课程回顾｜梁绍基先生 “春蚕游丝——宝宝的世界”｜自然X生命X艺术｜乡村美育 ｜儿童艺术工坊
“美，在山间 在田野 在溪边”
2022乡村美育｜儿童艺术工坊
本项目由中国美术学院美术馆群（美术馆、民艺博物馆、中国国际设计博物馆）主办，中国美术学院学工部联合主办，旨在长期关注乡村的文化艺术建设，关爱乡村留守儿童与困境儿童的美育启蒙与创造力发展，希望通过普及专业的美育知识与创造力思维启发等系列课程的开展，丰富乡村儿童们的业余艺术生活，同时计划为乡村教师提供艺术摹课公益培训。本项目长期招募艺术专业支教老师与志愿者，欢迎社会各界爱心人士加入，携手在乡村这片广袤的土地上播撒美、理解美、创造美的艺术种子。
（本项目获得中华人民共和国文旅部2021年全国美术馆公共教育优秀项目）
主办单位
中国美术学院美术馆群
（美术馆、民艺博物馆、中国国际设计博物馆）
联合主办
中国美术学院学工部
协办单位
中国美术学院包豪斯研究院
中国美术学院中国文化设计研究所
中国美术学院研究生处研工部
志 愿 者 中国美术学院 研究生会
公益支持 深圳创想公益基金会 ArtNow·闹艺术美学工作室 （排名不分先后）
课程简介
农历3月又称“蚕月”，气温和湿度正当时候，我们在榉溪•杏坛书院开始孵养“春蚕”。桑叶在沙沙作响，蚕宝宝一如既往以恒古久远的方式长大，转眼间蚕宝宝就上蔟吐丝作茧，织出一片神奇世界。这是一个现代人，体会物候与自然万物关联的过程，也让远离自然的儿童欢呼雀跃。
“春蚕游丝--宝宝的世界”2022乡村美育｜儿童艺术工坊为5·18国际博物馆日的系列活动，从农历3月中旬蚕卵孵化开始，前后为期58天左右。主要是通过文学、诗歌、绘画、音乐、农耕文明与当代艺术等主题，去引导小朋友们回归自然、热爱生命，用他们天真丰富的想像力和大胆的创造力，去感受新的艺术创造。这是一场关于农耕文明“织”系统的深度体验，从如何认真对待自然以及思考生命开始，通过艺术家讲解的“艺术作品语言”表达与转换，融知识讲解与劳动力为一体，让孩子们体验手工艺术创作的同时，感知大自然的艺术之美。
一蚕一世界，刹那是永恒。
第一期：开启艺术之门｜自然 X 生命 X 艺术
特别邀请著名当代艺术家｜梁绍基先生与大家见面，讲述他对农耕文化与文学诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。4-5月梁先生的公共教育课程指导分为以下步骤进行：
4月：
A）小朋友们现场与线上听课，与梁先生互动交流。
B）养蚕日记，(以文字、绘画、手机拍摄影像、录制声音等方式记录养蚕体验，并与伙伴们分享一个属于"宝宝"自已心路）
5月：
C）小朋友们在家进行个体小创作。
D）集体创作及交流。为制作准备蚕、丝线、丝绸，和在观察过程中的新媒介、新发现。
梁绍基，1945年出生于上海，现工作和生活在浙江天台。毕业于浙江美术学院附中，1986年至1989年在浙江美术学院（现中国美术学院）师从万曼（Maryn Warbanov）研究软雕塑。近32年来，梁绍基以蚕的生命历程为媒介， 以时间和生命为核心，进行“自然系列”的创作。充满对艺术、科学、人文哲思的作品广在国内外展出。
第一期：开启艺术之门｜自然 X 生命 X 艺术
特别邀请著名当代艺术家｜梁绍基先生与大家见面，讲述他对农耕文化与文学诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。4-5月梁先生的公共教育课程指导分为以下步骤进行：
4月：
A）小朋友们现场与线上听课，与梁先生互动交流。
B）养蚕日记，(以文字、绘画、手机拍摄影像、录制声音等方式记录养蚕体验，并与伙伴们分享一个属于"宝宝"自已心路）
5月：
C）小朋友们在家进行个体小创作。
D）集体创作及交流。为制作准备蚕、丝线、丝绸，和在观察过程中的新媒介、新发现。
第一期 4月 课程回顾
期待已久的2022年乡村美育项目——“春蚕游丝——宝宝的世界”，于4月17日下午13：30 正式启动。因为疫情管控的原因，双峰小学与方前中心学校的一部分孩子们来到了磐安榉溪•杏坛书院，现场听梁绍基先生讲述他对农耕文化与文学、诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。其他更多杭州的孩子们和项目联合方双峰小学，天台县街头留守儿童服务中心的小朋友们，则通过腾讯视频会议，以线上直播的方式听课、互动。
