融慧财经：恒指熊证重货区成上行诱因
港股四连升后昨日（7日）出现回吐压力，高开1点报27690点后轻微走高，惟随即转跌，最低见27543挫154点。午后，中国商务部开出有关首阶段贸易协议条件，港股即时倒升，最多涨212点报27900点创逾三个月高位，最终收报27847涨158点或0.57%，六连升兼六连阳累涨1179点或4.42%，继续企稳250天线（约 27414点），主板成交778.47亿元增加逾6.8%。有分析指，恒指技术走势依然向好，以周三（6日）恒指牛熊证街货分布看，熊证重货区是28000点水平左右，故恒指尚有机会上试该关口。
至于恒指牛熊证街货分布，根据法兴网站数据，恒指牛证重货区维持在26900-2699区间，最多牛证新增区间亦不变处于26900-26999；恒指熊证重货区同样保持在28000-28099区间，最多熊证新增的区域就大幅上移1300点至29300-29399。
个股方面，观察沪港通十大成交个股，获最多资金净流入的个股依次是：美团（3690）、工行（1398）、太保（2601）、平保（2318）、中芯（981）、金斯瑞（1548）及金软（3888）。而获最多资金净流出最多的个股有建行（939）、友邦（1299）及腾讯（700）。板块方面，继续由必须消费品股领跑，依然是H&H国际控股（1112）的升幅跑赢同业及恒指。
资料来源：法兴网站（https://t.cn/EVKEsip）
轮证市场资金流方面，根据法兴网站数据，腾讯好仓获最多资金净流入，合共1453万资金净流入；获资金第二大流入的好仓是美团，合共1436万资金净流入。而国寿（2628）好仓则继续获最多资金净流出，合共578万资金净流出。
温馨提示：新闻摘自《经济通》网站，数据摘自法兴银行网站，上述信息仅供参考，不构成任何投资建议。如想进一步了解其他个股以及恒指的最新分析，欢迎留言。著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
港股四连升后昨日（7日）出现回吐压力，高开1点报27690点后轻微走高，惟随即转跌，最低见27543挫154点。午后，中国商务部开出有关首阶段贸易协议条件，港股即时倒升，最多涨212点报27900点创逾三个月高位，最终收报27847涨158点或0.57%，六连升兼六连阳累涨1179点或4.42%，继续企稳250天线（约 27414点），主板成交778.47亿元增加逾6.8%。有分析指，恒指技术走势依然向好，以周三（6日）恒指牛熊证街货分布看，熊证重货区是28000点水平左右，故恒指尚有机会上试该关口。
至于恒指牛熊证街货分布，根据法兴网站数据，恒指牛证重货区维持在26900-2699区间，最多牛证新增区间亦不变处于26900-26999；恒指熊证重货区同样保持在28000-28099区间，最多熊证新增的区域就大幅上移1300点至29300-29399。
个股方面，观察沪港通十大成交个股，获最多资金净流入的个股依次是：美团（3690）、工行（1398）、太保（2601）、平保（2318）、中芯（981）、金斯瑞（1548）及金软（3888）。而获最多资金净流出最多的个股有建行（939）、友邦（1299）及腾讯（700）。板块方面，继续由必须消费品股领跑，依然是H&H国际控股（1112）的升幅跑赢同业及恒指。
资料来源：法兴网站（https://t.cn/EVKEsip）
