07 述而
7-1 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
7-2 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
7-3 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
7-4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。
7-5 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
7-6 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
7-7 子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
7-8 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
7-9 子食于有丧者之侧，未尝饱也。
7-10 子於是日哭，则不歌。
7-11 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
7-12 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
7-13 子之所慎：齐、战、疾。
7-14 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
7-15 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺。吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”
7-16 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
7-17 子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”
7-18 子所雅言，《诗》、《书》、执行，皆雅言也。
7-19 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
7-20 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
7-21 子不语：怪、力、乱、神。
7-22 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
7-23 子曰：“天生德于予，恒 其如予何？”
7-24 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
7-25 子以四教：文、行、忠、信。
7-26 子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
7-27 子钓而不纲，弋不射宿。
7-28 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
7-29 互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁已以进，与其洁也，不保其往也。”
7-30 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
7-31 陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？“巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
7-32 子与人歌而善，必使反之，而后和之。
7-33 子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
7-34 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
7-35 子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”
7-36 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
7-37 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
7-38 子温而厉，威而不猛，恭而安。
7-1 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
7-2 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
7-3 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
7-4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。
7-5 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
7-6 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
7-7 子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
7-8 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
7-9 子食于有丧者之侧，未尝饱也。
7-10 子於是日哭，则不歌。
7-11 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
7-12 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
7-13 子之所慎：齐、战、疾。
7-14 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
7-15 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺。吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”
7-16 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
7-17 子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”
7-18 子所雅言，《诗》、《书》、执行，皆雅言也。
7-19 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
7-20 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
7-21 子不语：怪、力、乱、神。
7-22 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
7-23 子曰：“天生德于予，恒 其如予何？”
7-24 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
7-25 子以四教：文、行、忠、信。
7-26 子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
7-27 子钓而不纲，弋不射宿。
7-28 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
7-29 互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁已以进，与其洁也，不保其往也。”
7-30 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
7-31 陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？“巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
7-32 子与人歌而善，必使反之，而后和之。
7-33 子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
7-34 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
7-35 子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”
7-36 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