活动刚一开始，就有多位中国美院的诸位老师和美术界的朋友在直播间，向梁先生纷纷表示问候。杭间馆长表示：“梁先生在百忙之中抽出宝贵的个人时间，亲力支持最基层的美育启蒙公共教育，表示深深的敬佩与感谢，也相信，通过这样的生动分享和交流，说不准三十年之后，现场的孩子中间又会出现一位像梁先生这样有趣、独立、执着的艺术家！”
本次活动能够邀请到著名当代艺术家梁绍基先生亲自指导，并深度参与整个活动的构架和设计，真的是十分惊喜。本次活动筹备前期，刘一蓝老师、卢震老师一行数次前往梁绍基先生生活和工作的地方——天台县博物馆与梁绍基工作室，当面请教关于美育体系重要性和公共教育必要性的相关问题，被梁先生对艺术的执着所打动。几次交流下来，我们都感受到了，这位从八十年代初就活跃在国际当代艺术领域，并多次荣获国内外诸多荣誉的老艺术家，有一颗大爱的心。他对当下的社会、时代以及精神世界道德的重建，都饱含了深深的担忧和期望。他也特别希望在孩子的启蒙教育里面，多播撒一些发现美、理解美和创造美的种子。
今年七十七岁的梁先生，活脱脱像一位童心未泯的老小孩。一开场就称现场的孩子们为“小宝宝”，称自己为“大宝宝”。然后在满堂的欢笑声中，开始从文字的变迁、民间神话的流变、诗歌点滴的记录、家蚕生物学的常识、丝绸之路的历史等不同角度，娓娓道来，一点点揭开了中国人之所以亲切称呼“蚕宝宝”的缘由和深远的寓意。
不知不觉就讲了四十多分钟，中场休息了十分钟左右之后。梁先生开始第二场分享，讲述自己从1988年开始思考如何用蚕和丝去理解这个世界的本源，在三十年多年艰辛的探索中，他一直在用自己的艺术生命去体会蚕的一生所寓含的生命哲学。梁先生说，蚕会作茧自缚，也会化茧成蛾，永远就是这么个轮回。蚕吐丝，似断非断，断了又生，生生不息。一口气讲了半个多小时，用一种诗歌的语境，用自己三十多年的许多感悟，把现场的孩子们都带到了“蚕是我、我是蚕”、“蚕、禅、缠”、“丝、思、诗”等美妙无比的意境中。
孩子的心是天生通透的，他们对美和艺术有非常感性和敏锐的觉知。当梁先生讲述他的作品《沉链》的创作思路，孩子们都明白为什么要用蚕丝去覆盖粗糙、巨大、沉重的铁链，通过这两种材料所带来的巨大碰撞和矛盾，揭示了东方文化里面“以柔克刚”的智慧哲学。当梁先生讲述他的作品《天庭》背后的思考，孩子们也听得似懂非懂——黑暗、天堂、蚕茧、破茧成蛾、飞蛾扑火、文明、烛光，这一连串的名词和无穷尽的想像。相信多年之后，孩子们的诗意里面肯定会有梁先生这堂课许多不经意间留下的影子……
第二场足足讲了有六十多分钟，兴许是梁绍基先生有太多太多想要告诉孩子们的。最后结束前，梁先生还不忘告诉孩子们，说了自己现在的梦想，有一个一直想做做不出来的作品——“一根蚕丝”。就是有一根悬空的蚕丝穿过许许多多的房间，存在着一个存在，那根丝几乎看不见，但当你看到的时候你会惊讶。那一根丝，就包含了所有……
他在分享中一再反复强调：他所有的作品都是“玩”出来的，有的作品甚至要花费五年、十年的时间去反复不间断创作，鼓励孩子们大胆去玩，去想像；他所有的作品都是基于一种特别纯粹的视角，那就是最大的灵感，鼓励孩子们，他们才是天才的艺术创造者……
梁绍基先生三十多年来和“蚕”紧密相联的艺术创造历程中，充满了东方智慧特有的生命关怀和西方哲学的深刻反思。所以不管是从自然、生命，还是艺术的角度，我们这一次的活动因为有了梁先生的亲力指导，相信会给所有参加活动的孩子们留下一个美好、深刻的回忆！
后记：
1、4月11号开始浴蚕孵化
2、4月14号开始蚕蚁涌动
3、4月15号开始统一喂食
4、4月20号开始一眠蜕皮
补记：
1、准备等到三眠之后，分发100份20条饲养盒到孩子们手里孵化观察。
2、从拿到饲养盒开始，每天写饲养日记。推荐用照片、视频、录音、绘画等方式记录自己的所见所闻。
3、在整个活动期间，建议孩子们在老师和家长的帮助下，查阅更多的桑蚕养殖知识，和目前可以找到的丝绸日常生活中的痕迹。
本期公教策划与执行团队
公共教育：刘一蓝 雪润枝 杨 翔
饲养蚕人：孔红日 采方山
志愿指导：陶非奇
志 愿 者：杨 宵 陈昱霖 羊旭华 邱榆芳 夏丽芷 周美汀
留守儿童服务中心
天台县街头镇暖阳儿童服务中心
负责人：曹慧敏
志愿者：俞红飞 潘梦影
联合书院
磐安县【 榉溪 • 杏坛书院 】
天台县【 黄水 • 龙溪书院 】
主理人：卢 震
助 理：采方山
志愿者：羊旭华 曹慧敏 翟景逸 黄 群 王 坡
联合学校：磐安县双峰乡中心小学
校长支持：徐美伟
协调老师：陈 睿 陈 勤
志 愿 者： 陈 琳 羊 红 黄燕红 徐凯强
联合学校：磐安县方前镇中心学校
校长支持：张晓良
协调老师：潘青青
志 愿 者：沈 奕 陶怡珊 陈露扬 蒋佳熠 施 念
