【陕西52岁球迷，彩票中奖3000万，请客用70瓶“差劲酒”遭怒怼】人无横财不富，马无夜草不肥。
众所周知，白酒现在已经是家家户户必不可少的日常饮品，一方面是中国白酒文化来源已久，一方面白酒虽好，却也“害人”。
就说现在市场上的白酒品质，令人发愁，比如有人购买白酒时，认准大品牌，大酒企无论是白酒的品质还是产品的品控都是有保障的，也有人偏好小品牌，认为小品牌性价比高，而且口味独特。
的确有很多主观因素在其中，不过也因为酒发生了很多不愉快的事。
最近来自陕西的李先生就因为酒而糟心不已，李先生是一个资深的球迷，每到有重大比赛的时候，总要买上一打啤酒，约上几个球友，熬夜看球到半夜两三点，可以说李先生是一个忠实的球迷。
同时李先生不只爱看球，也爱买体育彩票，李先生平时最多的时候也就中个几千块，赚的也不多。
俗话说的好“人无横财不富，马无夜草不肥”前几天，李先生就飞来横财，彩票中奖3000万，这事在球迷圈传开了，大家纷纷表示祝贺，李先生想着平时都是一起看球的朋友，便和家里人商量，准备办个宴席款待一下大家。
到了宴席那天，李先生家的院子被围得水泄不通，大家祝贺完就纷纷落座，大家有说有笑，有人开始起哄，说今天的主角怎么还没出来，过了一会，李先生简单说了两句，便吩咐开始上菜。
不一会，各式各样的菜品酒摆满的桌子，在李先生的示意下，大家便迫不急点的开始吃饭。
当然好菜当然少不了好酒，有人开始催着李先生上酒，李先生也不含糊，叫人抬出了几箱白酒，据李先生说，这些酒都是自己托人找民间酿酒师傅买的，里面各种的中药材，对身体很好。大家听了也没多想，纷纷开饮。
酒过三寻，一转眼就晚上8点了，大家也都走的走，散的散，也有人留下帮李先生收拾院子，本来以为这事就到此为止了，谁能想到第二天，李先生因为这事糟心不已。
.很多去宴席的朋友感到头疼，恶心，而且上吐下泻，就去到了附近的医院检查，检查结果出来，均是酒精中毒，而且都是昨天宴会喝酒的人有这个反应，顿时李先生就被推到了“风口浪尖”。
很多说李先“不仗义”，说又不找你借钱，都是一起看球的朋友，何必呢。大家纷纷在背后议论起了李先生。
有人将自己的经历分享到了网上，大家纷纷感慨世间炎凉，对李先生评头论足。
李先生认为的民间好酒，却是小作坊生产的劣质酒，可是依然没有逃过不良商家的骗局。
其中一个酿酒行家怒怼李先生，说李先生自以为是，自酿酒品控不过关，根本就不能碰，并给出了自己的见解。
不妨看一看这个行家究竟说了什么？
①喝酒只喝纯粮酒
为什么说喝酒只喝纯粮酒呢，纯粮酒的原料只有粮食和水，不含任何的添加剂，即使贪上两杯，问题也不大，主要是现在喝酒的都是一些中年人，身体不如年轻人，你想这么多食用酒精和添加剂身体能受的了吗？
②喝酒只喝酱香酒
为什么说喝酒只喝酱香酒呢，也不是说其他香型的白酒不好，只是其他香型的白酒假酒太多，一不小心就容易买到假酒，喝了伤身不说，还花冤枉钱，酱香酒就不存在这个问题，酱香酒的成本高，工艺复杂，很难造假，所以市面上的酱香酒假酒数量会少一些，不夸张的说市面上的酱香酒90%都是正品。
不过有人会问了，酱酒酒价格太高，偶尔喝一两次还行，天天喝谁买的起，就拿茅台酒来说1瓶的价格大几千，普通人就无福消受了，如果你也这样想，我想说其实并不是这样的，酱香酒中也有便宜的，虽然说口感比不上茅台这样的酒，但是酱香风味绝对不差，根据我多年的喝酒经验就发现了这样一款酱香酒，价格不贵，品质还可以，如果你也喜欢酱香酒，不妨一看。
