知更鸟《女孩》：你不是命运的旁观者
芳草.惠慧芳
你的选择就是你的命运
单亲女孩米莉安意外拥有了预知他人死亡的能力。她心里有一座关于死亡的大剧院，舞台上的幕布永远是拉开着的。
查克.温迪格的悬爱力作《知更鸟女孩》，用看似有着阴暗悬疑的风格带给我们正能量的震撼和感动。当命运的暗河汹涌而至，唯有来自人性最深沉的力量可以相抗。
01未来，
虽然无迹可寻，
却早已注定。
米莉安渴望获得亲人的关心，却被母亲和她的教义摧残；她有喜欢的少年，却遭遇阻隔悲剧收场。
她被意外赋予了灵视能力，接触皮肤就能看见死亡。然而却救不了拿着红气球的小男孩，她认为是自己的“努力”最终将9岁的奥斯汀推向了死亡。
冥冥中自有天定，她也是这定数中的一分子。一切都仿佛不可逆转不可更改，在大潮之中挣扎，如一条身不由己的小鱼。
人生似乎是早已成型的剧本，我们拙劣的将其演了出来。
所谓知更鸟应该是“驯良而不惧人”。今日之因，得明日之果。路在脚下，且走好走稳。
02我是人们生命尽头的旁观者，
只能看着他们走完最后一程。
米莉安尝试改变，却是这些为了改变结果所做的事成为了事件走向结果的一环。。。。。。
看到了无数生命以各种方式陨落，经历了绝望，她才任由死亡在眼前发生，选择不去思考生命的价值和意义。既然命运无法改变，她决心做个看客。
从此她走上了捡死者财物的道路，就像食腐的乌鸫 ，不导致死亡，却代表死亡。
她带着记录死亡名单的日记本四处流浪，在茫茫人群中寻找着濒死的人。这样的生活苦涩而绝望，逐渐被填满的日记本里散发着死亡的浓烈气息。
03我们自以为可以掌控一切，
掌控自己的命运，
可实际上我们没有。
米莉安被命运束缚着，她存在的世界充满着阴暗与死亡，没有尽头，很孤独。难道每个人的命运都是上天既定安排好的，再怎么努力也无法更改吗？
她敌不过命运，可内心深处还是期望用自己的死亡来对抗天命！
我们每个人都会遇到一些可能已经知道结果的事情，你是选择顺其自然，还是与之斗争呢？
04你爱我，
因为我们是同一路人。
米莉安被谎话连篇的混混阿什利吸引，偷窥了她日记的阿什利却威胁她一起干不义之事。她企图逃离纠缠。
阿什利觉得她也是一个自私贪婪的人，会接受他的诱惑和胁迫。
其实，米莉安本性良善，她只是面对太多无力改变的死亡悲剧逐渐麻木，她与温和善良的路易斯才是同一路人。
憨厚温吞的卡车司机路易斯走进她的生命，两个人的第一次握手，就决定了往后的命运。他们将一起抗争这看似无法扭转的命运轨迹。
05悲剧通常不在于一个人是怎么死的，
而在于他是怎么活的。
米莉安觉得人总是要死的，有的人活得却很艰难，承受生活的各种刁难和身体病痛的摧残。拿破仑说：“活着，比死亡更需要勇气。”只有生者才会备受折磨。
尽管生活不都是幸福美满，却是每个人必须经历的人生。人总要在绝望中向死而生。飞蛾总是要扑火的。
06也许能，也许不能，
但你还有机会。
路易斯给米莉安干涸枯竭的生命带来了希望。然而命运却始终如寒冬般严酷，米莉安发现他将会在一个月之后惨烈死去。
她与脑中恶魔化身的“路易斯”不断地较量，受到精神上的召唤，艰难地与自己的意识抗争。
命运没有被写好，生活给选择留了余地，除非真的是你自暴自弃，要么你完全可以掌控它。
07她妈妈说什么是对的，
什么是错的，
那她就必须要遵守。
米莉安的妈妈严苛的极近疯狂，不顾小女孩的天性，让她成为她妈妈认为她该成为的样子。专制高压摧残着她的精神，让她压抑紧张到崩溃，脑子里经常出现疯狂的自虐念头。
黑帮里每一个坏人的背后，都有一段缺爱的过往。就连作恶，也成了命运的安排，所谓的身不由己，不就是妥协吗？
缺爱的家庭会造成一个人终生的伤害，为了埋藏噩梦宣泄情绪，他们更容易走向极端。
08未来是什么样子，
有时候得靠我们自己决定。
路易斯让她重新获得了自己一直以来所缺失和渴望的“爱和存在感”。
