#Lana Del Rey# 的歌曲《Young and Beautiful》余音悦耳，身着璀璨华服，手持高脚酒杯，一场复古派对正人声鼎沸，这一切都让人与美好年代（Belle Époque）联系起来。#尼斯知多少# 系列栏目的最后一次全球广播：美好年代。
#美好年代# 是欧洲历史上的一段时期，从19世纪末开始直至第一次世界大战，前期的繁华仿佛回光返照，直到战争带走幸福时光。而欧洲的文艺层面和生活方式在此期间蓬勃发展，逐渐形成一种独特的风格，如继承了美好年代的装饰艺术风格（#Art Deco# ）和新艺术运动 (#Art Nouveau# ) 。
而在#尼斯# 的英国人漫步大道，有着一座历史悠久的建筑，它是Hôtel West End，美好时代的一颗明珠。建造于1842年，Hôtel West End是尼斯海岸线上的第一家酒店，开启了#蔚蓝海岸# 美好时代的建筑运动。原有的复古装饰元素保留至今，西侧的客房可欣赏英国人漫步大道的全景，历史与美景在此于尼斯相遇，这一场时光穿越之旅，就让我们在Hôtel West End歇歇脚吧！#法国旅行[超话]#
地址： 31 Promenade des Anglais, 06000 NICE – FRANCE
官网：https://t.cn/A6XZwKwu
图 | www.hotel-westend.com/en/
#美好年代# 是欧洲历史上的一段时期，从19世纪末开始直至第一次世界大战，前期的繁华仿佛回光返照，直到战争带走幸福时光。而欧洲的文艺层面和生活方式在此期间蓬勃发展，逐渐形成一种独特的风格，如继承了美好年代的装饰艺术风格（#Art Deco# ）和新艺术运动 (#Art Nouveau# ) 。
而在#尼斯# 的英国人漫步大道，有着一座历史悠久的建筑，它是Hôtel West End，美好时代的一颗明珠。建造于1842年，Hôtel West End是尼斯海岸线上的第一家酒店，开启了#蔚蓝海岸# 美好时代的建筑运动。原有的复古装饰元素保留至今，西侧的客房可欣赏英国人漫步大道的全景，历史与美景在此于尼斯相遇，这一场时光穿越之旅，就让我们在Hôtel West End歇歇脚吧！#法国旅行[超话]#
地址： 31 Promenade des Anglais, 06000 NICE – FRANCE
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托马斯·科尔1842年创作《人生旅程》“航行”系列作品包括四幅画，分别是《童年》《青年》《中年》《老年》。人生的生命阶段始于幸福，终于幸福，但这是两种非常不同的幸福。前一种幸福是快乐的、兴奋的，后一种幸福是平静的、顺其自然的。人在青年时和老年时都看到了令人充满希望的幻影，但青年时看到的是空中城堡，老年时看到的是守护天使。相比起来，人到中年时只看到了荒凉的岩石和湍急的河水。
生命之河流入大海，这是所有生命的归宿。
#遇见艺术#
生命之河流入大海，这是所有生命的归宿。
#遇见艺术#
公元1842年清宣宗旻宁道光二十二年，也是农历壬寅三月。在距今180年的明州府海曙区它山，时年28岁一生酷爱藏书的徐时栋为自己收藏的珍稀古籍善本，亲自动手篆刻了这方唯一的＂徐时栋秘笈印＂。岁月流逝历经沧桑能有幸遇见，有别与普通藏书印的秘笈之印是何等的幸运和机缘！，此印长方形表面呈黑色火烧状并因此裂缺一角，幸款印文字尚完美才还原出历史文化的传承脉络。
徐时栋（1814年－1873年）字定宇，一字同叔，号柳泉，学者称“柳泉先生”。 因排行十三，故又称徐十三，号淡潺、淡斋，别号西湖外史。浙江鄞县（今宁波市鄞州区）人。清代著名藏书家。仅藏书楼就有三座。藏书时使用过的藏书印也有近二十枚之多，如“古明州烟屿楼徐氏收藏印”、“徐时栋手校”、“烟屿楼”、“徐十三”、“城西草堂”、“徐时栋秘籍印”、“柳泉”、“柳泉过目”、“柳泉书画”、“水北阁”等等， 清道光二十六年中举人，两赴会试不第即不复应试，后以输饷授内阁中书。勤学博览，治经以先秦遗说为主，以经学解释经书。所作以古诗古文。博搜文献刻《四明宋元六志》，称善本。同治七年开鄞志局，由他主持仿国史馆列传体例，注所征引文献排比成文，费时达12年之久成《鄞县志》。现存之一的烟屿楼位于月湖西，徐时栋最初和使用最久的藏书楼。因烟屿是郡中月湖十景之一，遂名其藏书楼为“烟屿楼”，藏书10万卷，多得自慈溪郑性“二老阁”，其次得自范峨亭、邱学敏、胡鹿亭等故家。