候,首先应该明确局部和整体的关系、短期和长期的关系。二是,在评价抗疫的成本和收益时,不仅仅是经济或者是货币的成本和收益。因为生命是无价的,生命也是无法用货币来衡量的。应该是一个系统的观点,要算大账、总体账、动态算账,既要算经济账,更要算民生账。

成本包括直接的成本,比如疫苗接种、方舱建设、核酸检测,都会投入大量的人力、物力和财力。同时,也会引发一些间接成本,比如抗疫会限制局部地区的一部分人的流动性,由于这种流动性限制,可能会造成一些经济上的影响。还有无形的成本,比如隔离人员,特别是在封控区或者管控区的人员,在家隔离会产生焦虑不安等心理上的一些问题。

在算抗疫策略和措施收益时,也应该是一个动态的、多层次的,包括直接收益、间接收益、无形收益。我国有效避免了疫情大规模的流行和暴发,保护了最广大人民群众的身体健康和生命安全。有效避免了人均期望寿命折损,维护了最广大地区人民群众的正常生产生活和经济发展。我国2020年的经济发展,成为全球唯一实现正增长的主要经济体,2021年国内生产总值比上一年增长了8.1%,两年平均增长5.1%,经济增速居全球主要经济体前列。2022年第一季度,国内生产总值同比增长4.8%。这种态势已经证明,“动态清零”符合中国国情,较好地平衡了疫情的防控和社会经济发展之间的关系。

中国所采取的“动态清零”总方针和一系列抗疫举措,相当于为中国14亿人民购买了一份应对疫情变化、病毒变异传播等不确定因素的保险,购买保险的成本是牺牲一小部分人的消费,目的是为了整体社会福利的最大化。

“动态清零”还促进了数字经济发展,利用的远程医疗、大数据技术等,促进了中国数字经济的发展,有力保障了民生,更保护了脆弱人群。同时,通过联防联控,通过社区治理能力提升,也促进了公共服务部门间、政府和社会间、上级政府到基层社区治理部门间的有效衔接和联动。

为什么说我国疫情防控进入“第四阶段”?

目前,我国已经进入到了全方位综合防控“科学精准、动态清零”的第四个阶段。针对奥密克戎变异株传染性强、传播速度快、无症状感染者比例高、隐匿性传播强等特点,总结各地防控经验、不断完善防控的各项措施。

在防控措施上,明确主攻方向,分清防控措施的优先次序,以“空间换时间”,把社区防控摆在了重要位置。第一时间把风险人群控制在管控范围内,阳性感染者应治尽治,密切接触者应隔尽隔,尽可能对次密接进行集中隔离,力争最短时间阻断疫情传播的链条。

推进抗原+核酸筛查,以最快的速度发现感染者。公安、工信、公卫“三公(工)”协同开展流调,准确判定风险人群范围,精准采取防控措施。在疫情处置的组织管理上,更加协同高效,以快制快,以集中统筹为原则,确保核酸检测、流调、隔离转运、社区管控等各环节协调联动,最大程度压缩初筛阳性到完成转运的时间,以疫情高发地区为重点,集中优势力量,组织实施好重点区域的攻坚,迅速遏制疫情传播势头。

如何保证抗疫和提供正常的医疗服务两不误?

当前,全国新冠肺炎疫情呈现多点散发和局部规模性疫情交织的态势,防控形势依然严峻,一些地区因受疫情的影响,一些区域进行了封控和管控,群众的就医也受到了影响。针对这个问题,国家卫生健康委提出了明确的要求,

第一,保障急危重症患者的救治。国家卫生健康委部署,要求各地设立“黄码”医院,开通“云门诊”,对于危急重症患者,在核酸检测结果不明的情况下,要及时启动和规范使用急诊、抢救室、手术室、病房设立的缓冲区域,医务人员严格落实首诊负责制和急危重症抢救的制度,做好个人防护,及时有效地进行救治,不以任何理由推诿拒绝、延误治疗。

第二,要满足特殊群体的就医需求。对封控区内血液透析的患者、放化疗等肿瘤患者,以及孕产妇和新生儿等特殊群体,地方疫情防控部门要做好调查和统计,要建立台账,做到“底数清、情况明”,切实落实好连续的医疗服务保障。对长期服药的慢性病患者,可通过开具长处方等方式,由基层医疗卫生机构做好服务,满足医疗服务的需求。

第三,完善发生疫情地区的医疗保障。疫情防控期间,提高统筹的层级,加强部门联动,科学设置120等急救电话和便民服务的渠道,确保群众在紧急情况下能够“打得通、联系上、找到人、看上病”。封控区和管控区要不断完善应急状态下的医疗服务管理的运行机制,安排专家团队对有需要的人员提供咨询和评估,需要外出就医的,要点对点接送,闭环管理,让看病需求的居民能够出得了小区的门,进得去医院的门。

