元代承宋代重帖之风,注意保留墨迹,而刻石不甚为人珍视。故其时书法,仍以行草为主。不过,宋人尚意轻法、导致南宋书法靡弱的历史教训,极大地警醒了元代书家,以赵孟頫〔fu 府〕为首,元代书家越过宋人,上溯魏晋隋唐,力图重现古代的韵致法度,因此楷、行、草、隶、篆都得到一些书家的关注,其中,赵孟頫是代表。赵原是宋宗室,元初朝廷到江南求贤,他被列为第一位,得到赏识,以后诸帝莫不恩宠,荣际五朝。他在元代确是儒林宗师,诗、文、书、画、印兼通。书法方面,无所不擅。其楷书,以唐楷为宗,糅以行书笔意,于规矩法度中寓风流闲雅之致,于端谨厚重中杂清新飘逸之姿,在魏、唐之后,楷书上能臻此境,实属难能。他的行书,力追晋人,笔致柔婉秀润,结字横扁取姿,章法错落掩映,甚得端庄杂流丽的韵致,允称神品。尤其可贵的是赵孟頫还很重视章草、篆、隶,篆隶固不足观,聊存一格而已,但章草却已甚有古法,虽古厚之气尚有未逮,而历史地看,却是遥接先哲、传薪后人、光大古法的一件不容否认的善举,明代章草颇盛,肇端于斯。
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《光福寺重建塔记》,纸本,本幅纵28.6cm,横284cm,全卷29cm×377cm,为元代书画大家赵孟頫的行楷代表作品,此卷书于他逝世前一年(至元年二月),为其晚年作品,笔力清劲圆润,体势端庄中杂以流丽之态,字里行间,自有一种清刚雅正之气扑人眉宇,风神精绝,于笔意虚和中愈见平怀淡宕之致,实可为初学行书者的最佳范本。
《光福寺重建塔记》,纸本,本幅纵28.6cm,横284cm,全卷29cm×377cm,为元代书画大家赵孟頫的行楷代表作品,此卷书于他逝世前一年(至元年二月),为其晚年作品,笔力清劲圆润,体势端庄中杂以流丽之态,字里行间,自有一种清刚雅正之气扑人眉宇,风神精绝,于笔意虚和中愈见平怀淡宕之致,实可为初学行书者的最佳范本。
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和子由论书
苏轼〔宋代〕
吾虽不善书,晓书莫如我。
苟能通其意,常谓不学可。
貌妍容有颦,璧美何妨橢。
端庄杂流丽,刚健含婀娜。
好之每自讥,不谓子亦颇。
书成辄弃去,谬被旁人裹。
体势本阔略,结束入细麽。
子诗亦见推,语重未敢荷。
迩来又学射,力薄愁官笥。
多好竟无成,不精安用移。
何当尽屏去,万事付懒惰。
吾闻古书法,守骏莫如跛。
世俗笔苦骄,众中强嵬騀。
钟张忽已远,此语与时左。
和子由论书
苏轼〔宋代〕
吾虽不善书,晓书莫如我。
苟能通其意,常谓不学可。
貌妍容有颦,璧美何妨橢。
端庄杂流丽,刚健含婀娜。
好之每自讥,不谓子亦颇。
书成辄弃去,谬被旁人裹。
体势本阔略,结束入细麽。
子诗亦见推,语重未敢荷。
迩来又学射,力薄愁官笥。
多好竟无成,不精安用移。
何当尽屏去,万事付懒惰。
吾闻古书法,守骏莫如跛。
世俗笔苦骄,众中强嵬騀。
钟张忽已远,此语与时左。
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