缪俊杰
公益支持 ArtNow·闹艺术美学工作室
视觉设计：周骊君
公益支持：宋山山 程 驰
小手册材料支持：杭州四色印刷有限公司 陈 凯
“美，在山间 在田野 在溪边”
2022乡村美育｜儿童艺术工坊
本项目由中国美术学院美术馆群（美术馆、民艺博物馆、中国国际设计博物馆）主办，中国美术学院学工部联合主办，旨在长期关注乡村的文化艺术建设，关爱乡村留守儿童与困境儿童的美育启蒙与创造力发展，希望通过普及专业的美育知识与创造力思维启发等系列课程的开展，丰富乡村儿童们的业余艺术生活，同时计划为乡村教师提供艺术摹课公益培训。本项目长期招募艺术专业支教老师与志愿者，欢迎社会各界爱心人士加入，携手在乡村这片广袤的土地上播撒美、理解美、创造美的艺术种子。
（本项目获得中华人民共和国文旅部2021年全国美术馆公共教育优秀项目）
主办单位
中国美术学院美术馆群
（美术馆、民艺博物馆、中国国际设计博物馆）
联合主办
中国美术学院学工部
协办单位
中国美术学院包豪斯研究院
中国美术学院中国文化设计研究所
中国美术学院研究生处研工部
志 愿 者 中国美术学院 研究生会
公益支持 深圳创想公益基金会 ArtNow·闹艺术美学工作室 （排名不分先后）
课程简介
农历3月又称“蚕月”，气温和湿度正当时候，我们在榉溪•杏坛书院开始孵养“春蚕”。桑叶在沙沙作响，蚕宝宝一如既往以恒古久远的方式长大，转眼间蚕宝宝就上蔟吐丝作茧，织出一片神奇世界。这是一个现代人，体会物候与自然万物关联的过程，也让远离自然的儿童欢呼雀跃。
“春蚕游丝--宝宝的世界”2022乡村美育｜儿童艺术工坊为5·18国际博物馆日的系列活动，从农历3月中旬蚕卵孵化开始，前后为期58天左右。主要是通过文学、诗歌、绘画、音乐、农耕文明与当代艺术等主题，去引导小朋友们回归自然、热爱生命，用他们天真丰富的想像力和大胆的创造力，去感受新的艺术创造。这是一场关于农耕文明“织”系统的深度体验，从如何认真对待自然以及思考生命开始，通过艺术家讲解的“艺术作品语言”表达与转换，融知识讲解与劳动力为一体，让孩子们体验手工艺术创作的同时，感知大自然的艺术之美。
一蚕一世界，刹那是永恒。
第一期：开启艺术之门｜自然 X 生命 X 艺术
特别邀请著名当代艺术家｜梁绍基先生与大家见面，讲述他对农耕文化与文学诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。4-5月梁先生的公共教育课程指导分为以下步骤进行：
4月：
A）小朋友们现场与线上听课，与梁先生互动交流。
B）养蚕日记，(以文字、绘画、手机拍摄影像、录制声音等方式记录养蚕体验，并与伙伴们分享一个属于"宝宝"自已心路）
5月：
C）小朋友们在家进行个体小创作。
D）集体创作及交流。为制作准备蚕、丝线、丝绸，和在观察过程中的新媒介、新发现。
梁绍基，1945年出生于上海，现工作和生活在浙江天台。毕业于浙江美术学院附中，1986年至1989年在浙江美术学院（现中国美术学院）师从万曼（Maryn Warbanov）研究软雕塑。近32年来，梁绍基以蚕的生命历程为媒介， 以时间和生命为核心，进行“自然系列”的创作。充满对艺术、科学、人文哲思的作品广在国内外展出。
第一期：开启艺术之门｜自然 X 生命 X 艺术
特别邀请著名当代艺术家｜梁绍基先生与大家见面，讲述他对农耕文化与文学诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。4-5月梁先生的公共教育课程指导分为以下步骤进行：
4月：
A）小朋友们现场与线上听课，与梁先生互动交流。
B）养蚕日记，(以文字、绘画、手机拍摄影像、录制声音等方式记录养蚕体验，并与伙伴们分享一个属于"宝宝"自已心路）
5月：
C）小朋友们在家进行个体小创作。
D）集体创作及交流。为制作准备蚕、丝线、丝绸，和在观察过程中的新媒介、新发现。
第一期 4月 课程回顾
期待已久的2022年乡村美育项目——“春蚕游丝——宝宝的世界”，于4月17日下午13：30 正式启动。因为疫情管控的原因，双峰小学与方前中心学校的一部分孩子们来到了磐安榉溪•杏坛书院，现场听梁绍基先生讲述他对农耕文化与文学、诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。其他更多杭州的孩子们和项目联合方双峰小学，天台县街头留守儿童服务中心的小朋友们，则通过腾讯视频会议，以线上直播的方式听课、互动。