第四,统筹医疗机构内部的疫情防控和医疗服务工作。进一步强化医疗机构内的疫情监测预警,完善突发疫情处置的流程,一旦发现确诊病例,立即启动应急预案。在及时有效做好应急处置工作的同时,要报告给当地疾病防控指挥部门,统筹做好医院的疫情防控和社会的疫情防控。对于发现病例的医疗机构,不能因疫情的处置一关了之、一封了之,在采取封管控措施后,迅速启动应急机制,全力保障急诊、透析室、手术室、重症监护室、分娩室等重点科室医疗服务的连续性,确保急危重症患者得到及时救治,尽最大可能减少疫情防控对医疗机构正常医疗服务的影响。

目前我国老年人疫苗接种情况如何?

截至4月28日,60岁以上老年人接种覆盖人数达到2亿2708.8万人,完成全程接种2亿1515.5万人。覆盖人数和全程接种人数分别占老年人口的86.01%和81.49%。加强免疫接种已完成1亿6042.5万人。
(来源/河南疾控 编辑/范书霞)

#博鱼品牌##锦鲤跃浪,奔赴梦想#体育快讯【埃芬博格:希克可接班莱万,和穆勒等合作他在德甲也能进25-30球】4月22日讯 拜仁前锋莱万今夏是去是留尚不确定,拜仁名宿埃芬博格认为勒沃库森的希克能担任莱万的替代者,尤其是与穆勒等球员合作也将保证他在德甲的进球数量。

埃芬博格表示:“希克已经完成了出色的发展,他在这个赛季已经打进了20球。我认为他会是莱万的理想替代者,并且和穆西亚拉、科曼、穆勒、萨内以及可能还有格纳布里一起踢球,他在德甲赛场也能为拜仁保证25-30个的进球。”

勒沃库森目前排名积分榜第四,26岁的希克在23场比赛中打进了20个进球并排名射手榜第二,排名第一的莱万本赛季已经打进32个德甲进球。希克与药厂的合约要到2025年才结束。

对于下赛季的德甲局势,埃芬博格认为拜仁、多特和莱比锡将进行三角竞争,而在今夏多特的“阵容会有大的变革”,拜仁也将对阵容至少进行小的变革,莱比锡则会尝试留住主力球员并力争更上一层楼。

埃芬博格:“而这可能让德甲的竞争又一次变得紧张刺激,德国足球的顶尖行列将进行洗牌。现在阵容规划将决定很多事情,相应的就是拜仁和多特在转会市场上的较量。”

《 水滸傳 》中
描述的佛教寺院
12個管理崗位,
看看是否有點似曾相識

上週,
我們為大家介紹了小說
《 水滸傳 》
第四回提到的古代禪林中部分佛教職稱

“ 細說
《 水滸傳 》中的
佛教職稱,
原來佛門管理這麼講究。 ”

今天,
我們繼續分享
《 水滸傳 》
第六回中提到的其他佛教職稱。

文 / 如意

小說第六回
“ 九紋龍剪徑赤松林,
魯智深火燒瓦罐寺 ”,

講述了魯智深大鬧五台山僧堂之後,
智真長老因無法留住五台山,
就寫信給師弟智清長老推薦他到大相國寺居住。

大相國寺方丈智清長老在聽取眾知事的意見之後,
就派魯智深去看護大菜園。

魯智深一聽說讓自己照管菜園,
很不高興。

他說 :
“ 智真長老讓我投奔大剎,
討個職事僧做,

卻不教我做個都寺、
監寺,

為何讓我去管理菜園?”

首座說 :
“ 你是新來掛搭,
又沒有功勞,

如何做得都寺?

管菜園也是大職事人員了。”

小說中接著如是描述 :

智深道 :
“ 洒家不管菜園,

俺只要做都寺、
監寺。”

知客又道 :
“ 你聽我說與你 :

僧門中職事人員,
各有頭項。

且如小僧做個知客,
只理會管待往來客官僧眾。

至如維那、
侍者、
書記、
首座,

這都是清職,
不容易得做。

都寺、
監寺、
提點、
院主,

這個都是掌管常住財物。

你才到的方丈,

怎便得上等職事?