这是我之前去贵州买酒的时候偶然知道的一款白酒，汉董大师酒。
当时我还吐槽这款酒没啥名气，没想到老板和我说他们那的人都在喝，让我感慨自己真的有点孤陋寡闻了，听老板说这款酒就产自贵州当地，原料也是采用贵州茅台镇优质的大红樱子高粱和赤河水酿造而成，传统大曲坤沙工艺，中国17大名酒基本都是大曲坤沙酒，可想工艺是过关的。
听老板这么说，我就买了一瓶，回家就迫不及待的打开，开盖酒香就飘满整个房间，倒上一杯挂杯明显，酒花浓密，入口窖香浓郁，中段酱味十足，陈香明显，尾段口感鲜明，层次感很强，空杯留下十分明显，让人喝了一杯还想再喝一杯。
行家说这些才是我们日常生活中该喝的酒，不过也是，大家在买酒的时候尽量选择正规渠道购买，别像李老板一样，花钱还糟心。
好了今天的分享就到这，你同意行家的看法吗？或者你对李先生的遭遇怎么看，欢迎在评论区与我留言分享。
众所周知，白酒现在已经是家家户户必不可少的日常饮品，一方面是中国白酒文化来源已久，一方面白酒虽好，却也“害人”。
就说现在市场上的白酒品质，令人发愁，比如有人购买白酒时，认准大品牌，大酒企无论是白酒的品质还是产品的品控都是有保障的，也有人偏好小品牌，认为小品牌性价比高，而且口味独特。
的确有很多主观因素在其中，不过也因为酒发生了很多不愉快的事。
最近来自陕西的李先生就因为酒而糟心不已，李先生是一个资深的球迷，每到有重大比赛的时候，总要买上一打啤酒，约上几个球友，熬夜看球到半夜两三点，可以说李先生是一个忠实的球迷。
同时李先生不只爱看球，也爱买体育彩票，李先生平时最多的时候也就中个几千块，赚的也不多。
俗话说的好“人无横财不富，马无夜草不肥”前几天，李先生就飞来横财，彩票中奖3000万，这事在球迷圈传开了，大家纷纷表示祝贺，李先生想着平时都是一起看球的朋友，便和家里人商量，准备办个宴席款待一下大家。
到了宴席那天，李先生家的院子被围得水泄不通，大家祝贺完就纷纷落座，大家有说有笑，有人开始起哄，说今天的主角怎么还没出来，过了一会，李先生简单说了两句，便吩咐开始上菜。
不一会，各式各样的菜品酒摆满的桌子，在李先生的示意下，大家便迫不急点的开始吃饭。
当然好菜当然少不了好酒，有人开始催着李先生上酒，李先生也不含糊，叫人抬出了几箱白酒，据李先生说，这些酒都是自己托人找民间酿酒师傅买的，里面各种的中药材，对身体很好。大家听了也没多想，纷纷开饮。
酒过三寻，一转眼就晚上8点了，大家也都走的走，散的散，也有人留下帮李先生收拾院子，本来以为这事就到此为止了，谁能想到第二天，李先生因为这事糟心不已。
.很多去宴席的朋友感到头疼，恶心，而且上吐下泻，就去到了附近的医院检查，检查结果出来，均是酒精中毒，而且都是昨天宴会喝酒的人有这个反应，顿时李先生就被推到了“风口浪尖”。
很多说李先“不仗义”，说又不找你借钱，都是一起看球的朋友，何必呢。大家纷纷在背后议论起了李先生。
有人将自己的经历分享到了网上，大家纷纷感慨世间炎凉，对李先生评头论足。
李先生认为的民间好酒，却是小作坊生产的劣质酒，可是依然没有逃过不良商家的骗局。