活动刚一开始，就有多位中国美院的诸位老师和美术界的朋友在直播间，向梁先生纷纷表示问候。杭间馆长表示：“梁先生在百忙之中抽出宝贵的个人时间，亲力支持最基层的美育启蒙公共教育，表示深深的敬佩与感谢，也相信，通过这样的生动分享和交流，说不准三十年之后，现场的孩子中间又会出现一位像梁先生这样有趣、独立、执着的艺术家！”
本次活动能够邀请到著名当代艺术家梁绍基先生亲自指导，并深度参与整个活动的构架和设计，真的是十分惊喜。本次活动筹备前期，刘一蓝老师、卢震老师一行数次前往梁绍基先生生活和工作的地方——天台县博物馆与梁绍基工作室，当面请教关于美育体系重要性和公共教育必要性的相关问题，被梁先生对艺术的执着所打动。几次交流下来，我们都感受到了，这位从八十年代初就活跃在国际当代艺术领域，并多次荣获国内外诸多荣誉的老艺术家，有一颗大爱的心。他对当下的社会、时代以及精神世界道德的重建，都饱含了深深的担忧和期望。他也特别希望在孩子的启蒙教育里面，多播撒一些发现美、理解美和创造美的种子。
今年七十七岁的梁先生，活脱脱像一位童心未泯的老小孩。一开场就称现场的孩子们为“小宝宝”，称自己为“大宝宝”。然后在满堂的欢笑声中，开始从文字的变迁、民间神话的流变、诗歌点滴的记录、家蚕生物学的常识、丝绸之路的历史等不同角度，娓娓道来，一点点揭开了中国人之所以亲切称呼“蚕宝宝”的缘由和深远的寓意。
不知不觉就讲了四十多分钟，中场休息了十分钟左右之后。梁先生开始第二场分享，讲述自己从1988年开始思考如何用蚕和丝去理解这个世界的本源，在三十年多年艰辛的探索中，他一直在用自己的艺术生命去体会蚕的一生所寓含的生命哲学。梁先生说，蚕会作茧自缚，也会化茧成蛾，永远就是这么个轮回。蚕吐丝，似断非断，断了又生，生生不息。一口气讲了半个多小时，用一种诗歌的语境，用自己三十多年的许多感悟，把现场的孩子们都带到了“蚕是我、我是蚕”、“蚕、禅、缠”、“丝、思、诗”等美妙无比的意境中。
孩子的心是天生通透的，他们对美和艺术有非常感性和敏锐的觉知。当梁先生讲述他的作品《沉链》的创作思路，孩子们都明白为什么要用蚕丝去覆盖粗糙、巨大、沉重的铁链，通过这两种材料所带来的巨大碰撞和矛盾，揭示了东方文化里面“以柔克刚”的智慧哲学。当梁先生讲述他的作品《天庭》背后的思考，孩子们也听得似懂非懂——黑暗、天堂、蚕茧、破茧成蛾、飞蛾扑火、文明、烛光，这一连串的名词和无穷尽的想像。相信多年之后，孩子们的诗意里面肯定会有梁先生这堂课许多不经意间留下的影子……
第二场足足讲了有六十多分钟，兴许是梁绍基先生有太多太多想要告诉孩子们的。最后结束前，梁先生还不忘告诉孩子们，说了自己现在的梦想，有一个一直想做做不出来的作品——“一根蚕丝”。就是有一根悬空的蚕丝穿过许许多多的房间，存在着一个存在，那根丝几乎看不见，但当你看到的时候你会惊讶。那一根丝，就包含了所有……
他在分享中一再反复强调：他所有的作品都是“玩”出来的，有的作品甚至要花费五年、十年的时间去反复不间断创作，鼓励孩子们大胆去玩，去想像；他所有的作品都是基于一种特别纯粹的视角，那就是最大的灵感，鼓励孩子们，他们才是天才的艺术创造者……
梁绍基先生三十多年来和“蚕”紧密相联的艺术创造历程中，充满了东方智慧特有的生命关怀和西方哲学的深刻反思。所以不管是从自然、生命，还是艺术的角度，我们这一次的活动因为有了梁先生的亲力指导，相信会给所有参加活动的孩子们留下一个美好、深刻的回忆！
后记：
1、4月11号开始浴蚕孵化
2、4月14号开始蚕蚁涌动
3、4月15号开始统一喂食
4、4月20号开始一眠蜕皮
补记：
1、准备等到三眠之后，分发100份20条饲养盒到孩子们手里孵化观察。
2、从拿到饲养盒开始，每天写饲养日记。推荐用照片、视频、录音、绘画等方式记录自己的所见所闻。
3、在整个活动期间，建议孩子们在老师和家长的帮助下，查阅更多的桑蚕养殖知识，和目前可以找到的丝绸日常生活中的痕迹。
本期公教策划与执行团队
公共教育：刘一蓝 雪润枝 杨 翔
饲养蚕人：孔红日 采方山
志愿指导：陶非奇
志 愿 者：杨 宵 陈昱霖 羊旭华 邱榆芳 夏丽芷 周美汀
留守儿童服务中心
天台县街头镇暖阳儿童服务中心
负责人：曹慧敏
志愿者：俞红飞 潘梦影
联合书院
磐安县【 榉溪 • 杏坛书院 】
天台县【 黄水 • 龙溪书院 】
主理人：卢 震
助 理：采方山
志愿者：羊旭华 曹慧敏 翟景逸 黄 群 王 坡
联合学校：磐安县双峰乡中心小学
校长支持：徐美伟
协调老师：陈 睿 陈 勤
志 愿 者： 陈 琳 羊 红 黄燕红 徐凯强
联合学校：磐安县方前镇中心学校
校长支持：张晓良
协调老师：潘青青
