#面对不喜欢的人该有的态度#
李雪琴这样说道：“我想对那些不喜欢我的人说，我也不喜欢你们。”在人生里，最该讨好的，其实是自己，对自己好一点，就不要忍气吞声受这些无谓的委屈。不去讨好的人生，才能活出洒脱真实的自我。

莫言在《如何对待不喜欢你的人》里说过：“一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。”

一个人如果为不喜欢自己的人而闷闷不乐，在喜欢自己的人面前也失去了快乐的心，那对于喜欢你的人是多么不公平的事，你心头的乌云同样变成了他们脸上的担忧。

学会如何应对不喜欢你的人，也是人生中非常重要的命题。人生路上美好的风景这么多，都来不及全部体验，而不喜欢你的人就只是过眼的烟云，无需执着也无需当成人生的不愉快，不要让不喜欢你的人消耗你的人生精力，最好的做法就是不妥协、不讨好、不在意。 https://t.cn/RxBHUwf

#今日笔记##心理学#
认识自己并不需要摆脱关系，活在孤立的状态里。你不能借由遗世孤立的修行来认识自己，也不能借由心理咨询、与僧人谈话或是阅读一些书籍来认识自己。自我认识很显然是一个永无止境的过程，若想真的认识自己，就必须在行动中、互动关系里觉察自己。
——克里希那穆提《生命之书》

心理学是心的哲学。每一次冲突都能发现新的自己，每次都犯新的错误……[喵喵]

新精神分析时代客体关系学派也有同样看法。
“在客体关系学派，如果说梅兰妮克莱因是客体关系之母，那么费尔贝恩则可以说是客体关系之父。费尔贝恩的思想对比于弗洛伊德就像柏拉图之于亚里士多德。弗洛伊德的思想很多受柏拉图的影响，如二元论、人类力量处于无休止的冲突中，形成了弗洛伊德着眼于无意识冲突的研究及相应的理论。而费尔贝恩更多来自于亚里士多德，这种整体的思想认为人类的本质是完整的共享的，并努力达到主体与客体之间的融合与交互作用，这样的思想启发了费尔贝恩的理论形成，即婴儿依赖与环境因素的作用及其重要性。”

《生命之书》一月二十三日

自我认识只有过程，没有结尾

若想了解我们每一个人都有的各种问题，就必须发展出自我认识的能力，而自我觉察是世上最困难的一件事。认识自己并不需要摆脱关系，活在孤立的状态里。你不能借由遗世孤立的修行来认识自己，也不能借由心理咨询、与僧人谈话或是阅读一些书籍来认识自己。自我认识很显然是一个永无止境的过程，若想真的认识自己，就必须在行动中、互动关系里觉察自己。你只能在关系互动的过程中，而非孤立退缩的状态里发现自己的真相。关系指的就是你跟社会、妻子、丈夫，兄弟或别的人互动。若想发现自己的反应是什么，你的心必须保持警觉，敏于观察。

读后有感：曾以为老僧入定，不受红尘侵扰才是正儿八经的修行，但是随着对自己越来越多的关照、觉察，发现我需要很多面镜子才更能看清自己，身边的人都是我照见自己的镜子，感谢他们。