米莉安脑中路易斯的鬼魂就是她个人想法的传声筒。她最终不再迷信所谓的“该是什么，就是什么”，认命之外，亦有选择。
她打败了命运，用心中对路易斯的爱、不信邪的挣扎和努力，改变了死神规划好的结局。
英格索尔没能活到皱纹满脸，却让米莉安的谎话变成了现实，他死在了米莉安的枪下。
没错，是的，命运掌握在自己手中。止步只会让自己永远面对讨厌的东西。
09如果你想改变，
而且是巨大的改变，
一个改写生死、令命运屈服的改变，
就势必要付出一定的代价。
凡事皆有代价，拿你有的换你想要的。米莉安被迫杀了黑帮的人。恶贯满盈的人死了，她的路易斯才会活着，她做到了。
“命”从来不是一种什么神秘的力量，要战胜命运，你要克服的是先天无法改变的那部分因素，你要克服的是你自己在原生家庭成长过程中浸泡出来的不良模式。
命运的改变从来不是因为做对了一件事情，而是对的事情重复做所产生的叠加效果。人难胜天，但人能胜己。
10人这一辈子谁都会遇到一些事，
有时候是好事，有时候是坏事。
坏事来了就得学会忍受，
尤其当你无法改变它们的时候，
但如果能改变，
那就尽最大努力去改变。
遇到路易斯之前，米莉安活得浑浑噩噩，她觉得命运就像一台巨大的过山车，每个人都被牢牢固定在座位上，谁也不能提前下车。
人生是一本书，书写的笔就握在自己手里。不要给自己设障碍。认命，是弱者的托辞，而拼命，才可改写人生。
纵使知更鸟在暗夜里不断吟唱河水即将上涨，我们相信，总有一股力量足以抵抗这一切。
芳草.惠慧芳
你的选择就是你的命运
单亲女孩米莉安意外拥有了预知他人死亡的能力。她心里有一座关于死亡的大剧院，舞台上的幕布永远是拉开着的。
查克.温迪格的悬爱力作《知更鸟女孩》，用看似有着阴暗悬疑的风格带给我们正能量的震撼和感动。当命运的暗河汹涌而至，唯有来自人性最深沉的力量可以相抗。
01未来，
虽然无迹可寻，
却早已注定。
米莉安渴望获得亲人的关心，却被母亲和她的教义摧残；她有喜欢的少年，却遭遇阻隔悲剧收场。
她被意外赋予了灵视能力，接触皮肤就能看见死亡。然而却救不了拿着红气球的小男孩，她认为是自己的“努力”最终将9岁的奥斯汀推向了死亡。
冥冥中自有天定，她也是这定数中的一分子。一切都仿佛不可逆转不可更改，在大潮之中挣扎，如一条身不由己的小鱼。
人生似乎是早已成型的剧本，我们拙劣的将其演了出来。
所谓知更鸟应该是“驯良而不惧人”。今日之因，得明日之果。路在脚下，且走好走稳。
02我是人们生命尽头的旁观者，
只能看着他们走完最后一程。
米莉安尝试改变，却是这些为了改变结果所做的事成为了事件走向结果的一环。。。。。。
看到了无数生命以各种方式陨落，经历了绝望，她才任由死亡在眼前发生，选择不去思考生命的价值和意义。既然命运无法改变，她决心做个看客。
从此她走上了捡死者财物的道路，就像食腐的乌鸫 ，不导致死亡，却代表死亡。
她带着记录死亡名单的日记本四处流浪，在茫茫人群中寻找着濒死的人。这样的生活苦涩而绝望，逐渐被填满的日记本里散发着死亡的浓烈气息。
03我们自以为可以掌控一切，
掌控自己的命运，
可实际上我们没有。
米莉安被命运束缚着，她存在的世界充满着阴暗与死亡，没有尽头，很孤独。难道每个人的命运都是上天既定安排好的，再怎么努力也无法更改吗？
她敌不过命运，可内心深处还是期望用自己的死亡来对抗天命！
我们每个人都会遇到一些可能已经知道结果的事情，你是选择顺其自然，还是与之斗争呢？
04你爱我，
因为我们是同一路人。
米莉安被谎话连篇的混混阿什利吸引，偷窥了她日记的阿什利却威胁她一起干不义之事。她企图逃离纠缠。
阿什利觉得她也是一个自私贪婪的人，会接受他的诱惑和胁迫。
其实，米莉安本性良善，她只是面对太多无力改变的死亡悲剧逐渐麻木，她与温和善良的路易斯才是同一路人。
憨厚温吞的卡车司机路易斯走进她的生命，两个人的第一次握手，就决定了往后的命运。他们将一起抗争这看似无法扭转的命运轨迹。