志 愿 者：沈 奕 陶怡珊 陈露扬 蒋佳熠 施 念
缪俊杰
公益支持 ArtNow·闹艺术美学工作室
视觉设计：周骊君
公益支持：宋山山 程 驰
小手册材料支持：杭州四色印刷有限公司 陈 凯
1970年，16岁的杜志国，考上了天津警备区的文工团。
不过，他身材挺拔，做起动作好像木偶一般，团里只好把他调到话剧团里工作。
八年之后，在一次演出中，他遇到了舞蹈演员杨丽。
不得不说，年轻时的杨丽气质出众，深深的吸引着杜志国的注意，在老杜的猛烈追求下，两人很快坠入爱河，并在1979结婚。
两年之后，儿子杜淳出生，这时家里时来运转，老杜慢慢结束了话剧的拍摄，而杨丽也成为舞蹈团的骨干。
由于父母都很忙，杜淳的童年很独孤，他性格内向、木讷，看不出一点做演员的潜质来。
杨丽希望，儿子以后能子承母业，随后每天在家教他舞蹈。
也正是这个时候，夫妻两人的事业越来越忙，加之琐碎太多，感情越来越淡，在1993年就背着杜淳领了离婚证。
没想到这事儿，最终还是被儿子发现。
他逃学，甚至轻生，这一波“操作”吓坏了夫妻俩，于是俩人又偷偷的复婚，还把结婚证摆在孩子面前：“看，我们好着呢。”
之后，杜淳依旧不让人省心，他不想学舞蹈了，他想当演员。
谁承想，一直从事表演行业的杜志国很是反对，为了打消儿子的念头，他还带着去见了自己的好友，希望从中说服一下。
唐国强、王绘春看见梳着“杀马特”头型的杜淳，一头雾水，更是告诫杜志国：一定要好好管教这小子，不然以后有苦头吃。
没想到，这一刺激，不但没能打消念头，反而愈演愈烈。
他一气之下，剃成了光头，还把自己关在家里，准备备考。结果很令人意外的，杜淳考上北京电影学院表演系，跟黄小蕾、姚晨、凌潇肃等成了同窗。
眼看着孩子大了，不用劳心费力了，夫妻俩再次离婚。
2002年，杜志国出演电视剧《公民良心》，同剧组的同事邀请他去演员赵娜家做客，杜志国一听很激动。
早在很少之前，他就见过赵娜的挂历，她是一个很美的女人。
从那之后，杜志国的心久久不能平复，他主动出击，最后抱得美人归。
因为怕儿子杜淳反对，两人的婚事一直被隐瞒着，只是这段婚姻没有维持多久，便草草收场。
而这边的杜淳，随着年龄的增大，心性也变得成熟起来，他不但练就了“能说会道”的功夫，更是继承了父亲杜志国的“泡妞技巧”。
上学期间，他曾一度向黄小蕾展开追求，只不过女方委婉的拒绝了他，杜淳的心里很受伤害。
为了安抚杜淳，“傻大姐”黄小蕾更是抱着他在操场跑了个来回，杜淳破涕为笑，好一顿烂醉，最后在宿舍过道里睡着了。
直到2003年的《汉武大帝》，杜志国带着儿子来到剧组，竞争“年轻时的汉武帝”。
陈宝国看后，觉得杜淳和自己有三分相像，于是请求导演安排。就这样，他有了自己第一次表演。
看着老爹在感情上如此“下功夫”，杜淳不甘示弱，没几年，就“青出于蓝而胜于蓝”。
2006年，在电视剧《江湖俏佳人》中，他认识了边潇潇，之后展开疯狂的追求，不过女方“心有所属”，一直拿他当哥们一样对待。
2007年，老爹继续发动“人脉CALL”，杜淳拿到了《大旗英雄传》这部电视剧。
据说在剧组期间，他们拉着小手，举止很是亲密。
但因为工作的原因，他们的感情没有维持很久。
分手之后，秋瓷炫没有说过杜淳一句坏话，反而说他是一个很体贴的男人。
两年之后，双方更是在《宫锁珠帘》的剧组中再次相遇。
同剧组的演员谈起结婚一事，说自己如果结婚，伴郎伴娘一定是杜淳和张嘉倪，听到这话，当时的两人表情尴尬。
直至2012年6月，杜淳感慨发文“两年一晃而过，记住一份美好，祝彼此越来越好”，证实和张嘉倪已经分手。
而随后，张嘉倪隔空喊话：给不起的承诺别说，画不圆的谎别撒。疑似杜淳在感情中犯了错。
这一波操作，引发了吃瓜群众的热议。
此女何许人也？
经过“一番规整”，杨璐成为“拥有网红脸，身材俱佳”的模特。
网友们傻傻分不清楚，回想起张嘉倪的话，有没有可能杨璐是整段关系的破坏者呢？
杜淳置之不理，杨璐则含沙射影的表示：男人都爱喜欢，女人忘不了旧爱。
直至2013年，在《金玉良缘》的拍摄期间，”素有“大陆最美空姐”之称的项瑾，被曝出和杜淳同入酒店15个小时。
小杜就喜欢吃着碗里看着锅里，而杨璐三天两头要杜淳给自己拉资源，最后两人都腻歪了。
告别了杨璐，在《冰与火的青春》剧组，杜淳认识了熊乃瑾，两人甚至拍到在三里屯共进晚餐的照片，后一同返回公寓。
2016年，小杜拉着老杜参加了湖南卫视的《旋风孝子》，打算“蹭”点热度。
活动期间，他和陈乔恩举止很亲密，不但“暗送秋波”更是“大玩抱抱”。
可就在这则暧昧新闻“蠢蠢欲动”的时候，62岁的老杜“不甘示弱”，力压儿子成为当年热搜TOP1.