其中一个酿酒行家怒怼李先生，说李先生自以为是，自酿酒品控不过关，根本就不能碰，并给出了自己的见解。
不妨看一看这个行家究竟说了什么？
①喝酒只喝纯粮酒
为什么说喝酒只喝纯粮酒呢，纯粮酒的原料只有粮食和水，不含任何的添加剂，即使贪上两杯，问题也不大，主要是现在喝酒的都是一些中年人，身体不如年轻人，你想这么多食用酒精和添加剂身体能受的了吗？
②喝酒只喝酱香酒
为什么说喝酒只喝酱香酒呢，也不是说其他香型的白酒不好，只是其他香型的白酒假酒太多，一不小心就容易买到假酒，喝了伤身不说，还花冤枉钱，酱香酒就不存在这个问题，酱香酒的成本高，工艺复杂，很难造假，所以市面上的酱香酒假酒数量会少一些，不夸张的说市面上的酱香酒90%都是正品。
不过有人会问了，酱酒酒价格太高，偶尔喝一两次还行，天天喝谁买的起，就拿茅台酒来说1瓶的价格大几千，普通人就无福消受了，如果你也这样想，我想说其实并不是这样的，酱香酒中也有便宜的，虽然说口感比不上茅台这样的酒，但是酱香风味绝对不差，根据我多年的喝酒经验就发现了这样一款酱香酒，价格不贵，品质还可以，如果你也喜欢酱香酒，不妨一看。
这是我之前去贵州买酒的时候偶然知道的一款白酒，汉董大师酒。
当时我还吐槽这款酒没啥名气，没想到老板和我说他们那的人都在喝，让我感慨自己真的有点孤陋寡闻了，听老板说这款酒就产自贵州当地，原料也是采用贵州茅台镇优质的大红樱子高粱和赤河水酿造而成，传统大曲坤沙工艺，中国17大名酒基本都是大曲坤沙酒，可想工艺是过关的。
听老板这么说，我就买了一瓶，回家就迫不及待的打开，开盖酒香就飘满整个房间，倒上一杯挂杯明显，酒花浓密，入口窖香浓郁，中段酱味十足，陈香明显，尾段口感鲜明，层次感很强，空杯留下十分明显，让人喝了一杯还想再喝一杯。
行家说这些才是我们日常生活中该喝的酒，不过也是，大家在买酒的时候尽量选择正规渠道购买，别像李老板一样，花钱还糟心。
好了今天的分享就到这，你同意行家的看法吗？或者你对李先生的遭遇怎么看，欢迎在评论区与我留言分享。
【嗜书如痴】2022年纸质书第028单：·《魏晋南北朝》
正文赏读
绪 言
中国史上的乱世
作为中国最早的统一国家，秦汉帝国走过了长约四百年的历史。与之恰恰相反的是，从接下来的2—3 世纪之交开始，则进入了可怕的、混乱与分裂的四百年。在本书中，我们将对这个时代来做一概观。被称为“魏晋南北朝”的这一时代，直到将近6世纪末，隋帝国再次统一全中国的时候才告终结。在那之后约三百年间，则继之以绚烂华美（至少在表面上）的隋唐帝国时代。被夹在秦汉、隋唐这两大帝国时代之间的魏晋南北朝，似乎只能看作所谓黑暗低谷的时代了。从政治上来看，这诚然是个乱世。继孔子之后号称亚圣的孟子，曾经提出历史进程就是“一治一乱”的更迭。依孟子之见，从尧、舜到夏朝的禹王时代，延续了美好的盛世。随后夏朝渐渐走向衰乱，至夏桀时祸乱已极，殷朝的汤王讨伐夏桀，再次回归美好盛世。殷朝到了纣王的时候，乱世至于极点，于是周文王、武王等名君又将其恢复至美好世界。而“周之王道”毕竟也要归于衰歇，到如今正当大乱之世。