05悲剧通常不在于一个人是怎么死的，
而在于他是怎么活的。
米莉安觉得人总是要死的，有的人活得却很艰难，承受生活的各种刁难和身体病痛的摧残。拿破仑说：“活着，比死亡更需要勇气。”只有生者才会备受折磨。
尽管生活不都是幸福美满，却是每个人必须经历的人生。人总要在绝望中向死而生。飞蛾总是要扑火的。
06也许能，也许不能，
但你还有机会。
路易斯给米莉安干涸枯竭的生命带来了希望。然而命运却始终如寒冬般严酷，米莉安发现他将会在一个月之后惨烈死去。
她与脑中恶魔化身的“路易斯”不断地较量，受到精神上的召唤，艰难地与自己的意识抗争。
命运没有被写好，生活给选择留了余地，除非真的是你自暴自弃，要么你完全可以掌控它。
07她妈妈说什么是对的，
什么是错的，
那她就必须要遵守。
米莉安的妈妈严苛的极近疯狂，不顾小女孩的天性，让她成为她妈妈认为她该成为的样子。专制高压摧残着她的精神，让她压抑紧张到崩溃，脑子里经常出现疯狂的自虐念头。
黑帮里每一个坏人的背后，都有一段缺爱的过往。就连作恶，也成了命运的安排，所谓的身不由己，不就是妥协吗？
缺爱的家庭会造成一个人终生的伤害，为了埋藏噩梦宣泄情绪，他们更容易走向极端。
08未来是什么样子，
有时候得靠我们自己决定。
路易斯让她重新获得了自己一直以来所缺失和渴望的“爱和存在感”。
米莉安脑中路易斯的鬼魂就是她个人想法的传声筒。她最终不再迷信所谓的“该是什么，就是什么”，认命之外，亦有选择。
她打败了命运，用心中对路易斯的爱、不信邪的挣扎和努力，改变了死神规划好的结局。
英格索尔没能活到皱纹满脸，却让米莉安的谎话变成了现实，他死在了米莉安的枪下。
没错，是的，命运掌握在自己手中。止步只会让自己永远面对讨厌的东西。
09如果你想改变，
而且是巨大的改变，
一个改写生死、令命运屈服的改变，
就势必要付出一定的代价。
凡事皆有代价，拿你有的换你想要的。米莉安被迫杀了黑帮的人。恶贯满盈的人死了，她的路易斯才会活着，她做到了。
“命”从来不是一种什么神秘的力量，要战胜命运，你要克服的是先天无法改变的那部分因素，你要克服的是你自己在原生家庭成长过程中浸泡出来的不良模式。
命运的改变从来不是因为做对了一件事情，而是对的事情重复做所产生的叠加效果。人难胜天，但人能胜己。
10人这一辈子谁都会遇到一些事，
有时候是好事，有时候是坏事。
坏事来了就得学会忍受，
尤其当你无法改变它们的时候，
但如果能改变，
那就尽最大努力去改变。
遇到路易斯之前，米莉安活得浑浑噩噩，她觉得命运就像一台巨大的过山车，每个人都被牢牢固定在座位上，谁也不能提前下车。
人生是一本书，书写的笔就握在自己手里。不要给自己设障碍。认命，是弱者的托辞，而拼命，才可改写人生。
纵使知更鸟在暗夜里不断吟唱河水即将上涨，我们相信，总有一股力量足以抵抗这一切。
不可让邪魔外道混入佛门！
凡皈依者，必须志诚恳切，修持净土法门。若仍用外道炼丹运气等工夫，则成邪正不分。或至以邪为正，以正为邪。此种人千万不可令彼混入。若先曾学外道法，后知非正道，完全丢脱彼之修法则可。否则不可。又有相信扶乩者，此种亦不可令皈依。以乩多是灵鬼假冒仙佛之名。上等灵鬼，虽不知深理，尚不至误事。下等灵鬼，或至误人大事。念佛之人，千万不可结交此等人。今为各皈依者，各取法名，祈为抄而交之。祈为彼等说，必须要敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。存好心，说好话，行好事。生真信，发切愿，吃素念佛，求生西方。以此自行，复以此化他。方不负皈依二字。否则有名无实，了无利益之可得。且有轻法慢法之罪过矣。
--文钞三编卷一·复王海泉居士书
白话参考