轮证市场资金流方面，根据法兴网站数据，腾讯好仓获最多资金净流入，合共1453万资金净流入；获资金第二大流入的好仓是美团，合共1436万资金净流入。而国寿（2628）好仓则继续获最多资金净流出，合共578万资金净流出。
温馨提示：新闻摘自《经济通》网站，数据摘自法兴银行网站，上述信息仅供参考，不构成任何投资建议。如想进一步了解其他个股以及恒指的最新分析，欢迎留言。著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
【阿难。见觉无知。因色空有。如汝今者在只陀林。朝明夕昏。设居中宵。白月则光。黑月便暗。则明暗等。因见分析。】
现在讲见大。见大统摄六根见、闻、嗅、尝、觉、知之性，它是属第八识，分映在六根门头。这六根能令我们生死轮转，没有停息。这六根亦能令我们速证涅槃，早获解脱。
【阿难！见觉无知，因色空有，见觉即见性，亦即如来藏性，它只是灵明洞彻，寂而常照没有能知和所知。它的能知和所知，是因色和空才显现。这是说藏性之体是不变，因有色和空，才显现随之用。】
好像你现今在只陀林，早晨太阳出来，就有光明，傍晚日落，便是黄昏。如在半夜时有月便有光明，无月便是黑暗。要有明暗和色空等尘境，你的见精才能分析是明是暗，是色是空。
【此见为复与明暗相并太虚空。为同一体。为非一体。或同非同。或异非异。】
见精既要托尘才能显现，那么见精是不是和明、暗、色、空同为一体，还是不同一体，抑是或同非同，或异非异呢？
【阿难。此见若复与明与暗。及与虚空元一体者。则明与暗。二体相亡。暗时无明。明时无暗。若与暗一。明则见亡。必一于明。暗时当灭。灭则云何见明见暗。若明暗殊。见无生灭。一云何成。】
阿难！若说见精是与明、暗、色、空原是一体，但明和暗不能并立，有暗就无明，有明就无暗。若说见精只与暗为一体，明时就该没有见了。若说见精只与明为一体，那么暗时就该没有见了。既然没有见精又怎能看见明和暗呢？明暗是有差别，有生灭的，明来暗去，暗生明灭。而见性是无生灭的，又怎能成为一体？
【若此见精与暗与明非一体者。汝离明暗。及与虚空。分析见元。作何形相。】
若说见精与明暗都不是一体，那么离开明暗和虚空，汝试分析见精之体，是什么形相？
【离明离暗。及离虚空。是见元同龟毛兔角。明暗虚空。三事俱异。从何立见。】
见性是离尘无体，离开了明暗色空诸尘境，见精就没有自体，亦就等于龟毛兔角了。离开了明暗色空，又怎能成立汝的见性？
【明暗相背。云何或同。离三元无。云何或异。】
明暗之体本是互相违背的，即明来暗去，暗生明灭，故此怎可说是同一体呢？但离开明暗色空，又无独立之见，又怎可说是不同一体？
【分空分见。本无边畔。云何非同。见暗见明。性非迁改。云何非异。】
分析所见之空，分析能见之色，本来是无界限边际的，怎可说是不同呢？但见明见暗，见性是无迁变，即明暗是有生灭，见精是常住之体，又怎可说非异呢？
【汝更细审。微细审详。审谛审观。明从太阳。暗随黑月。通属虚空。壅归大地。如是见精。因何所出。见觉空顽。非和非合。不应见精。无从自出。】
你更要详细的审察，明相是从太阳来，暗相是随黑月来，通是属虚空，空是归大地，各有所从来。你能见之见精，是从何处生出呢？既无所从来，见性就不是和合相了。见觉本是空顽，不是和，也不是合。不应该见精无端而自出。
【若见闻知。性圆周遍。本不动摇。当知无边不动虚空。并其动摇地水火风。均名六大。性真圆融。皆如来藏。本无生灭。】