如果从这样的政治观出发，我们这跨越四百年的魏晋南北朝时代，在“一治一乱”的巨大循环中就是“一乱”的时代了。与相对而言治理较善的秦汉帝国四百年，或者接下来的隋唐帝国三百年相比，这乱世四百年只能认为在价值上是等而下之的。而这种政治观到了今天，甚至连孟子的“一治一乱”说都用不着搬出来讲了。为什么呢？因为直到现在也还是颇有些人以为：中国历史只不过是在反复上演着巨大专制国家的兴亡更替，直到19 世纪中期受到欧洲近代文明冲击为止，中国还浑浑噩噩沉睡在漫长停滞的迷梦中呢。
事实上，自唐帝国灭亡后的10 世纪以降，中国历史就是宋、元、明、清这些巨大的帝国的此起彼伏。这很容易让人以为，只要理解了构成中国史主干的就是这些专制国家，理解了这种专制君主制的国家政体是怎样的一种组织，为什么会灭亡，又为什么会重新兴起，就算是把握住了理解中国史的关键。当我们将目光如是集中在专制君主体制上的时候，自然也就很容易将长达四百年间未能确立起这种体制、不断混乱分裂的魏晋南北朝时代，当作中国史上的非正常时代，投去轻视的目光了。
然而，魏晋南北朝时代真的就应当被看作黑暗低谷的时代，或者非正常的时代而加以轻视吗？
原本所谓乱世，就是激烈的时代，是人们能量沸涌、势不可遏的时代。被孟子称为“一乱”时代的春秋战国，恰恰是以孔子为首，诸子百家之学争鸣竞放，一举提升了华夏文明水平的光辉时代。政治上的乱世，却能成为文明之花盛放的华丽时代，这一点不论东洋西洋，都是一样的。我们的魏晋南北朝时代，也绝对不是黑暗低谷的时代。
华丽的黑暗时代
乱世屡屡将人们推落可怕的悲惨苦难当中。更何况在我们这个时代，还遭到来自北方、西方的各种异族入侵，华北的先进地区被蹂躏得处处荒残，黑暗时代的面貌确实是处处都表现出来。汉帝国崩溃后的这个时代，正与罗马帝国崩溃后的所谓欧洲黑暗中世纪有着酷似的面貌。然而，就在中国的这一黑暗时代，却开出了比欧洲还要华美得多的文明之花。
例如将书法艺术推至登峰造极的王羲之、号称“画圣”的顾恺之，可谓大名鼎鼎，无人不知吧。书法和绘画的起源当然很早；然而书家、画家必须要到他们不再是匠人，而是自觉成为有个性的艺术家的时期才能出现。正是在这个时代，书法绘画被提升到了艺术的高度，对其加以评论的书论、画论也流行起来，成为自觉的文体。
此外，田园诗人陶渊明之名也是我们耳熟能详的。伴随着这个时代的开幕，诗也一举繁荣起来。那位断绝汉帝国命脉、奠定了魏国基业的曹操，同时也是一位杰出的诗人。自他以后，在这乱世中诗人络绎辈出，令人目不暇接。而陶渊明就是其中一个光彩而独特的存在。抒情诗的文体确立，是这个时代最辉煌的产物之一。
与此同时，文章也如同策马并驰一般，驱使着四言、六言的对句，锤炼出了齐整均衡的华丽样式。人称“骈俪体”的这种样式，将深厚的古典教养和对汉语音调的敏锐感觉协调统一起来，是最为考究的文体。文学的体类在这个乱世当中获得了完全的独立。其中的名文和代表诗作，我们可以从6世纪初编纂的那部著名诗文集《文选》中看到。这部文集对于后世，甚至对我们日本文学曾留下过的深远影响，同样是不应该被忘记的。
上述各种文学、艺术体类之所以能够得到确立，是由于充满个性的、各式各样的教养人辈出。而各式各样的个性，又是在思想自由的基础上发展繁荣的。在汉代风靡一世的儒教思想，到了这个时代，已经不再是唯一的权威。在此之外，还有传承了老子、庄子一脉的道家思想，追求个人得救的道教信仰，再加上从西方传入并普及的佛教思想、信仰等，所谓儒、佛、道三教，并行不悖，相互交融，极大地拓宽了人们的精神振幅。在这个时代，各式各样的价值并存，人们不断摸索探求着更加切实的新价值。