凡是皈依的人，必须听佛教导，志诚恳切修持净土法门。如果仍然是修外道的炼丹运气等工夫，那就成了邪正不分，甚至以邪为正，以正为邪，这种人千万不可以让他混入佛教。如果之前曾经学过外道法，后来知道不是正道，已经完全抛弃之前学过的修法，那再入佛门可以，否则不可以。又有相信扶乩附体等的人，这种人也是不可以让他皈依的，因为扶乩招来的多是灵鬼假冒仙佛的名义。上等的灵鬼，虽然不懂比较深的佛理，但还不至于误事。若下等灵鬼，就有可能误人大事了。念佛的人，万不要结交这样的朋友。现在我为各个皈依的人，各取法名，请你抄下来交给他们。并请跟他们说明，皈依后，作为一个佛弟子，必须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。要存慈悲善良心，说诚实正能量话，做善事好事。对西方净土要生起真切的信，发真切的愿，吃素念佛，求生西方净土。并且不仅自己这样做，也影响劝勉利益他人，才不辜负皈依二个字。否则有名无实的皈依，没什么真实利益可得到，而且有轻慢佛法的罪过啊！
凡皈依者，必须志诚恳切，修持净土法门。若仍用外道炼丹运气等工夫，则成邪正不分。或至以邪为正，以正为邪。此种人千万不可令彼混入。若先曾学外道法，后知非正道，完全丢脱彼之修法则可。否则不可。又有相信扶乩者，此种亦不可令皈依。以乩多是灵鬼假冒仙佛之名。上等灵鬼，虽不知深理，尚不至误事。下等灵鬼，或至误人大事。念佛之人，千万不可结交此等人。今为各皈依者，各取法名，祈为抄而交之。祈为彼等说，必须要敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。存好心，说好话，行好事。生真信，发切愿，吃素念佛，求生西方。以此自行，复以此化他。方不负皈依二字。否则有名无实，了无利益之可得。且有轻法慢法之罪过矣。
--文钞三编卷一·复王海泉居士书
白话参考
凡是皈依的人，必须听佛教导，志诚恳切修持净土法门。如果仍然是修外道的炼丹运气等工夫，那就成了邪正不分，甚至以邪为正，以正为邪，这种人千万不可以让他混入佛教。如果之前曾经学过外道法，后来知道不是正道，已经完全抛弃之前学过的修法，那再入佛门可以，否则不可以。又有相信扶乩附体等的人，这种人也是不可以让他皈依的，因为扶乩招来的多是灵鬼假冒仙佛的名义。上等的灵鬼，虽然不懂比较深的佛理，但还不至于误事。若下等灵鬼，就有可能误人大事了。念佛的人，万不要结交这样的朋友。现在我为各个皈依的人，各取法名，请你抄下来交给他们。并请跟他们说明，皈依后，作为一个佛弟子，必须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。要存慈悲善良心，说诚实正能量话，做善事好事。对西方净土要生起真切的信，发真切的愿，吃素念佛，求生西方净土。并且不仅自己这样做，也影响劝勉利益他人，才不辜负皈依二个字。否则有名无实的皈依，没什么真实利益可得到，而且有轻慢佛法的罪过啊！
《道德经》传吕祖注释本：跂者不立章第二十四
跂者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
注释：此章从虚自运，不待勉强。何为跂者不立? 跂者， 是斜身不正， 谓之跂， 故不立。为何譬跂? 意邪心着世欲， 猿马不收，何能得静， 何故得静， 正其心， 澄其意， 毫无染着， 故能得静。何为跨者不行? 跨者，一脚而立，不能行也。譬此者何也? 因人不渐进， 知而不行， 如独脚而立， 岂能久乎， 是如警后学也。不静，安能得起。不虚，讵能得知。人若闻道，不从渐修，焉能成乎，何为自见者不明? 自有邪见，妄自为是，不规自然，岂通透内学，若有通透，将何求之? 似愚似痴， 终日默默， 不待勉强， 自作聪明， 不求明而自明也。何为自是者不彰? 自立偏见，终日妄参，其大道不能彰现，将何求彰，常存不满之心，不生速进之心，终日自足，岂能彰乎？