见、闻、知，包括嗅、尝、觉这六精之性，是圆融无碍，周遍法界的。本来是不动不摇，不生不灭。当知无边际不摇动的虚空，和其摇动之地、火、水、风，同名为六大，其体性是平等的。其色相虽是妄，但其体性是真，圆融无碍，都是如来藏性，本来就是不生不灭，不摇不动的。
【阿难。汝性沉沦。不悟汝之见闻觉知本如来藏。汝当观此见闻觉知。为生为灭。为同为异。为非生灭。为非同异。】
阿难！你之心性沉沦，迷于权教，不明白自己之见性、闻性、嗅性、尝性、觉性和知性，本来都是如来藏中之妙真如性。你现在应该再观察，这六精之性是有生灭，还是无生灭？是同异呢？还是非同异？
【汝曾不知如来藏中。性见觉明。觉精明见。清净本然。周遍法界。】
你还未曾知道，如来藏中性具之见即是觉体的本明，本觉之精即是妙明的真见，本来是清净寂然，广大圆满，周遍法界。
【随众生心。应所知量。如一见根。见周法界。听嗅尝触。觉触觉知。妙德莹然。遍周法界。圆满十虚。宁有方所。】
堕九法界众生胜劣之心，大小之量，皆能一一应之。如一见精之根性，其体就能周遍法界，则耳根之闻性，鼻根之嗅性，舌根之尝性，身根之觉性以及意根之知性，都具妙性之德用清净光明，好像玉之莹光皎洁，周遍法界，圆满十方虚空。即无在无所不在，岂有一定方所？
【循业发现。世间无知。惑为因缘。及自然性。皆是识心。分别计度。但有言说。都无实义。】
循九法界众生之业，而各发现他们之见。如肉眼不能见障外之色，天上见空，慧眼见色了空，法眼遍观尘世。此皆循业而发现胜劣之见，而世上无正知之辈，惑为因缘及自然性，其实皆是识心在分别计度，但有言说，都无实义。
现在讲见大。见大统摄六根见、闻、嗅、尝、觉、知之性，它是属第八识，分映在六根门头。这六根能令我们生死轮转，没有停息。这六根亦能令我们速证涅槃，早获解脱。
【阿难！见觉无知，因色空有，见觉即见性，亦即如来藏性，它只是灵明洞彻，寂而常照没有能知和所知。它的能知和所知，是因色和空才显现。这是说藏性之体是不变，因有色和空，才显现随之用。】
好像你现今在只陀林，早晨太阳出来，就有光明，傍晚日落，便是黄昏。如在半夜时有月便有光明，无月便是黑暗。要有明暗和色空等尘境，你的见精才能分析是明是暗，是色是空。
【此见为复与明暗相并太虚空。为同一体。为非一体。或同非同。或异非异。】
见精既要托尘才能显现，那么见精是不是和明、暗、色、空同为一体，还是不同一体，抑是或同非同，或异非异呢？
【阿难。此见若复与明与暗。及与虚空元一体者。则明与暗。二体相亡。暗时无明。明时无暗。若与暗一。明则见亡。必一于明。暗时当灭。灭则云何见明见暗。若明暗殊。见无生灭。一云何成。】
阿难！若说见精是与明、暗、色、空原是一体，但明和暗不能并立，有暗就无明，有明就无暗。若说见精只与暗为一体，明时就该没有见了。若说见精只与明为一体，那么暗时就该没有见了。既然没有见精又怎能看见明和暗呢？明暗是有差别，有生灭的，明来暗去，暗生明灭。而见性是无生灭的，又怎能成为一体？
【若此见精与暗与明非一体者。汝离明暗。及与虚空。分析见元。作何形相。】
若说见精与明暗都不是一体，那么离开明暗和虚空，汝试分析见精之体，是什么形相？
【离明离暗。及离虚空。是见元同龟毛兔角。明暗虚空。三事俱异。从何立见。】
见性是离尘无体，离开了明暗色空诸尘境，见精就没有自体，亦就等于龟毛兔角了。离开了明暗色空，又怎能成立汝的见性？
【明暗相背。云何或同。离三元无。云何或异。】
明暗之体本是互相违背的，即明来暗去，暗生明灭，故此怎可说是同一体呢？但离开明暗色空，又无独立之见，又怎可说是不同一体？