之后，她还上传了多张照片，力证自己的话都是真的。
没想到的是，到了2021年1月，杜淳在社交平台晒出了和王灿的结婚证，称自己在2020年完成了人生的一件大事。
随后两人参加了《婆婆妈妈》这档节目，有人说：能嫁给浪子杜淳的人，一定不是简单人物。
也有人说他，靠着妻子给自己洗白，挽救自己的资源，提高口碑，绝了。
但在麦叔看来：有了媳妇，有了孩子，最好再多晒晒照片，跟郑恺一样，翻身的机会还是比较大的。
所以说贵圈，看似美好的表面，实则一地鸡毛。
杜淳和杜志国的“滥情”，也印证了一句老话，癞蛤蟆没毛，随根。
不过，他身材挺拔，做起动作好像木偶一般，团里只好把他调到话剧团里工作。
八年之后，在一次演出中，他遇到了舞蹈演员杨丽。
不得不说，年轻时的杨丽气质出众，深深的吸引着杜志国的注意，在老杜的猛烈追求下，两人很快坠入爱河，并在1979结婚。
两年之后，儿子杜淳出生，这时家里时来运转，老杜慢慢结束了话剧的拍摄，而杨丽也成为舞蹈团的骨干。
由于父母都很忙，杜淳的童年很独孤，他性格内向、木讷，看不出一点做演员的潜质来。
杨丽希望，儿子以后能子承母业，随后每天在家教他舞蹈。
也正是这个时候，夫妻两人的事业越来越忙，加之琐碎太多，感情越来越淡，在1993年就背着杜淳领了离婚证。
没想到这事儿，最终还是被儿子发现。
他逃学，甚至轻生，这一波“操作”吓坏了夫妻俩，于是俩人又偷偷的复婚，还把结婚证摆在孩子面前：“看，我们好着呢。”
之后，杜淳依旧不让人省心，他不想学舞蹈了，他想当演员。
谁承想，一直从事表演行业的杜志国很是反对，为了打消儿子的念头，他还带着去见了自己的好友，希望从中说服一下。
唐国强、王绘春看见梳着“杀马特”头型的杜淳，一头雾水，更是告诫杜志国：一定要好好管教这小子，不然以后有苦头吃。
没想到，这一刺激，不但没能打消念头，反而愈演愈烈。
他一气之下，剃成了光头，还把自己关在家里，准备备考。结果很令人意外的，杜淳考上北京电影学院表演系，跟黄小蕾、姚晨、凌潇肃等成了同窗。
眼看着孩子大了，不用劳心费力了，夫妻俩再次离婚。
2002年，杜志国出演电视剧《公民良心》，同剧组的同事邀请他去演员赵娜家做客，杜志国一听很激动。
早在很少之前，他就见过赵娜的挂历，她是一个很美的女人。
从那之后，杜志国的心久久不能平复，他主动出击，最后抱得美人归。
因为怕儿子杜淳反对，两人的婚事一直被隐瞒着，只是这段婚姻没有维持多久，便草草收场。
而这边的杜淳，随着年龄的增大，心性也变得成熟起来，他不但练就了“能说会道”的功夫，更是继承了父亲杜志国的“泡妞技巧”。
上学期间，他曾一度向黄小蕾展开追求，只不过女方委婉的拒绝了他，杜淳的心里很受伤害。
为了安抚杜淳，“傻大姐”黄小蕾更是抱着他在操场跑了个来回，杜淳破涕为笑，好一顿烂醉，最后在宿舍过道里睡着了。
直到2003年的《汉武大帝》，杜志国带着儿子来到剧组，竞争“年轻时的汉武帝”。
陈宝国看后，觉得杜淳和自己有三分相像，于是请求导演安排。就这样，他有了自己第一次表演。
看着老爹在感情上如此“下功夫”，杜淳不甘示弱，没几年，就“青出于蓝而胜于蓝”。
2006年，在电视剧《江湖俏佳人》中，他认识了边潇潇，之后展开疯狂的追求，不过女方“心有所属”，一直拿他当哥们一样对待。
2007年，老爹继续发动“人脉CALL”，杜淳拿到了《大旗英雄传》这部电视剧。
据说在剧组期间，他们拉着小手，举止很是亲密。
但因为工作的原因，他们的感情没有维持很久。
分手之后，秋瓷炫没有说过杜淳一句坏话，反而说他是一个很体贴的男人。
两年之后，双方更是在《宫锁珠帘》的剧组中再次相遇。
同剧组的演员谈起结婚一事，说自己如果结婚，伴郎伴娘一定是杜淳和张嘉倪，听到这话，当时的两人表情尴尬。
直至2012年6月，杜淳感慨发文“两年一晃而过，记住一份美好，祝彼此越来越好”，证实和张嘉倪已经分手。
而随后，张嘉倪隔空喊话：给不起的承诺别说，画不圆的谎别撒。疑似杜淳在感情中犯了错。
这一波操作，引发了吃瓜群众的热议。
此女何许人也？
经过“一番规整”，杨璐成为“拥有网红脸，身材俱佳”的模特。
网友们傻傻分不清楚，回想起张嘉倪的话，有没有可能杨璐是整段关系的破坏者呢？
杜淳置之不理，杨璐则含沙射影的表示：男人都爱喜欢，女人忘不了旧爱。
直至2013年，在《金玉良缘》的拍摄期间，”素有“大陆最美空姐”之称的项瑾，被曝出和杜淳同入酒店15个小时。
小杜就喜欢吃着碗里看着锅里，而杨璐三天两头要杜淳给自己拉资源，最后两人都腻歪了。
告别了杨璐，在《冰与火的青春》剧组，杜淳认识了熊乃瑾，两人甚至拍到在三里屯共进晚餐的照片，后一同返回公寓。
2016年，小杜拉着老杜参加了湖南卫视的《旋风孝子》，打算“蹭”点热度。
活动期间，他和陈乔恩举止很亲密，不但“暗送秋波”更是“大玩抱抱”。
可就在这则暧昧新闻“蠢蠢欲动”的时候，62岁的老杜“不甘示弱”，力压儿子成为当年热搜TOP1.