7-37 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
7-38 子温而厉，威而不猛，恭而安。
中医药治疗蛋白尿/水肿(肾炎、肾病综合征)验方秘方汇集；
一唐老军医
蛋白尿是泌尿系统疾病的常见症状。祖国医学认为，蛋白尿的出现，是人体精微物质外泄的一种表现。人体的精微物质，主要依赖睥进行生化与统摄，并通过肾来封藏与固摄。劳累、伤食、服药、妊娠等因素，部可引起脾肾两虚。如果再有湿热内蕴，水湿不化的情况，就容易产生蛋白尿，其治疗也颇为棘手。笔者在临床上尝试采用补肾固精、益气摄血治疗肾炎蛋白尿，取得了较为满意的疗效。
处方；
生黄芪60克，太子参15克，焦白术10克，云茯苓10克，
煨葛根15克，白茅根30克，干荷叶10克，旱莲草10克，
金樱子20克，菟丝子10克，蝉衣6克，丹皮lo克，甘草3克。
加味；
尿中蛋白较多，或久治不愈者，可加玉米须20克、桑螵蛸15克；
尿中红细胞多者可加仙鹤草15克、茜草根15克；
尿中白细胞多者加石苇15克、鱼腥草15克；
尿中有管型者加丹参15克、通草10克；
纳食差者加陈皮6克、薏苡仁12克；
伴高血压者加杜仲15克；
阴虚者加生地15克；
阳虚者加仙灵脾 10克、巴戟天15克。
用法；
每日1剂，水煎两次早晚分暇。一般服药1~2个月，
尿蛋白可减少或消失。
注意；
尿蛋自属于体内精微物质，宜藏不宜泻。因此在处方选药时，
必须重视补泻两个方面的动态平衡。
方中黄芪、太子参、白术补气健脾，金樱子、菟丝子益肾摄精，
茅根、茯苓清热除湿，葛根、荷叶升提举陷，
丹皮、旱莲凉血摄血，蝉衣可消蛋白尿，甘草调和诸药。
全方合用，补而不滞，固摄不留邪，除湿不伤阴，
清热不苦寒，凉血不留瘀，消除蛋白尿有良效。
蛋白尿是泌尿係疾病的一個常見症狀，可以發生在許多疾病中，而以慢性腎炎最爲多見。蛋白尿的出現，是人體精微物質外泄的一種表現。人體的精微物質，主要依賴脾的生化與統攝，腎的封藏與固攝，若因勞累，或傷食，或藥物，或妊娠或產後，或其他因素，皆足以致脾腎兩虛，加上溼熱內蘊，水溼不化，久則溼阻瘀結，尤易產生蛋白尿。由於腎炎蛋白尿的病因病機錯綜複雜，故治療頗爲棘手。筆者常採用補腎固精，益氣攝血法，治療腎炎蛋白尿，取得較爲滿意的療效。
药方；：
生黃芪60克，太子參15克，焦白朮10克，雲茯苓10克，煨葛根15克，白茅根30克，幹荷葉10克，旱蓮草10克，金櫻子20克，菟絲子10克，蟬衣6克，丹皮10克，甘草3克。
加味：
尿中白細胞多者加石葦15克、魚腥草15克；
尿中有管型者加丹蔘15克、通草10克；納食差者加陳皮6克、
薏苡仁12克；伴高血壓者加杜仲15克；
陰虛者加生地15克；陽虛者加仙靈脾10克、巴戟肉15克。
用法：
每日1劑，水煎二次早晚分服。
一般服藥1-2個月，尿蛋白可減少或消失。
注意：
腎炎蛋白尿的治療，目前尚未取得突破性進展，筆者認爲，尿蛋白屬於體內精微物質，宜藏不宜瀉，治療上往往補虛固攝易留邪，瀉實不當易傷正，因此在處方選藥時，必須重視補瀉二個方面的動態平衡。方中黃芪、太子參、白朮補氣健脾，金櫻子、菟絲子益腎攝精，茅根、茯苓清熱除溼，葛根、荷葉升提舉陷，丹皮、旱蓮涼血攝血，蟬衣可消蛋白尿，甘草調和諸藥。全方合用，共奏補而不滯，固攝不留邪，除溼不傷陰，清熱不苦寒，涼血不留瘀之效，使腎炎蛋白尿能加速消除。 (陳樹人)
[通治方]
岳美中：治此病，
可仅用玉米须一味，
药方；
玉米须60克，洗净煎水服，连服六月，即能痊愈。屡试累验。
惟须说明者，此系慢性病，非长期不间断服药，则难望收功。
病案
余亲戚之女八岁，患肾炎。其父为西医，故用西药治疗，
年余不效。后遵嘱连续服用玉米须半年而愈。
现已十八岁，未见复发。
——《岳美中论医集》
庚生：忆香祖笔记中，载一方颇简便，予曾试用有效。
药方；
老丝瓜3条（去子剪碎），巴豆49粒（去壳），
方法；
将巴豆同丝瓜络同炒，俟巴豆深黄色，去巴豆入黄米60克，
同丝瓜络同炒，至米黄为度，取米研粉为丸，如梧子大。
每服30粒，有苡仁汤下，神效。
王清任：抽葫芦酒，治腹大周身肿。
药方；
自抽干葫芦，
方法；
焙为末，黄酒调服9克。若葫芦大，
以黄酒入内煮一时，服酒颇效，取其自拍之义。
陶承熹：消河饼，治水肿、小便闭淋。
药方；
大田螺4个 大蒜（去皮）5个 车前子9克（为末）
方法；
3味共捣研成饼，贴脐中，以手帕缚之。贴药后少顷，
小便渐渐自出，其肿立消。
[辨证方]
1、寒 证
岳美中：罗氏（止园）对肿胀有丰富的临床经验，他认为久病高度水肿，纯属虚寒，“一切热征，均系假象”，应扶脾渗利，益气补阳，大剂治之方效。余曾吸取罗氏之说，结合自己的经验，
制一治水肿
药方：