【分空分见。本无边畔。云何非同。见暗见明。性非迁改。云何非异。】
分析所见之空，分析能见之色，本来是无界限边际的，怎可说是不同呢？但见明见暗，见性是无迁变，即明暗是有生灭，见精是常住之体，又怎可说非异呢？
【汝更细审。微细审详。审谛审观。明从太阳。暗随黑月。通属虚空。壅归大地。如是见精。因何所出。见觉空顽。非和非合。不应见精。无从自出。】
你更要详细的审察，明相是从太阳来，暗相是随黑月来，通是属虚空，空是归大地，各有所从来。你能见之见精，是从何处生出呢？既无所从来，见性就不是和合相了。见觉本是空顽，不是和，也不是合。不应该见精无端而自出。
【若见闻知。性圆周遍。本不动摇。当知无边不动虚空。并其动摇地水火风。均名六大。性真圆融。皆如来藏。本无生灭。】
见、闻、知，包括嗅、尝、觉这六精之性，是圆融无碍，周遍法界的。本来是不动不摇，不生不灭。当知无边际不摇动的虚空，和其摇动之地、火、水、风，同名为六大，其体性是平等的。其色相虽是妄，但其体性是真，圆融无碍，都是如来藏性，本来就是不生不灭，不摇不动的。
【阿难。汝性沉沦。不悟汝之见闻觉知本如来藏。汝当观此见闻觉知。为生为灭。为同为异。为非生灭。为非同异。】
阿难！你之心性沉沦，迷于权教，不明白自己之见性、闻性、嗅性、尝性、觉性和知性，本来都是如来藏中之妙真如性。你现在应该再观察，这六精之性是有生灭，还是无生灭？是同异呢？还是非同异？
【汝曾不知如来藏中。性见觉明。觉精明见。清净本然。周遍法界。】
你还未曾知道，如来藏中性具之见即是觉体的本明，本觉之精即是妙明的真见，本来是清净寂然，广大圆满，周遍法界。
【随众生心。应所知量。如一见根。见周法界。听嗅尝触。觉触觉知。妙德莹然。遍周法界。圆满十虚。宁有方所。】
堕九法界众生胜劣之心，大小之量，皆能一一应之。如一见精之根性，其体就能周遍法界，则耳根之闻性，鼻根之嗅性，舌根之尝性，身根之觉性以及意根之知性，都具妙性之德用清净光明，好像玉之莹光皎洁，周遍法界，圆满十方虚空。即无在无所不在，岂有一定方所？
【循业发现。世间无知。惑为因缘。及自然性。皆是识心。分别计度。但有言说。都无实义。】
循九法界众生之业，而各发现他们之见。如肉眼不能见障外之色，天上见空，慧眼见色了空，法眼遍观尘世。此皆循业而发现胜劣之见，而世上无正知之辈，惑为因缘及自然性，其实皆是识心在分别计度，但有言说，都无实义。
因果小故事——178 再谈天眼见证？
以前有位师兄准备给自己的家人做超度，问：“宋师兄，你可否天眼观一下，我现在在什么地方？”这个心情我万分理解，十万分的理解。为什么呢？因为毕竟互相不了解，对不对呀？人家想付费超度自己的祖先，怎么能证明你的实力呢？所以说我就专门为了证明，证明啥呢？广大师兄有疑惑，我就得解惑对不对？你要证明你的实力，就需要什么？就需要对外开通一个事务，选一位你的家人由我来开通天眼，让你们亲自看，完全没有问题，对不对？千里之外，能不能看到呢？我告诉大家，能看得到。但是能不能随便看呢？不能！
昨天晚上有缘，我们的见证因果团队又增加一名新人。非常开心的是，这个孩子的缘分也是非常的好，期待将来在见证因果、弘法利生方面能立善功。因为他是昨天晚上初次开天眼，所以说没有给他分配任务。大家都知道，昨天晚上咱们群里做了什么法会？我们做了黄金智慧树浇灌法会。