这些努力大大拓展了华夏文明的疆域，也深化了它的质地。前文举例所示的文学、艺术体类之确立，也不过就是华夏文明这种疆域拓展、质地深化的表现之一罢了。还有在宗教领域和学问领域，华夏文明也都在这个时代丰富和发展起来。即使是如此漫长可怕的政治黑暗时代，也无法断绝中国的上古文明，反而使它的内涵变得更加新鲜丰富了。
本书的课题
光辉的黑暗时代—这种悖论式的现象是如何产生的？这就是本书需要面对的核心课题。事实上，西方世界在罗马帝国衰亡后，希腊、罗马古典文明就已没落、沦入黑暗时代；与之相比，中国的这种现象形成了鲜明的对照。中国上古文明尽管经历了如此漫长的乱世，却不但没有断绝，反而还在维持其一贯性的同时，发展得更为丰富，范围更加宽广。这一点是如何做到的呢？要回答这一问题，恐怕还需针对华夏文明惊人的一贯性与强韧性进行探究。
面对这个巨大的课题，我现在还无法给出完满的答案。不过，我心里时常抱有的一个疑问，或许与此课题相关。那就是：在这个漫长的战乱时代，可以想见武力才是唯一可以依靠的东西，尽管如此，武士最终却未能成为统治阶级，原因究竟何在？
这个时代的中国社会，一般被定性为“贵族制社会”。其强烈倾向是社会阶层多重分化，家族门第被固定在各自所属的阶层中。而位于最顶层的名门，则必须是世世代代都孕育出具有丰富教养的知识人的家族。只知道好勇斗狠的武人，无论立下多少战功，都是挤不进贵族圈子的。贵族阶级不是武士，而是有教养的文人。在漫长的战乱时代，这样的社会体制竟能延续不绝，真称得上是惊人的事情。
当然了，掌握了武力集团的武人是能够建立新的国家，当上皇帝的。尤其席卷华北的各异族都是以武立国，其首领和中坚骨干也都是武人。因此北族系统的武人家族也能够成为贵族。然而他们为了统治汉族社会，把国家维持下去，却非得到汉族社会中的名门，也就是文人贵族层的合作不可。通过这样的合作，帝室及武人贵族也就普遍地受到贵族阶层的影响而逐步文人化了。
这样的文人贵族层，超越了国家兴亡而长久延续。他们正是在这漫长乱世中强韧地坚守着华夏文明，并进而使其发展壮大的中流砥柱。所谓华夏文明的强韧性，一言以概之，正是源于作为其担当者的知识人的强韧性，源于支撑着这些知识人的汉族社会的存在方式，而这与所谓“贵族制社会”是深深地联系在一起的。
接下来，我将从这样的视角出发，探索孕育出这四百年乱世的种种因素，思考这个时代的意义，并且追踪在其中强韧生存着的“贵族制社会”的变迁轨迹。
正文赏读
绪 言
中国史上的乱世
作为中国最早的统一国家，秦汉帝国走过了长约四百年的历史。与之恰恰相反的是，从接下来的2—3 世纪之交开始，则进入了可怕的、混乱与分裂的四百年。在本书中，我们将对这个时代来做一概观。被称为“魏晋南北朝”的这一时代，直到将近6世纪末，隋帝国再次统一全中国的时候才告终结。在那之后约三百年间，则继之以绚烂华美（至少在表面上）的隋唐帝国时代。被夹在秦汉、隋唐这两大帝国时代之间的魏晋南北朝，似乎只能看作所谓黑暗低谷的时代了。从政治上来看，这诚然是个乱世。继孔子之后号称亚圣的孟子，曾经提出历史进程就是“一治一乱”的更迭。依孟子之见，从尧、舜到夏朝的禹王时代，延续了美好的盛世。随后夏朝渐渐走向衰乱，至夏桀时祸乱已极，殷朝的汤王讨伐夏桀，再次回归美好盛世。殷朝到了纣王的时候，乱世至于极点，于是周文王、武王等名君又将其恢复至美好世界。而“周之王道”毕竟也要归于衰歇，到如今正当大乱之世。