之后，她还上传了多张照片，力证自己的话都是真的。
没想到的是，到了2021年1月，杜淳在社交平台晒出了和王灿的结婚证，称自己在2020年完成了人生的一件大事。
随后两人参加了《婆婆妈妈》这档节目，有人说：能嫁给浪子杜淳的人，一定不是简单人物。
也有人说他，靠着妻子给自己洗白，挽救自己的资源，提高口碑，绝了。
但在麦叔看来：有了媳妇，有了孩子，最好再多晒晒照片，跟郑恺一样，翻身的机会还是比较大的。
所以说贵圈，看似美好的表面，实则一地鸡毛。
杜淳和杜志国的“滥情”，也印证了一句老话，癞蛤蟆没毛，随根。
老农民喊话博兴县政府！求你别把多年的家底一次性卷走！
老农民喊话博兴县政府！超龄农民工有后顾之忧，超龄农民也有！
老农民喊话博兴县政府！一张15年的白条，一份20年的等待！
老农民喊话博兴县政府！多年积攒下来的家当被恶商全盘“收入囊中”
这可能是本号有史以来发布的最重要、最有意义、最值得阅读的一篇文章。
虽然它不属于我常规的创作领域，
虽然它不是当前的社会热点，
虽然不一定能够得到欠债人和政府的关注。
但是，我仍然要为这位老农民发声，
这关系到全社会对农民的善待，
关系到整个社会的良知，
关系到我们每一个人的良心。
【相关方】
当事人1：山东省滨州市博兴县政府
当事人2：山东省滨州市博兴县千弘纺织厂老板高某峰
当事人3：山东省东营市牛庄镇陈某国（67岁老农民）
【一张白条，一场噩梦的开始……】
每年的秋季是棉花收获的季节，可是2007年的收成并不好。老农民陈某国夫妇这一年日夜操劳，历尽艰辛，收获了11494斤棉花。这是他们唯一的经济作物，也是他们支撑整个家庭的唯一经济来源，更是他们一年来流下的数不尽的血和汗！
2008年1月1日，陈某国把这些棉花以2.5元/斤的价格卖给了前往牛庄镇收购棉花的博兴县千弘纺织厂，总价款28735元。种植棉花需要投入大量的成本，劳作一年只能赚一点微薄的利润，甚至是亏本。对于陈某国来说，这2.8万元的棉花款不仅仅是一年的收成，也是多年积攒下来的家底，更是来年农耕的启动资金。
纺织厂老板表示，等过几天资金周转开后，就付棉花款。陈某国拿回家的，只是一张白条。
谁曾想，这张白条，竟是噩梦的开始……
【一笔血债，二十年偿还？】
拿到白条后，陈某国每隔一段时间就与纺织厂联系付棉花款的事情。等到的却总是“等待”。
面对一遍遍的“等待”和一次次的不耐烦，陈某国始终不懂得为啥不给钱还那么理直气壮，也不懂得“拿起法律的武器”，更不懂得失去本钱之后来年的农耕该怎么进行。
东营和滨州之间的交通并不方便。在走投无路的情况下，陈家国随其他有此遭遇的农民一起向滨州市博兴县政府报告情况。在经历了无数次艰难的“跨市要债”和反映情况后，博兴县政府成立了工作组负责“处理”此事。博兴县政府工作组出面组织签订了还款协议，约定每年的12月25日前按一定比例由县政府工作组指定“有关机关”兑付。
终于在两年后，陈某国在当地政府拿到了3000多元。
又过了一年，陈某国拿到了剩余本金的5%。
对于这5%，有人取笑说，也就是相当于个利息，本金估计是拿不回来了。陈某国觉得，如果每年拿回5%，20年也就可以拿回来了，无论如何总算是看到了“希望”。
多么朴素的老农民啊！
即使是这样，即使是做好了20年拿回棉花款的心理准备，即使是能够忍受只拿利息不拿本金，陈某国最后的这一丝希望，仍然破灭了！
【等待，等待，还是等待……】
从那以后，无论如何奔波、无论如何联络县政府和纺织厂，得到的答案永远是“等待”，这是一个拖欠农民棉花款长达15年的“等待”！
这也是从事文字工作多年的我写下的最悲壮的两个字！
时至今日，博兴县政府和千弘纺织厂再没有兑付过一分钱。
这张白条把陈某国的生活搞得一团糟，接下来的农耕计划也被全盘打乱，因为丧失了本金，白条甚至让一个农民“失去”了后来几年继续种植棉花的权利……
【是骗，是抢，是赖，还是……】
老农问我：卖棉花时纺织厂的金某峰老板开的借据上，借款人一栏写的是农民的名字，他真的是不小心搞错了吗？
老农问我：博兴县政府给我们承诺指定“有关机关”兑付后，我们都信了，没想到政府和无良企业一样，都在骗我们，他们是不是一伙的？
老农问我：博兴县政府的工作组要求我们“自愿”放弃利息，后来给的本金连利息的金额都达不到，这算不算是欺负人？
老农问我：政府告诉我们，越是催得紧企业越是拿不出钱来，就认了吧。跨市奔波15年，只拿回来区区4000余元，连花的路费都不够，可是我的棉花都去哪儿了呢？天理都去哪儿了呢？
老农问我：这件事影响了我们家好多年，老伴临走前还在病床前念叨这件事，这些人不怕报应吗？
【为虎作伥还是为民解难？】
听完这位老农民的哭诉后，我也在思考：
千弘纺织厂及其老板高某峰的行为到底该怎么定性？是骗？还是抢？还是赖？抑或是其他什么？
县政府工作组是否可以出尔反尔，做出的承诺是不是可以不用兑现？
对待没有能力向企业、向政府“讨说法”的中国社会最底层的农民，是不是就应该一遍遍地被糊弄？就应该一次次地被搪塞？就应该一遍遍地被踩在脚下？
多年积攒下来的家当被棉纺厂全盘“收入囊中”的这位老实本分的农民，最基本的权利该如何得到保障？
博兴县政府的做法是为虎作伥还是为民解难？
最近，超龄农民工成为社会的热点话题，《人民日报》撰文呼吁全社会解除超龄农民工的后顾之忧。热点之下，又有几个人能想到，“超龄农民”的后顾之忧，也值得被社会关注？