還有那管藏的,
喚做藏主;

管殿的,
喚做殿主;

管閣的,
喚做閣主;

管化緣的,
喚做化主;

管浴堂的,
喚做浴主。

這個都是主事人員,
中等職事。

還有那管塔的塔頭、
管飯的飯頭、
管茶的茶頭、
管東廁的淨頭與這管菜園的菜頭,

這個都是頭事人員,
末等職事。

假如師兄你管了一年菜園好,
便升你做個塔頭;

又管了一年好,
升你做個浴主;

又一年好,
才做監寺。”

本回中講到很多古代禪林的佛教職稱,
這些職稱除了上文中介紹過的主要職事之外,

還有 :
提點、
院主、
藏主、
殿主、
閣主、
化主、
浴主、
塔頭、
飯頭、
茶頭、
淨頭、
菜頭等普通職稱。

提點

“ 提點 ”,
即提舉點檢之意。

為禪林掌理常住金谷之職稱。

即在庫司知事之外,
司會計之職務。

院主
“ 院主 ”,

又作寺主、
住持。

即寺院住持之義。

藏主
“ 藏主 ”,

指禪林中主掌經藏的職稱。

“ 藏主 ”,

又稱知藏、
藏司。

主事者須通義學。

藏主為藏殿之主管,
掌管禪院大眾之閱藏看經。

藏殿分為看經堂與經藏
( 指經堂 ),
分別由看經首座與藏殿主掌理,
此二知事皆隸屬於藏主。

殿主
“ 殿主 ”,

又作殿司、
知殿。

即司掌佛殿之花燭及灑掃等事務的職稱。

閣主
“ 閣主 ”,

閣,
指寺院之殿堂。

閣主,
指管理大寺院七堂伽藍以外重要建築物的職稱,
受維那之監督。

《 禪苑清規 》卷三
“ 維那 ”
條曰 :

“ 如堂頭侍者、
聖僧侍者、
延壽堂主、
爐頭、
眾寮寮主、
首座、
閣主、
殿主,

並維那所請。”

化主
“ 化主 ”,

街坊化主之略稱。

指禪林中專司行走街坊,
勸檀化越,
隨力施與以添助寺院者。

其勸化所得,

稱為化米、
化麥、
化醬等。

浴主
“ 浴主 ”,

又作知浴、
浴司。

禪院中司掌浴室之職務。

凡遇開浴,
於齋前掛開浴牌,
並鋪設浴室,
點視柴火炭煤等。

其下有浴頭行者受其使令。

塔頭
“ 塔頭 ”,

指大寺德高之住僧入寂後,
其徒弟,
慕師德,
不去塔頭,
構房而住,
稱為某大德之塔頭支院。

必別有院號。

其後只為寺中別坊之名。

《 臨濟錄 》曰 :

“ 師到達磨塔頭,
塔主雲 :
' 長老先禮佛先禮祖。'

師云 :
' 佛祖俱不禮。'”

飯頭
“ 飯頭 ”,

即隸屬典座之下,
掌理大眾粥齋之人。

其職責,
舉凡酌量僧眾之人數、
檢看米穀之精粗、
分別水漿之清濁、
樽節菜蔬之多寡、
顧慮柴薪之有無,

乃至炊具之洗滌、
餿淹之處理等,

皆在職役範圍之內。

茶頭
“ 茶頭 ”,

司掌茶役之職稱。

舉凡佛前獻茶、
眾中供茶,

或客來饗茶,
皆其職司。

昔時叢林,

於首座寮、
維那寮、
知客寮、
侍者寮等皆設有茶頭一職,

稱四寮茶頭,
今只有知客寮還存此職。

又隸屬茶頭之下,
供其使令者,
稱茶頭行者。

淨頭
“ 淨頭 ”,

禪林中職司清掃廁所之職稱。

又作圊頭、
持淨。

《 敕修百丈清規 》卷四
《 兩序章 》
“ 列職雜務 ”條曰 :

“ 淨頭,
掃地裝香,
換籌洗廁,
燒湯添水,
須是及時。

稍有狼籍,
隨即淨治。

手巾、
淨桶,

點檢添換。”

凡任此職,
皆是自發道心。

《 僧堂清規 》卷五載,

此職不強請,
交代前,
維那掛小牓於廁所曰

“ 下次淨頭缺人,
如有結緣,
請留芳名。”

無願者時,
堂眾互限開浴日,
依戒臘次第勤務。

古代祖師等發心入道,
每自好當之。

例如雪竇重顯居眾時,
在靈隱寺司此職,

故至今廁所有
“ 雪隱 ” 之美稱。

此外,
淨頭之居所,
稱淨頭寮。

菜頭
“ 菜頭 ”,

禪林中典座之下,
設有管領菜蔬之僧,
稱為菜頭。

其職司為揀舍枯葉、
蝕葉、
菜虫等。

若誤煮菜虫,
則造殺業;

若以非法之食供養三寶,
大眾不知而受,
其害甚多,
故菜頭須謹慎為之。

在古代禪林中,
由於每項工作都由不同職稱的僧職人員來承擔,

全寺上下通力合作,
才能使禪林各項工作有條不紊地開展。

禪林也由於各個僧職人員的盡心付出,
不斷發展興盛。

文章來源 :
《 佛教文化 》


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