如果从这样的政治观出发，我们这跨越四百年的魏晋南北朝时代，在“一治一乱”的巨大循环中就是“一乱”的时代了。与相对而言治理较善的秦汉帝国四百年，或者接下来的隋唐帝国三百年相比，这乱世四百年只能认为在价值上是等而下之的。而这种政治观到了今天，甚至连孟子的“一治一乱”说都用不着搬出来讲了。为什么呢？因为直到现在也还是颇有些人以为：中国历史只不过是在反复上演着巨大专制国家的兴亡更替，直到19 世纪中期受到欧洲近代文明冲击为止，中国还浑浑噩噩沉睡在漫长停滞的迷梦中呢。
事实上，自唐帝国灭亡后的10 世纪以降，中国历史就是宋、元、明、清这些巨大的帝国的此起彼伏。这很容易让人以为，只要理解了构成中国史主干的就是这些专制国家，理解了这种专制君主制的国家政体是怎样的一种组织，为什么会灭亡，又为什么会重新兴起，就算是把握住了理解中国史的关键。当我们将目光如是集中在专制君主体制上的时候，自然也就很容易将长达四百年间未能确立起这种体制、不断混乱分裂的魏晋南北朝时代，当作中国史上的非正常时代，投去轻视的目光了。
然而，魏晋南北朝时代真的就应当被看作黑暗低谷的时代，或者非正常的时代而加以轻视吗？
原本所谓乱世，就是激烈的时代，是人们能量沸涌、势不可遏的时代。被孟子称为“一乱”时代的春秋战国，恰恰是以孔子为首，诸子百家之学争鸣竞放，一举提升了华夏文明水平的光辉时代。政治上的乱世，却能成为文明之花盛放的华丽时代，这一点不论东洋西洋，都是一样的。我们的魏晋南北朝时代，也绝对不是黑暗低谷的时代。
华丽的黑暗时代
乱世屡屡将人们推落可怕的悲惨苦难当中。更何况在我们这个时代，还遭到来自北方、西方的各种异族入侵，华北的先进地区被蹂躏得处处荒残，黑暗时代的面貌确实是处处都表现出来。汉帝国崩溃后的这个时代，正与罗马帝国崩溃后的所谓欧洲黑暗中世纪有着酷似的面貌。然而，就在中国的这一黑暗时代，却开出了比欧洲还要华美得多的文明之花。
例如将书法艺术推至登峰造极的王羲之、号称“画圣”的顾恺之，可谓大名鼎鼎，无人不知吧。书法和绘画的起源当然很早；然而书家、画家必须要到他们不再是匠人，而是自觉成为有个性的艺术家的时期才能出现。正是在这个时代，书法绘画被提升到了艺术的高度，对其加以评论的书论、画论也流行起来，成为自觉的文体。
此外，田园诗人陶渊明之名也是我们耳熟能详的。伴随着这个时代的开幕，诗也一举繁荣起来。那位断绝汉帝国命脉、奠定了魏国基业的曹操，同时也是一位杰出的诗人。自他以后，在这乱世中诗人络绎辈出，令人目不暇接。而陶渊明就是其中一个光彩而独特的存在。抒情诗的文体确立，是这个时代最辉煌的产物之一。
与此同时，文章也如同策马并驰一般，驱使着四言、六言的对句，锤炼出了齐整均衡的华丽样式。人称“骈俪体”的这种样式，将深厚的古典教养和对汉语音调的敏锐感觉协调统一起来，是最为考究的文体。文学的体类在这个乱世当中获得了完全的独立。其中的名文和代表诗作，我们可以从6世纪初编纂的那部著名诗文集《文选》中看到。这部文集对于后世，甚至对我们日本文学曾留下过的深远影响，同样是不应该被忘记的。