炙黄芪18克，党参18克，炒白术24克，龙眼肉12克，
苡米12克，山药12克，蔻仁1.5克，干姜6克，炮附子6克，
陈皮3克，牛膝9克，生姜3克，大枣3枚，
方法；
水煎服。本方对于气虚水停，出现虚寒证象，全身或下肢浮肿，
小便短少，舌淡苔白厚，脉虚者，较为适宜；
若为风水兼肾气虚弱，可加虎骨以补肾强骨，除少阴伏风。
病案
1942年余曾治一男性患者，年30余岁。自述在一年前首先
发现下肢浮肿，心跳逐渐增剧，并已形成腹水，呼吸困难，
卧则作喘，经治不效。察其面黄体瘦，腹大如箕，舌苔薄白，
脉微弱而有结代之象。诊为心脾肾三者俱虚，水液泛滥。
处以本方加虎骨9克，10剂后肢肿腹水渐消，连服二月而愈，
随访二年未发。
2、热 证
张仲景：越婢汤，治风水恶风，一身悉肿，脉浮而渴，续自汗出，无大热。
药方；
麻黄8克 石膏24克 生姜9克 甘草6克 大枣3枚上5味，
方法；
以水1200毫升，先煮麻黄，去上沫，内诸药，煮取600毫升，
分温3服。恶风者，加附子1枚炮；风水，加术12克。
耿鉴庭：予见小溲黄浊者，虽无肾炎确证，仍以下方给其常服，可使小便迅速转清。
药方；
鲜车前草（包括叶、穗、籽全用）9克 茯苓皮9克
丝2克 灯心0.3克 茶叶适量水煎服。
——《名老中医医话》
万友生方：；
药方；
白茅根汤，治慢性肾炎水肿，证属湿热伤阴者，
适当加味，疗效尚佳。
白茅根30～60克 生薏米15～30克 赤小豆15～30克水煎服。
——《名老中医医话》
姚正平：治急性肾炎证见恶寒发热，咳嗽气喘，口渴，头面下颏，
四肢浮肿，甚或伴有胸水，尿少色黄，大便干。
药方；
10克 杏仁10克 射干l0克 紫菀10克 桑白皮l0克 生姜10克
地骨皮法10克 生石膏12克 生甘草3克 冬瓜皮30克 茯苓15克
车前子15克
方法；
3剂，水煎2服。
加减：
高度浮肿，麻黄重用可至15克；有胸水，去紫菀改用苦葶苈子10克。
——《北京市老中医经验选编》
3、虚 证
郑孙谋：临床证明水肿病例最怕感冒，最易受感引起反复，迁延日久，气血虚衰，面色不荣，脸浮财肿，按之如泥，蛋白尿很难消失。因而秉承古训，私淑福州地区治水肿的前辈，制订苏蝉六味地黄丸加减治疗肾病综；合征，有一定疗效。
药方
熟地18克 山萸9克 黄芪15克 玉米须12克 益母草10克 泽泻10克
山药18克 秋蝉衣3克 紫苏叶6克 丹皮9克 桃仁5粒。
方法；
文火煎，空腹服，每日l剂。
蛋白尿多者，可重用黄芪至30克；
白细胞多者，加马齿苋24克；
红细胞多者，可加血余炭、黑蒲黄各10克（夏布包）。
——《名医特色经验精华》方
姜春华：在肾病恢复期，我常用自制黑大豆巩固疗效。
药方；
黑大豆250克 淮山药60克，苍术60克，茯苓60克，
方法；
共研细末，水泛为丸。每服6～9克，日2～3次。
——《名医特色经验精华》
4、实 证
杨立箴：应用苓皮导滞汤进行加减化裁，近年来治疗水肿疾患，
多收到良好效果。
药方；
川朴15克 枳壳15克 枳实15克 青皮12克 陈皮15克 广木香15克
大腹皮15克 猪苓18克 泽泻15克 云苓15克 车前子30克
莱服子12克 木通6克 姜皮12克 苓皮18克 竹叶6克
灯心3克 沉香6克
方法；
每日1剂，每煎50分钟，早、中、晚服。
——《千家妙方》上册
陈泽霖：对于顽固的水肿，应用开鬼门、洁净府法均少效，可加用去菀陈莝法，亦即用泻下逐水法。家父常用
药方；
黑白；丑各12克，甘遂3克，千金子6克，沉香6克，
方法；
上药共研细末，每服3克左右，清晨空废服，
以达每日3～4次水泻为度。不要太剧烈，以免伤正，
常可使水肿逐渐消退，病人也不感疲乏。
此法掌握得好，可收到较好效果。
——《名医特色经验精华》
[食疗方]
赵心波：名医王文鼎善消水肿，余亲自请王老给肾病综合征患儿诊治，并学到一个方子——苡仁小豆粥，对脾虚水肿有一定效果。
药方；
生苡仁120克 赤小豆 黄米各180克 神曲120克
猪肝1具（竹刀切碎）。
煮粥食用。
——《名老今医之路》（三）
邓铁涛：消尿蛋白饮，治慢性肾炎经治疗后病人症状基本消失，
唯尿蛋白长期不除者。
药方；
黄芪法15～30克 龟板30克 淮山药15克 薏仁15克 玉米须30克
方法；
3剂水煎2服。
本方具有健脾固肾、利湿化浊之功，经临床验证，效果尚好。
——《名老中医医话》
忽思慧：青鸭羹，治十种水病不瘥。
药方；
青头鸭1只（退净） 草果5个上件，用赤小豆9克，
入鸭腹内煮熟，五味调，空心服。
——《饮膳正要）卷二
杨志一：
药方；
鸭蒜汤，治水臌、水肿，久治不愈，小便不利者。
用老母鸭1只，陈大蒜头120克，
方法；
水煮浓汁不放盐，缓缓饮之。