咸丰年间太平军乱，烟屿楼藏书经历了火烧窃掠损失惨重。事后徐时栋一面在城西草堂整理剩下的残帙，一面四处打听寻找失散的书籍，并将本县汤耕吾和慈溪郑简香两个藏书收藏家的大部分藏书收归到自己的藏书楼中。仅仅一年藏书已蔚然可观达到近六万卷。清同治二年奉化一制纸作坊的商人花费数千金收购了由天一阁流出的珍贵藏书，专僻一室收藏，想不到于该年十一月初书楼被一场大火烧得干干净净。徐时栋为此事叹息不已，想不到仅仅过了几日，他的城西草堂于十一月二十九日也意外着火，而此时徐时栋本人恰好在慈溪作客，大火之后只剩下几间容身的住所。也许此印即是此次火灾中的幸存之物！徐时栋一生收藏和交际都离不慈溪人，此印初见于宁波天胜花鸟市场，因估值过高多人闻之而放弃，更有天一阁博物馆意向收购也没达成购藏目的。经反复商洽几次后才有幸高价得之，冥冥中好像注定有缘于我这个嗜古成癖的慈溪人！徐时栋一生建造三个藏书楼，烟屿楼在书劫之后弃而不用，现作故居保护。城西草堂焚毁，只有现移建保护于天一阁博物馆中的水北阁伴他走完了人生最后一程。然而水北阁的藏书虽然避免了被火烧虫蛀的天灾，却也躲不过藏不过三代的谶语！时隔三十八年之后，全部藏书于清宣统三年尽售于上海书贾，少量流入宁波藏家之手，如藏书楼伏跗室就收集了大量烟屿楼藏书，其中徐时栋撰写的《逸汤誓考》初稿、二稿、三稿和定稿，就极为珍贵，另朱氏“别宥斋”、杨氏“清防阁”、董氏“六一山房”、孙氏“蜗寄庐”等等藏书楼均有收藏。
宁波自宋以来藏书已成为一种时尚，明代范钦天一阁更是一个时代的代表，清代以浙东学派闻名的明州府更是以藏书家和藏书楼辈出而闻名。然时代变迁，能保存下来的藏书楼已屈指可数，而徐时栋就独有两座！
徐时栋（1814年－1873年）字定宇，一字同叔，号柳泉，学者称“柳泉先生”。 因排行十三，故又称徐十三，号淡潺、淡斋，别号西湖外史。浙江鄞县（今宁波市鄞州区）人。清代著名藏书家。仅藏书楼就有三座。藏书时使用过的藏书印也有近二十枚之多，如“古明州烟屿楼徐氏收藏印”、“徐时栋手校”、“烟屿楼”、“徐十三”、“城西草堂”、“徐时栋秘籍印”、“柳泉”、“柳泉过目”、“柳泉书画”、“水北阁”等等， 清道光二十六年中举人，两赴会试不第即不复应试，后以输饷授内阁中书。勤学博览，治经以先秦遗说为主，以经学解释经书。所作以古诗古文。博搜文献刻《四明宋元六志》，称善本。同治七年开鄞志局，由他主持仿国史馆列传体例，注所征引文献排比成文，费时达12年之久成《鄞县志》。现存之一的烟屿楼位于月湖西，徐时栋最初和使用最久的藏书楼。因烟屿是郡中月湖十景之一，遂名其藏书楼为“烟屿楼”，藏书10万卷，多得自慈溪郑性“二老阁”，其次得自范峨亭、邱学敏、胡鹿亭等故家。咸丰年间太平军乱，烟屿楼藏书经历了火烧窃掠损失惨重。事后徐时栋一面在城西草堂整理剩下的残帙，一面四处打听寻找失散的书籍，并将本县汤耕吾和慈溪郑简香两个藏书收藏家的大部分藏书收归到自己的藏书楼中。仅仅一年藏书已蔚然可观达到近六万卷。清同治二年奉化一制纸作坊的商人花费数千金收购了由天一阁流出的珍贵藏书，专僻一室收藏，想不到于该年十一月初书楼被一场大火烧得干干净净。徐时栋为此事叹息不已，想不到仅仅过了几日，他的城西草堂于十一月二十九日也意外着火，而此时徐时栋本人恰好在慈溪作客，大火之后只剩下几间容身的住所。也许此印即是此次火灾中的幸存之物！徐时栋一生收藏和交际都离不慈溪人，此印初见于宁波天胜花鸟市场，因估值过高多人闻之而放弃，更有天一阁博物馆意向收购也没达成购藏目的。经反复商洽几次后才有幸高价得之，冥冥中好像注定有缘于我这个嗜古成癖的慈溪人！徐时栋一生建造三个藏书楼，烟屿楼在书劫之后弃而不用，现作故居保护。城西草堂焚毁，只有现移建保护于天一阁博物馆中的水北阁伴他走完了人生最后一程。然而水北阁的藏书虽然避免了被火烧虫蛀的天灾，却也躲不过藏不过三代的谶语！时隔三十八年之后，全部藏书于清宣统三年尽售于上海书贾，少量流入宁波藏家之手，如藏书楼伏跗室就收集了大量烟屿楼藏书，其中徐时栋撰写的《逸汤誓考》初稿、二稿、三稿和定稿，就极为珍贵，另朱氏“别宥斋”、杨氏“清防阁”、董氏“六一山房”、孙氏“蜗寄庐”等等藏书楼均有收藏。
宁波自宋以来藏书已成为一种时尚，明代范钦天一阁更是一个时代的代表，清代以浙东学派闻名的明州府更是以藏书家和藏书楼辈出而闻名。然时代变迁，能保存下来的藏书楼已屈指可数，而徐时栋就独有两座！
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