上述各种文学、艺术体类之所以能够得到确立，是由于充满个性的、各式各样的教养人辈出。而各式各样的个性，又是在思想自由的基础上发展繁荣的。在汉代风靡一世的儒教思想，到了这个时代，已经不再是唯一的权威。在此之外，还有传承了老子、庄子一脉的道家思想，追求个人得救的道教信仰，再加上从西方传入并普及的佛教思想、信仰等，所谓儒、佛、道三教，并行不悖，相互交融，极大地拓宽了人们的精神振幅。在这个时代，各式各样的价值并存，人们不断摸索探求着更加切实的新价值。
这些努力大大拓展了华夏文明的疆域，也深化了它的质地。前文举例所示的文学、艺术体类之确立，也不过就是华夏文明这种疆域拓展、质地深化的表现之一罢了。还有在宗教领域和学问领域，华夏文明也都在这个时代丰富和发展起来。即使是如此漫长可怕的政治黑暗时代，也无法断绝中国的上古文明，反而使它的内涵变得更加新鲜丰富了。
本书的课题
光辉的黑暗时代—这种悖论式的现象是如何产生的？这就是本书需要面对的核心课题。事实上，西方世界在罗马帝国衰亡后，希腊、罗马古典文明就已没落、沦入黑暗时代；与之相比，中国的这种现象形成了鲜明的对照。中国上古文明尽管经历了如此漫长的乱世，却不但没有断绝，反而还在维持其一贯性的同时，发展得更为丰富，范围更加宽广。这一点是如何做到的呢？要回答这一问题，恐怕还需针对华夏文明惊人的一贯性与强韧性进行探究。
面对这个巨大的课题，我现在还无法给出完满的答案。不过，我心里时常抱有的一个疑问，或许与此课题相关。那就是：在这个漫长的战乱时代，可以想见武力才是唯一可以依靠的东西，尽管如此，武士最终却未能成为统治阶级，原因究竟何在？
这个时代的中国社会，一般被定性为“贵族制社会”。其强烈倾向是社会阶层多重分化，家族门第被固定在各自所属的阶层中。而位于最顶层的名门，则必须是世世代代都孕育出具有丰富教养的知识人的家族。只知道好勇斗狠的武人，无论立下多少战功，都是挤不进贵族圈子的。贵族阶级不是武士，而是有教养的文人。在漫长的战乱时代，这样的社会体制竟能延续不绝，真称得上是惊人的事情。
当然了，掌握了武力集团的武人是能够建立新的国家，当上皇帝的。尤其席卷华北的各异族都是以武立国，其首领和中坚骨干也都是武人。因此北族系统的武人家族也能够成为贵族。然而他们为了统治汉族社会，把国家维持下去，却非得到汉族社会中的名门，也就是文人贵族层的合作不可。通过这样的合作，帝室及武人贵族也就普遍地受到贵族阶层的影响而逐步文人化了。
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接下来，我将从这样的视角出发，探索孕育出这四百年乱世的种种因素，思考这个时代的意义，并且追踪在其中强韧生存着的“贵族制社会”的变迁轨迹。
今天推荐的这两款波光粼粼银河项链和手链，真的大美了，我在人间贩卖银河~~
TB店名：小蛮臻选
或私信/看评论
1⃣️、波光粼粼项链，团138元包邮
▪️材质：925银
▪️长度：40cm+5
▪️保养：请避免碰水，如果能避免潮湿和化妆品都可以大大延长镀金产品的寿命。