——《著名中医学家的学术经验》
陈直：大豆方，治水气胀满，手足俱肿，心烦闷无力。
药方；
大豆36克 白术60克 鲤鱼500克上以水和，煮令豆烂熟，
空心常食之鱼豆，饮其汁尤佳。
——《寿亲养老新书》卷一
李梃：麻子粥，
药方；
治水气肿满，身体疼痛，不能饮食。用麻子18克取汁，下米8克，
鲤鱼肉210克，
方法；
煮粥。入盐、鼓、葱、椒和匀，空心食之。
乌梅10g，枸杞
一唐老军医
蛋白尿是泌尿系统疾病的常见症状。祖国医学认为，蛋白尿的出现，是人体精微物质外泄的一种表现。人体的精微物质，主要依赖睥进行生化与统摄，并通过肾来封藏与固摄。劳累、伤食、服药、妊娠等因素，部可引起脾肾两虚。如果再有湿热内蕴，水湿不化的情况，就容易产生蛋白尿，其治疗也颇为棘手。笔者在临床上尝试采用补肾固精、益气摄血治疗肾炎蛋白尿，取得了较为满意的疗效。
处方；
生黄芪60克，太子参15克，焦白术10克，云茯苓10克，
煨葛根15克，白茅根30克，干荷叶10克，旱莲草10克，
金樱子20克，菟丝子10克，蝉衣6克，丹皮lo克，甘草3克。
加味；
尿中蛋白较多，或久治不愈者，可加玉米须20克、桑螵蛸15克；
尿中红细胞多者可加仙鹤草15克、茜草根15克；
尿中白细胞多者加石苇15克、鱼腥草15克；
尿中有管型者加丹参15克、通草10克；
纳食差者加陈皮6克、薏苡仁12克；
伴高血压者加杜仲15克；
阴虚者加生地15克；
阳虚者加仙灵脾 10克、巴戟天15克。
用法；
每日1剂，水煎两次早晚分暇。一般服药1~2个月，
尿蛋白可减少或消失。
注意；
尿蛋自属于体内精微物质，宜藏不宜泻。因此在处方选药时，
必须重视补泻两个方面的动态平衡。
方中黄芪、太子参、白术补气健脾，金樱子、菟丝子益肾摄精，
茅根、茯苓清热除湿，葛根、荷叶升提举陷，
丹皮、旱莲凉血摄血，蝉衣可消蛋白尿，甘草调和诸药。
全方合用，补而不滞，固摄不留邪，除湿不伤阴，
清热不苦寒，凉血不留瘀，消除蛋白尿有良效。
蛋白尿是泌尿係疾病的一個常見症狀，可以發生在許多疾病中，而以慢性腎炎最爲多見。蛋白尿的出現，是人體精微物質外泄的一種表現。人體的精微物質，主要依賴脾的生化與統攝，腎的封藏與固攝，若因勞累，或傷食，或藥物，或妊娠或產後，或其他因素，皆足以致脾腎兩虛，加上溼熱內蘊，水溼不化，久則溼阻瘀結，尤易產生蛋白尿。由於腎炎蛋白尿的病因病機錯綜複雜，故治療頗爲棘手。筆者常採用補腎固精，益氣攝血法，治療腎炎蛋白尿，取得較爲滿意的療效。
药方；：
生黃芪60克，太子參15克，焦白朮10克，雲茯苓10克，煨葛根15克，白茅根30克，幹荷葉10克，旱蓮草10克，金櫻子20克，菟絲子10克，蟬衣6克，丹皮10克，甘草3克。
加味：
尿中白細胞多者加石葦15克、魚腥草15克；
尿中有管型者加丹蔘15克、通草10克；納食差者加陳皮6克、
薏苡仁12克；伴高血壓者加杜仲15克；
陰虛者加生地15克；陽虛者加仙靈脾10克、巴戟肉15克。
用法：
每日1劑，水煎二次早晚分服。
一般服藥1-2個月，尿蛋白可減少或消失。
注意：
腎炎蛋白尿的治療，目前尚未取得突破性進展，筆者認爲，尿蛋白屬於體內精微物質，宜藏不宜瀉，治療上往往補虛固攝易留邪，瀉實不當易傷正，因此在處方選藥時，必須重視補瀉二個方面的動態平衡。方中黃芪、太子參、白朮補氣健脾，金櫻子、菟絲子益腎攝精，茅根、茯苓清熱除溼，葛根、荷葉升提舉陷，丹皮、旱蓮涼血攝血，蟬衣可消蛋白尿，甘草調和諸藥。全方合用，共奏補而不滯，固攝不留邪，除溼不傷陰，清熱不苦寒，涼血不留瘀之效，使腎炎蛋白尿能加速消除。 (陳樹人)
[通治方]
岳美中：治此病，
可仅用玉米须一味，
药方；
玉米须60克，洗净煎水服，连服六月，即能痊愈。屡试累验。
惟须说明者，此系慢性病，非长期不间断服药，则难望收功。
病案
余亲戚之女八岁，患肾炎。其父为西医，故用西药治疗，
年余不效。后遵嘱连续服用玉米须半年而愈。
现已十八岁，未见复发。
——《岳美中论医集》
庚生：忆香祖笔记中，载一方颇简便，予曾试用有效。
药方；
老丝瓜3条（去子剪碎），巴豆49粒（去壳），
方法；
将巴豆同丝瓜络同炒，俟巴豆深黄色，去巴豆入黄米60克，
同丝瓜络同炒，至米黄为度，取米研粉为丸，如梧子大。
每服30粒，有苡仁汤下，神效。
王清任：抽葫芦酒，治腹大周身肿。
药方；
自抽干葫芦，
方法；
焙为末，黄酒调服9克。若葫芦大，
以黄酒入内煮一时，服酒颇效，取其自拍之义。
陶承熹：消河饼，治水肿、小便闭淋。
药方；
大田螺4个 大蒜（去皮）5个 车前子9克（为末）
方法；
3味共捣研成饼，贴脐中，以手帕缚之。贴药后少顷，
小便渐渐自出，其肿立消。
[辨证方]
1、寒 证