要不自足，虚虚静静，常若蠢然，澄见底，不求彰，功到自见，此彰非外彰彩之意，乃内中运行生化之机，方合太上本旨。何为自伐者无功?外说如满山苍槐古柏，樵人日采，山之槐柏，日采不觉，月采年采，渐渐待尽，山之秀气，渐渐消散，久之为一枯山。如人终日目视耳听，口言鼻嗅，身劳神损，气耗精枯，终日不觉，久之如枯山者同，又如人妄相授受，不归清静大道门头，终日或守或放，耗水抑火，每日烧煎，其己不觉，久之亦如枯山同。何为自矜者不长? 人少静，微有觉意，便生自夸之心，矜心一存，道无渐进，今日如此，今年如此，终此而已，因自矜自夸故也，焉有渐进之理，将何得渐进？有恐闻之心，存不足之意，坚之固之，精之一之，再加一笃字，不求长而自长也，如此自然与道合也，何为道合? 要如余食赘行，人不知以后天余食之气，精心切悟，以为己害，起后天的精心切悟，去静中参悟后天中先天。赘行：是不动貌，心贪身懒之意，既心贪身懒。为何譬道，言如人外不动而外勤于功，就如身懒心贪赘行一般。何为物或恶之? 物乃灵物也， 因自见，自是，自伐，自矜，不从自然，不归清静，灵物岂能起乎，若或有恶者然。何为故有道? 道乃自然之玄，有道的人，不见，不是，不伐，不矜，此为故有道。何为故有道者? 不跂立，不跨行，从清静自然，不侍勉强中而来者，无速进之心，无矜夸之意，入于冥忘，常在虚无之境，而不处见，是，伐，夸，有为之地也，故不处。
跂者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
注释：此章从虚自运，不待勉强。何为跂者不立? 跂者， 是斜身不正， 谓之跂， 故不立。为何譬跂? 意邪心着世欲， 猿马不收，何能得静， 何故得静， 正其心， 澄其意， 毫无染着， 故能得静。何为跨者不行? 跨者，一脚而立，不能行也。譬此者何也? 因人不渐进， 知而不行， 如独脚而立， 岂能久乎， 是如警后学也。不静，安能得起。不虚，讵能得知。人若闻道，不从渐修，焉能成乎，何为自见者不明? 自有邪见，妄自为是，不规自然，岂通透内学，若有通透，将何求之? 似愚似痴， 终日默默， 不待勉强， 自作聪明， 不求明而自明也。何为自是者不彰? 自立偏见，终日妄参，其大道不能彰现，将何求彰，常存不满之心，不生速进之心，终日自足，岂能彰乎？要不自足，虚虚静静，常若蠢然，澄见底，不求彰，功到自见，此彰非外彰彩之意，乃内中运行生化之机，方合太上本旨。何为自伐者无功?外说如满山苍槐古柏，樵人日采，山之槐柏，日采不觉，月采年采，渐渐待尽，山之秀气，渐渐消散，久之为一枯山。如人终日目视耳听，口言鼻嗅，身劳神损，气耗精枯，终日不觉，久之如枯山者同，又如人妄相授受，不归清静大道门头，终日或守或放，耗水抑火，每日烧煎，其己不觉，久之亦如枯山同。何为自矜者不长? 人少静，微有觉意，便生自夸之心，矜心一存，道无渐进，今日如此，今年如此，终此而已，因自矜自夸故也，焉有渐进之理，将何得渐进？有恐闻之心，存不足之意，坚之固之，精之一之，再加一笃字，不求长而自长也，如此自然与道合也，何为道合? 要如余食赘行，人不知以后天余食之气，精心切悟，以为己害，起后天的精心切悟，去静中参悟后天中先天。赘行：是不动貌，心贪身懒之意，既心贪身懒。为何譬道，言如人外不动而外勤于功，就如身懒心贪赘行一般。何为物或恶之? 物乃灵物也， 因自见，自是，自伐，自矜，不从自然，不归清静，灵物岂能起乎，若或有恶者然。何为故有道? 道乃自然之玄，有道的人，不见，不是，不伐，不矜，此为故有道。何为故有道者? 不跂立，不跨行，从清静自然，不侍勉强中而来者，无速进之心，无矜夸之意，入于冥忘，常在虚无之境，而不处见，是，伐，夸，有为之地也，故不处。
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