谁来浇灌呢？大家昨天晚上也看分享了，是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。你说是观世音菩萨，就是观世音菩萨呀？哈哈，这个是天眼亲眼验证的。这是由辽宁丹东的一位师兄家孩子见证，天眼是我打开的。真金不怕火炼，你来看，你来见识，对不对啊？辽宁丹东的这位师兄呢非常的棒，棒到什么程度呢？他的黄金智慧树种植才一个来月，因为见证了几次因果，并将他见证的事情很仔细地描述出来，供养给了大家，他的黄金智慧树一个月长了六米高。当他知道这个结果的时候，他真的有点难以置信的感觉，跟他妈妈沟通了好久，非常的欣喜。大家就明白了：见证因果，让更多的人相信因果，不要去作恶，不要去坑蒙拐骗偷，吃喝嫖赌抽，多么殊胜的一件事情！
念佛好不好？好！放生好不好？好！但有一个前提是如何让他们觉得，念佛放生真实不虚，是有意义、有大功德的呢？这就需要我们进一步来普及因果，因果教育是在末法时期一个很重要的教育。大家不要一味以为，这是宋师兄在宣扬神通。
大家一定要知道，每个人所赋予的使命是不同的。当更多的人了解因果之后，就有更多的人深信因果，深信极乐世界！这个时候的修行才更加的精进。大家也请放心，给师兄们开的天眼，我们是在天道规则限制之内的，不是说无限制的滥用。大家可以看我之前和大家分享的两个小故事、天眼的使用规则等等，所以说这个大家可以放心，不会是无限制的滥用，我们只是用来见证因果，提升自己。
有很多事情在末法时期来说，真的是邪说遍地。我们为什么要用这个模式呢？这个模式就是为了证明。比如说“一沙一世界”，我们如何去证明？比如说佛说的很多事情，如何去证明？靠科学家吗？科学家的物质上的仪器是永远无法窥探到事物的真相的。咱们这个也可以理解为灵性科技。普通的阴阳眼，也是无法做到的。因为他们只能看到什么？看到一个世界，那就是和人同频率的差不多的。
经常有师兄会误会咱们，认为会经常看到所说的厉鬼，每天看起来阴森恐怖的，大家以为天眼也是这么回事，殊不知天眼的境界当中是非常殊胜的。我们所开通的天眼里面，包括34岁的都有，更大的年龄现在目前没有遇到过，不代表不能开，一切皆看缘分。
今天晚上第一次开通天眼的这个小师兄，准确地看到千里之外。见证智慧树浇灌甘露法会的是另外两位小师兄，一位在辽宁丹东，一位在山西介休。山西介休的这位小师兄就清晰地看到了辽宁丹东的这位师兄，而且准确地说出了对方的年龄长相。
大家就明白了，天眼是完全有千里眼的功能，和大家平时所说的这种阴阳眼是有区别的。我们这里边所有开天眼的师兄都表现出了一个共同的特征，就是两个字——淡定。虽然他们看到的世界非常的玄妙、非常的殊胜，但是他们基本上表现都是很淡定。
不淡定的是谁呢？不淡定的都是家人。
“哎呀，看到菩萨来了，来了没有，菩萨什么样子的呀？真的到了天上了？天上什么样子的呀？”
不淡定的是旁边的旁观者，他们看不到也去不了，所以说又羡慕又激动。
相反的，几位能看到的天眼师兄他们非常的淡定，也证明了这是正法，这是由诸佛菩萨护持的正法。他看到的真的不是阴森恐怖的场面。如果我不带他们去地狱，不专门带去观察地狱的话，是无法看到这种恐怖的场面的，想看都没门儿。
为啥呢？因为你的身体散发着金光，开天眼的都知道，我给打通的时候，会给你注入强大的宇宙能量。宇宙能量进去之后，会把你的所有的负面能量，包括病气、浊气都要给你排空。就是说如果用俄罗斯可以照生命光的相机来拍摄的话，你在天眼未通之前，你顶多能呈现一个微白光，约耀出身体2厘米左右，这算是身体好的，而且造业不多的。当然造业多的那个光线就没法说了。接近于死亡，或者业障很深的，就接近于灰色、黑色了，这就不在所说的范围之内了。