岳美中：罗氏（止园）对肿胀有丰富的临床经验，他认为久病高度水肿，纯属虚寒，“一切热征，均系假象”，应扶脾渗利，益气补阳，大剂治之方效。余曾吸取罗氏之说，结合自己的经验，
制一治水肿
药方：
炙黄芪18克，党参18克，炒白术24克，龙眼肉12克，
苡米12克，山药12克，蔻仁1.5克，干姜6克，炮附子6克，
陈皮3克，牛膝9克，生姜3克，大枣3枚，
方法；
水煎服。本方对于气虚水停，出现虚寒证象，全身或下肢浮肿，
小便短少，舌淡苔白厚，脉虚者，较为适宜；
若为风水兼肾气虚弱，可加虎骨以补肾强骨，除少阴伏风。
病案
1942年余曾治一男性患者，年30余岁。自述在一年前首先
发现下肢浮肿，心跳逐渐增剧，并已形成腹水，呼吸困难，
卧则作喘，经治不效。察其面黄体瘦，腹大如箕，舌苔薄白，
脉微弱而有结代之象。诊为心脾肾三者俱虚，水液泛滥。
处以本方加虎骨9克，10剂后肢肿腹水渐消，连服二月而愈，
随访二年未发。
2、热 证
张仲景：越婢汤，治风水恶风，一身悉肿，脉浮而渴，续自汗出，无大热。
药方；
麻黄8克 石膏24克 生姜9克 甘草6克 大枣3枚上5味，
方法；
以水1200毫升，先煮麻黄，去上沫，内诸药，煮取600毫升，
分温3服。恶风者，加附子1枚炮；风水，加术12克。
耿鉴庭：予见小溲黄浊者，虽无肾炎确证，仍以下方给其常服，可使小便迅速转清。
药方；
鲜车前草（包括叶、穗、籽全用）9克 茯苓皮9克
丝2克 灯心0.3克 茶叶适量水煎服。
——《名老中医医话》
万友生方：；
药方；
白茅根汤，治慢性肾炎水肿，证属湿热伤阴者，
适当加味，疗效尚佳。
白茅根30～60克 生薏米15～30克 赤小豆15～30克水煎服。
——《名老中医医话》
姚正平：治急性肾炎证见恶寒发热，咳嗽气喘，口渴，头面下颏，
四肢浮肿，甚或伴有胸水，尿少色黄，大便干。
药方；
10克 杏仁10克 射干l0克 紫菀10克 桑白皮l0克 生姜10克
地骨皮法10克 生石膏12克 生甘草3克 冬瓜皮30克 茯苓15克
车前子15克
方法；
3剂，水煎2服。
加减：
高度浮肿，麻黄重用可至15克；有胸水，去紫菀改用苦葶苈子10克。
——《北京市老中医经验选编》
3、虚 证
郑孙谋：临床证明水肿病例最怕感冒，最易受感引起反复，迁延日久，气血虚衰，面色不荣，脸浮财肿，按之如泥，蛋白尿很难消失。因而秉承古训，私淑福州地区治水肿的前辈，制订苏蝉六味地黄丸加减治疗肾病综；合征，有一定疗效。
药方
熟地18克 山萸9克 黄芪15克 玉米须12克 益母草10克 泽泻10克
山药18克 秋蝉衣3克 紫苏叶6克 丹皮9克 桃仁5粒。
方法；
文火煎，空腹服，每日l剂。
蛋白尿多者，可重用黄芪至30克；
白细胞多者，加马齿苋24克；
红细胞多者，可加血余炭、黑蒲黄各10克（夏布包）。
——《名医特色经验精华》方
姜春华：在肾病恢复期，我常用自制黑大豆巩固疗效。
药方；
黑大豆250克 淮山药60克，苍术60克，茯苓60克，
方法；
共研细末，水泛为丸。每服6～9克，日2～3次。
——《名医特色经验精华》
4、实 证
杨立箴：应用苓皮导滞汤进行加减化裁，近年来治疗水肿疾患，
多收到良好效果。
药方；
川朴15克 枳壳15克 枳实15克 青皮12克 陈皮15克 广木香15克
大腹皮15克 猪苓18克 泽泻15克 云苓15克 车前子30克
莱服子12克 木通6克 姜皮12克 苓皮18克 竹叶6克
灯心3克 沉香6克
方法；
每日1剂，每煎50分钟，早、中、晚服。
——《千家妙方》上册
陈泽霖：对于顽固的水肿，应用开鬼门、洁净府法均少效，可加用去菀陈莝法，亦即用泻下逐水法。家父常用
药方；
黑白；丑各12克，甘遂3克，千金子6克，沉香6克，
方法；
上药共研细末，每服3克左右，清晨空废服，
以达每日3～4次水泻为度。不要太剧烈，以免伤正，
常可使水肿逐渐消退，病人也不感疲乏。
此法掌握得好，可收到较好效果。
——《名医特色经验精华》
[食疗方]
赵心波：名医王文鼎善消水肿，余亲自请王老给肾病综合征患儿诊治，并学到一个方子——苡仁小豆粥，对脾虚水肿有一定效果。
药方；
生苡仁120克 赤小豆 黄米各180克 神曲120克
猪肝1具（竹刀切碎）。
煮粥食用。
——《名老今医之路》（三）
邓铁涛：消尿蛋白饮，治慢性肾炎经治疗后病人症状基本消失，
唯尿蛋白长期不除者。
药方；
黄芪法15～30克 龟板30克 淮山药15克 薏仁15克 玉米须30克
方法；
3剂水煎2服。
本方具有健脾固肾、利湿化浊之功，经临床验证，效果尚好。
——《名老中医医话》
忽思慧：青鸭羹，治十种水病不瘥。
药方；
青头鸭1只（退净） 草果5个上件，用赤小豆9克，