单戴叠戴都绝美，意大利进口机织链，特别的切割技术闪耀迷人光泽银白色，像是镶满了无数的碎钻掉落进波光粼粼的银河里； 又像是清晨的阳光洒在湖面中星星碎碎的高级闪热烈而克制，可玩性很强与任何项链都可叠戴，增加配饰叠戴的层次感虽波光粼粼但不喧宾夺主众星捧月间独自美丽。
小众工艺银质项链，由很多个小银片穿插而成，加上最大化体现这条链条体结构美感的白银色 像镶了无数颗小碎钻，像夕阳下波光粼粼的湖面，星星碎碎的高级闪热烈而克制 。
这两年刮起一阵素链的大风，没有点缀，单靠链体就把极简时髦发挥到极致，唯一的缺点就是也许会缠头发，如果能接受它的这个结构带来的美，那你一定也能接受这个结构的缺点。
2⃣️、碎银手链，团128元包邮
▪️材质：925银
▪️尺寸：链长约16+3cm，重量约4g
▪️保养：手工银(素银).不建议用洗银水,洗过的银会失去本来的光泽与灵气，平时用软毛刷沾点牙膏轻轻擦拭清洁即可。
世人慌慌张张，不过碎银几两，愿这几两碎银，替你解这世间各种匆忙。碎银的形状都是不同的，每粒银子都是人工用传统手艺一点点敲打制作而成，非常有特色的手链。
颜值很高的一款手链，看起来平平无奇的立体小方块组合在一起还挺好看，戴上手有一定份量感。质感很好，小方块都是平滑菱角，不用担心磕肉整体非常简约大气，这种小碎银穿制的感觉质朴素雅，简约而不简单，链子是用银细链把一颗颗碎银串制而成，耐看又有细节。
这种首饰属于越看越耐看的款，哑光质感但却有种凌波闪闪的效果，实打实925纯银，整体链条由200多个碎银子组成不粗不细的颗粒恰到好处每一颗都精心打磨。
TB店名：小蛮臻选
或私信/看评论
1⃣️、波光粼粼项链，团138元包邮
▪️材质：925银
▪️长度：40cm+5
▪️保养：请避免碰水，如果能避免潮湿和化妆品都可以大大延长镀金产品的寿命。
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小众工艺银质项链，由很多个小银片穿插而成，加上最大化体现这条链条体结构美感的白银色 像镶了无数颗小碎钻，像夕阳下波光粼粼的湖面，星星碎碎的高级闪热烈而克制 。
这两年刮起一阵素链的大风，没有点缀，单靠链体就把极简时髦发挥到极致，唯一的缺点就是也许会缠头发，如果能接受它的这个结构带来的美，那你一定也能接受这个结构的缺点。
2⃣️、碎银手链，团128元包邮
▪️材质：925银
▪️尺寸：链长约16+3cm，重量约4g
▪️保养：手工银(素银).不建议用洗银水,洗过的银会失去本来的光泽与灵气，平时用软毛刷沾点牙膏轻轻擦拭清洁即可。
世人慌慌张张，不过碎银几两，愿这几两碎银，替你解这世间各种匆忙。碎银的形状都是不同的，每粒银子都是人工用传统手艺一点点敲打制作而成，非常有特色的手链。
颜值很高的一款手链，看起来平平无奇的立体小方块组合在一起还挺好看，戴上手有一定份量感。质感很好，小方块都是平滑菱角，不用担心磕肉整体非常简约大气，这种小碎银穿制的感觉质朴素雅，简约而不简单，链子是用银细链把一颗颗碎银串制而成，耐看又有细节。
这种首饰属于越看越耐看的款，哑光质感但却有种凌波闪闪的效果，实打实925纯银，整体链条由200多个碎银子组成不粗不细的颗粒恰到好处每一颗都精心打磨。
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