就算你业障比较少，显现出来的是白光，打通天眼，然后注入宇宙能量之后，你的身上放射的是什么光？金光！就立马是相当于你修行了很久的，就相当于马上你是一个大气功师的一样，因为打通了你身上很多经络，注入了宇宙能量光，诸佛菩萨加持的。因为你有金光护体，一般的邪魔歪道是不敢接近的，所以你想见个鬼，也没那么容易。
所以说看到的都是什么？“人以类聚，物以群分”，你是鲜花，当然感召的都是美好的事物，对不对呀？都是佛菩萨、天神、护法。你看到大家一个个法喜充满，所以说自己内心也非常的淡定，是一种平静的喜悦，不属于大喜。就好像在KTV唱歌一样，哇！不是那种开心。那种开心是一种短暂的。
通过天眼观察，与诸佛菩萨沟通，那种法喜充满是一种发自内心的开心，但是又不会太过于表现在这个形式当中，哈哈大笑，不是这样子的。就好像佛祖当年的“拈花一笑”，互相之间只意会不言传。我也真的期待有更多的师兄能参与这个见证因果的团队里面来。
为什么我要求人数要达到15人左右？人数多了，分布在祖国的大江南北、世界各地，一个个都互相不认识，但是都有天眼能力，都能证明，这就是给咱们的因果道场作证。不然的话，人家随便诽谤你——佛宝居有一个姓宋的每天擅长讲故事编造、道听途说。这样子一诽谤你呢，你无话可说。因为你在家里面的确是一个人在那儿看到的，然后闭门造车，对不对啊？你没有人作证啊，没有人作证，人家这么一说，好多人听了半天故事，好不容易建立起来对佛法的信心，好不容易开始放生念佛，一听诽谤立马退失初心，因为缺乏正知正见。当有好多人好多人都具备这种功能，都看得清清楚楚的，给咱们作证的时候，我相信没有人会相信他们诽谤，对不对啊？
咱们这个佛宝居，不是说第一天了，以前咱们没有这个能力，是佛菩萨赐予了。为啥呢？因为以前已经共修过好多年，有些师兄这个眼功可能有也可能无。有的可能是阴阳眼的初级，偶尔能看点东西，有的他就没有，他看不到，但是也写了很多，这样子也容易误导。
当他写得好时候，的确能让众生对佛法生起一些信心，对佛宝居生起信心。但是如果他心生邪见，写得不好的时候，又容易写出一些东西让人误会。所以说我们必须得有一个正知、正见、正能量，由诸佛菩萨指导的，正能量的观因果团队，才能保证咱们不出偏差。
天眼也不是随便可以滥用的，咱们是在佛菩萨给咱们的规定的范围之内，尽最大的力给大家探明宇宙人生真相。这个真相是不是一步直接冲本源呢？不是！当然，这个无极本源我也给大家分享过。但是说这个不是普通大众可以接受的，所以说我们要一步一步地来。
世人崇尚科技，我们从科技上也入手一部分。比如说咱们刚开始，讲的是什么故事啊？入的是蟠桃园，进的是北天门，这对于学佛的人来说，好理解吧？好理解。讲的是地狱，无间地狱、奈何桥，这对于学佛修道的人好不好理解？好理解。但是一直讲这个容易吓跑人。虽然我知道，留下的都是精英，但是我还是希望干什么呢？让大家多留一留多听一听，然后把自己的行为改正。
诸佛菩萨不舍一人，对不对？所以说我得干嘛？也得应众生的需求，今天去太阳上给大家揭秘太阳，明天去月亮上给大家探究月亮，改天还得深入地心给大家公布地心的秘密。知道大家喜欢了解“百慕大”，我还得不辞危险去给大家去“百慕大”一探究竟。历史上有没有恐龙世界？应诸位师兄的要求，我们又去恐龙世界一游。