入鸭腹内煮熟，五味调，空心服。
——《饮膳正要）卷二
杨志一：
药方；
鸭蒜汤，治水臌、水肿，久治不愈，小便不利者。
用老母鸭1只，陈大蒜头120克，
方法；
水煮浓汁不放盐，缓缓饮之。
——《著名中医学家的学术经验》
陈直：大豆方，治水气胀满，手足俱肿，心烦闷无力。
药方；
大豆36克 白术60克 鲤鱼500克上以水和，煮令豆烂熟，
空心常食之鱼豆，饮其汁尤佳。
——《寿亲养老新书》卷一
李梃：麻子粥，
药方；
治水气肿满，身体疼痛，不能饮食。用麻子18克取汁，下米8克，
鲤鱼肉210克，
方法；
煮粥。入盐、鼓、葱、椒和匀，空心食之。
乌梅10g，枸杞
#港澳委员看甘肃#丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
天水你知道吗？我到了天水才知道这里是伏羲故里。
在多数人眼中甘肃是深沉而厚重的。殊不知在这片雄浑壮阔的西北高原上，也藏有一处温婉柔和的绮丽之地——天水。很早的时候就知道范长江说过的那句话，甘肃人说起天水，就等于江浙人说起苏杭，认为是风景优美，物产富裕，人物秀美的地方。
天水是一座底蕴深厚、特色鲜明的城市。地域上，横跨长江、黄河两大流域；气候上，天水属温带大陆性气候和亚热带气候的过渡地带；交通上，这里是东出关陇、西进河西及南下巴蜀的咽喉；经济上，农业文明和牧业文明共存；文化上，中原文化与西域文化交汇碰撞，多民族聚居融合，数千年化风成俗，造就出个性鲜明的地域特征，传承着悠久独特的历史文化，育养了彪炳千秋的风流人物。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
来到天水，伏羲故里的故事不胜枚举，如果说天水的底蕴最古老、最厚重、最具穿透力，这应该不会有错。神话传说、历史典籍和考古发现都是一个地域的独特底蕴。天水是我国神话传说产生最多的地方，“三皇五帝”中的伏羲、女娲等都诞生于此，并有文献和遗址佐证。
天水是“羲皇故里”，伏羲位居“三皇”之首，是中华人文始祖。同样“出生于成纪，亦风姓，蛇身人首。有神圣之德”的还有女娲，传说她和伏羲成婚，炼石补天，抟土造人，繁衍人类，被视为华夏民族的夏娃。她赋予天水的是最古老、最厚重的气息。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
当地人告诉我，1958年，大地湾古遗址在甘肃省天水市秦安县被发现。这一发现可谓石破天惊！它以文化类型多、延续时间长、历史渊源早、技艺水平高、面貌保存好而享誉世界。大地湾发现的大量原始村落遗址，出土的大量彩陶、石器、骨器等遗物，从多方印证了“伏羲时代”不是传说，而应该是真实存在的。大地湾一期文化后被命名为“大地湾文化”，它将中华文明史向前推进了3000年。
秦安大地湾诞生了许多“中国之最”和“世界之最”：世界最早的水泥地面、最早的旱作植物黍和油菜籽标本，中国最早的彩陶和雕塑作品、最早的宫殿式建筑、最早的绘画作品、最早的原始文字符号、最早的防火措施、最早的防潮层建筑材料、最早的度量衡……
天水是中华民族和华夏文明最重要的发祥地之一，古文化积淀丰厚，最早的神话故事集《山海经》以及先秦古籍《尚书》中就对天水多有描述。作为中华文明之源，先民们最早在天水这块热土上生息繁衍，诞生了众多先祖、先贤，留下了大量遗址、遗迹。
天水也是秦人的兴盛地，这里曾出土大量工艺精湛的青铜器及其它遗物，其中有世界上最早的地图——秦木板地图和最早的纸质地图。所有这些，都是当时秦地人民智慧的结晶。
天水多古建。天水的建城史可追溯至嬴非子建立的秦亭。古建有中国历史上最早的县级建置——邽县和冀县，距今2700多年；还有被列入世界文化遗产名录、誉为“东方雕塑馆”的中国四大石窟之一麦积山石窟，全国最大、最早的伏羲庙，中国最早的古民居之一——李广故居、纪信祠、元代古建筑秦安兴国寺、西北第一民居南宅子和北宅子、天下赵氏宗祠天水堂、世界上唯一按北斗七星布局的古民居——石作瑞故居等，不胜枚举。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
走进天水，你会发现这里多古巷。飞将巷，用来纪念李广；古人巷，传说有苏蕙创制回文诗的古织锦台；士言巷，用来纪念清进士、“陇南文宗”任其昌；育生巷，用来纪念清末翰林、民族教育家张世英；忠武巷，用来纪念民国时在新疆边境“尽守土责，杀身成仁”的忠武将军周务学。
天水多古木，种类多，以国槐、侧柏最为常见，树龄长，多在数百年甚至千年以上。南郭寺内的“春秋古柏”，树龄或达2500年，几与孔子同龄；“唐槐”老干虬枝，历久弥坚，诗仙惊叹“古柏几千年”，诗圣感慨“老树空庭得”；北方罕见的本氏卫矛“云游”至此200多年，已成山寺一绝；甘泉寺的双玉兰是世界最古老的玉兰树；演营寺、晒经寺的侧柏，树龄超过1200年……