附图1：博兴县政府主持调解签署的还款协议书
附图2：纺织厂的借据（被发现借据有问题后要求纺织厂重新开具） https://t.cn/RVJk9aF
老农民喊话博兴县政府！超龄农民工有后顾之忧，超龄农民也有！
老农民喊话博兴县政府！一张15年的白条，一份20年的等待！
老农民喊话博兴县政府！多年积攒下来的家当被恶商全盘“收入囊中”
这可能是本号有史以来发布的最重要、最有意义、最值得阅读的一篇文章。
虽然它不属于我常规的创作领域，
虽然它不是当前的社会热点，
虽然不一定能够得到欠债人和政府的关注。
但是，我仍然要为这位老农民发声，
这关系到全社会对农民的善待，
关系到整个社会的良知，
关系到我们每一个人的良心。
【相关方】
当事人1：山东省滨州市博兴县政府
当事人2：山东省滨州市博兴县千弘纺织厂老板高某峰
当事人3：山东省东营市牛庄镇陈某国（67岁老农民）
【一张白条，一场噩梦的开始……】
每年的秋季是棉花收获的季节，可是2007年的收成并不好。老农民陈某国夫妇这一年日夜操劳，历尽艰辛，收获了11494斤棉花。这是他们唯一的经济作物，也是他们支撑整个家庭的唯一经济来源，更是他们一年来流下的数不尽的血和汗！
2008年1月1日，陈某国把这些棉花以2.5元/斤的价格卖给了前往牛庄镇收购棉花的博兴县千弘纺织厂，总价款28735元。种植棉花需要投入大量的成本，劳作一年只能赚一点微薄的利润，甚至是亏本。对于陈某国来说，这2.8万元的棉花款不仅仅是一年的收成，也是多年积攒下来的家底，更是来年农耕的启动资金。
纺织厂老板表示，等过几天资金周转开后，就付棉花款。陈某国拿回家的，只是一张白条。
谁曾想，这张白条，竟是噩梦的开始……
【一笔血债，二十年偿还？】
拿到白条后，陈某国每隔一段时间就与纺织厂联系付棉花款的事情。等到的却总是“等待”。
面对一遍遍的“等待”和一次次的不耐烦，陈某国始终不懂得为啥不给钱还那么理直气壮，也不懂得“拿起法律的武器”，更不懂得失去本钱之后来年的农耕该怎么进行。
东营和滨州之间的交通并不方便。在走投无路的情况下，陈家国随其他有此遭遇的农民一起向滨州市博兴县政府报告情况。在经历了无数次艰难的“跨市要债”和反映情况后，博兴县政府成立了工作组负责“处理”此事。博兴县政府工作组出面组织签订了还款协议，约定每年的12月25日前按一定比例由县政府工作组指定“有关机关”兑付。
终于在两年后，陈某国在当地政府拿到了3000多元。
又过了一年，陈某国拿到了剩余本金的5%。
对于这5%，有人取笑说，也就是相当于个利息，本金估计是拿不回来了。陈某国觉得，如果每年拿回5%，20年也就可以拿回来了，无论如何总算是看到了“希望”。
多么朴素的老农民啊！
即使是这样，即使是做好了20年拿回棉花款的心理准备，即使是能够忍受只拿利息不拿本金，陈某国最后的这一丝希望，仍然破灭了！
【等待，等待，还是等待……】
从那以后，无论如何奔波、无论如何联络县政府和纺织厂，得到的答案永远是“等待”，这是一个拖欠农民棉花款长达15年的“等待”！
这也是从事文字工作多年的我写下的最悲壮的两个字！
时至今日，博兴县政府和千弘纺织厂再没有兑付过一分钱。
这张白条把陈某国的生活搞得一团糟，接下来的农耕计划也被全盘打乱，因为丧失了本金，白条甚至让一个农民“失去”了后来几年继续种植棉花的权利……
【是骗，是抢，是赖，还是……】
老农问我：卖棉花时纺织厂的金某峰老板开的借据上，借款人一栏写的是农民的名字，他真的是不小心搞错了吗？
老农问我：博兴县政府给我们承诺指定“有关机关”兑付后，我们都信了，没想到政府和无良企业一样，都在骗我们，他们是不是一伙的？
老农问我：博兴县政府的工作组要求我们“自愿”放弃利息，后来给的本金连利息的金额都达不到，这算不算是欺负人？
老农问我：政府告诉我们，越是催得紧企业越是拿不出钱来，就认了吧。跨市奔波15年，只拿回来区区4000余元，连花的路费都不够，可是我的棉花都去哪儿了呢？天理都去哪儿了呢？
老农问我：这件事影响了我们家好多年，老伴临走前还在病床前念叨这件事，这些人不怕报应吗？
【为虎作伥还是为民解难？】
听完这位老农民的哭诉后，我也在思考：
千弘纺织厂及其老板高某峰的行为到底该怎么定性？是骗？还是抢？还是赖？抑或是其他什么？
县政府工作组是否可以出尔反尔，做出的承诺是不是可以不用兑现？
对待没有能力向企业、向政府“讨说法”的中国社会最底层的农民，是不是就应该一遍遍地被糊弄？就应该一次次地被搪塞？就应该一遍遍地被踩在脚下？
多年积攒下来的家当被棉纺厂全盘“收入囊中”的这位老实本分的农民，最基本的权利该如何得到保障？
博兴县政府的做法是为虎作伥还是为民解难？
最近，超龄农民工成为社会的热点话题，《人民日报》撰文呼吁全社会解除超龄农民工的后顾之忧。热点之下，又有几个人能想到，“超龄农民”的后顾之忧，也值得被社会关注？
附图1：博兴县政府主持调解签署的还款协议书
附图2：纺织厂的借据（被发现借据有问题后要求纺织厂重新开具） https://t.cn/RVJk9aF
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