天水故事，叙之不尽；天水风物，令人神往。最近还听说，今之天水正在着力打造伏羲始祖文化传承创新区、文旅农康融合发展试验区，我由衷高兴并为天水发展加油，衷心祝福这座千年古城，日新月异、再铸辉煌！
天水你知道吗？我到了天水才知道这里是伏羲故里。
在多数人眼中甘肃是深沉而厚重的。殊不知在这片雄浑壮阔的西北高原上，也藏有一处温婉柔和的绮丽之地——天水。很早的时候就知道范长江说过的那句话，甘肃人说起天水，就等于江浙人说起苏杭，认为是风景优美，物产富裕，人物秀美的地方。
天水是一座底蕴深厚、特色鲜明的城市。地域上，横跨长江、黄河两大流域；气候上，天水属温带大陆性气候和亚热带气候的过渡地带；交通上，这里是东出关陇、西进河西及南下巴蜀的咽喉；经济上，农业文明和牧业文明共存；文化上，中原文化与西域文化交汇碰撞，多民族聚居融合，数千年化风成俗，造就出个性鲜明的地域特征，传承着悠久独特的历史文化，育养了彪炳千秋的风流人物。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
来到天水，伏羲故里的故事不胜枚举，如果说天水的底蕴最古老、最厚重、最具穿透力，这应该不会有错。神话传说、历史典籍和考古发现都是一个地域的独特底蕴。天水是我国神话传说产生最多的地方，“三皇五帝”中的伏羲、女娲等都诞生于此，并有文献和遗址佐证。
天水是“羲皇故里”，伏羲位居“三皇”之首，是中华人文始祖。同样“出生于成纪，亦风姓，蛇身人首。有神圣之德”的还有女娲，传说她和伏羲成婚，炼石补天，抟土造人，繁衍人类，被视为华夏民族的夏娃。她赋予天水的是最古老、最厚重的气息。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
当地人告诉我，1958年，大地湾古遗址在甘肃省天水市秦安县被发现。这一发现可谓石破天惊！它以文化类型多、延续时间长、历史渊源早、技艺水平高、面貌保存好而享誉世界。大地湾发现的大量原始村落遗址，出土的大量彩陶、石器、骨器等遗物，从多方印证了“伏羲时代”不是传说，而应该是真实存在的。大地湾一期文化后被命名为“大地湾文化”，它将中华文明史向前推进了3000年。
秦安大地湾诞生了许多“中国之最”和“世界之最”：世界最早的水泥地面、最早的旱作植物黍和油菜籽标本，中国最早的彩陶和雕塑作品、最早的宫殿式建筑、最早的绘画作品、最早的原始文字符号、最早的防火措施、最早的防潮层建筑材料、最早的度量衡……
天水是中华民族和华夏文明最重要的发祥地之一，古文化积淀丰厚，最早的神话故事集《山海经》以及先秦古籍《尚书》中就对天水多有描述。作为中华文明之源，先民们最早在天水这块热土上生息繁衍，诞生了众多先祖、先贤，留下了大量遗址、遗迹。
天水也是秦人的兴盛地，这里曾出土大量工艺精湛的青铜器及其它遗物，其中有世界上最早的地图——秦木板地图和最早的纸质地图。所有这些，都是当时秦地人民智慧的结晶。
天水多古建。天水的建城史可追溯至嬴非子建立的秦亭。古建有中国历史上最早的县级建置——邽县和冀县，距今2700多年；还有被列入世界文化遗产名录、誉为“东方雕塑馆”的中国四大石窟之一麦积山石窟，全国最大、最早的伏羲庙，中国最早的古民居之一——李广故居、纪信祠、元代古建筑秦安兴国寺、西北第一民居南宅子和北宅子、天下赵氏宗祠天水堂、世界上唯一按北斗七星布局的古民居——石作瑞故居等，不胜枚举。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
走进天水，你会发现这里多古巷。飞将巷，用来纪念李广；古人巷，传说有苏蕙创制回文诗的古织锦台；士言巷，用来纪念清进士、“陇南文宗”任其昌；育生巷，用来纪念清末翰林、民族教育家张世英；忠武巷，用来纪念民国时在新疆边境“尽守土责，杀身成仁”的忠武将军周务学。
天水多古木，种类多，以国槐、侧柏最为常见，树龄长，多在数百年甚至千年以上。南郭寺内的“春秋古柏”，树龄或达2500年，几与孔子同龄；“唐槐”老干虬枝，历久弥坚，诗仙惊叹“古柏几千年”，诗圣感慨“老树空庭得”；北方罕见的本氏卫矛“云游”至此200多年，已成山寺一绝；甘泉寺的双玉兰是世界最古老的玉兰树；演营寺、晒经寺的侧柏，树龄超过1200年……
天水故事，叙之不尽；天水风物，令人神往。最近还听说，今之天水正在着力打造伏羲始祖文化传承创新区、文旅农康融合发展试验区，我由衷高兴并为天水发展加油，衷心祝福这座千年古城，日新月异、再铸辉煌！
✋热门推荐