总之无限的方便，都是为了大家解脱。以善巧方便之法引导你入门。入门之后引导大家修善积德，引导大家持咒念佛，再引导大家干什么呢？通过听小故事能理解佛经当中深奥的理论。然后怎么着？证悟成佛。不要小看宋师兄每天像神经病一样，唠唠叨叨，叨叨唠唠，当你听完一年的小故事之后，再去看佛经的经典，你似乎会有所悟。原来看不懂的，现在似乎有那么点儿了解了，原来半懂非懂的、似懂非懂的，了解得更清晰一些了。
小故事讲得通俗，但不庸俗，听起来像个神经病讲的，但讲的句句真实，不是神经病。你怎么称呼我无所谓，只要你受益了我就很开心，对不对？我只知道，我每天所布施的小故事，只要大家受益了，我就开心。另外，我的智慧也在一天天增长，这就是什么？法布施，都是对应的哟。
如果对大家有所裨益，请大家转发因果小故事到自己的朋友圈、微信圈、博客，一切能分享的渠道。为佛宝居证明，为佛宝居因果道场证明，为佛宝居这种天眼证明。它不是说乱用神通，而是神通妙用。感恩感谢！祝大家吉祥如意，家庭幸福！宋幸福天天给大家送幸福，阿弥陀佛！
以前有位师兄准备给自己的家人做超度，问：“宋师兄，你可否天眼观一下，我现在在什么地方？”这个心情我万分理解，十万分的理解。为什么呢？因为毕竟互相不了解，对不对呀？人家想付费超度自己的祖先，怎么能证明你的实力呢？所以说我就专门为了证明，证明啥呢？广大师兄有疑惑，我就得解惑对不对？你要证明你的实力，就需要什么？就需要对外开通一个事务，选一位你的家人由我来开通天眼，让你们亲自看，完全没有问题，对不对？千里之外，能不能看到呢？我告诉大家，能看得到。但是能不能随便看呢？不能！
昨天晚上有缘，我们的见证因果团队又增加一名新人。非常开心的是，这个孩子的缘分也是非常的好，期待将来在见证因果、弘法利生方面能立善功。因为他是昨天晚上初次开天眼，所以说没有给他分配任务。大家都知道，昨天晚上咱们群里做了什么法会？我们做了黄金智慧树浇灌法会。
谁来浇灌呢？大家昨天晚上也看分享了，是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。你说是观世音菩萨，就是观世音菩萨呀？哈哈，这个是天眼亲眼验证的。这是由辽宁丹东的一位师兄家孩子见证，天眼是我打开的。真金不怕火炼，你来看，你来见识，对不对啊？辽宁丹东的这位师兄呢非常的棒，棒到什么程度呢？他的黄金智慧树种植才一个来月，因为见证了几次因果，并将他见证的事情很仔细地描述出来，供养给了大家，他的黄金智慧树一个月长了六米高。当他知道这个结果的时候，他真的有点难以置信的感觉，跟他妈妈沟通了好久，非常的欣喜。大家就明白了：见证因果，让更多的人相信因果，不要去作恶，不要去坑蒙拐骗偷，吃喝嫖赌抽，多么殊胜的一件事情！
念佛好不好？好！放生好不好？好！但有一个前提是如何让他们觉得，念佛放生真实不虚，是有意义、有大功德的呢？这就需要我们进一步来普及因果，因果教育是在末法时期一个很重要的教育。大家不要一味以为，这是宋师兄在宣扬神通。
大家一定要知道，每个人所赋予的使命是不同的。当更多的人了解因果之后，就有更多的人深信因果，深信极乐世界！这个时候的修行才更加的精进。大家也请放心，给师兄们开的天眼，我们是在天道规则限制之内的，不是说无限制的滥用。大家可以看我之前和大家分享的两个小故事、天眼的使用规则等等，所以说这个大家可以放心，不会是无限制的滥用，我们只是用来见证因果，提升自己。
有很多事情在末法时期来说，真的是邪说遍地。我们为什么要用这个模式呢？这个模式就是为了证明。比如说“一沙一世界”，我们如何去证明？比如说佛说的很多事情，如何去证明？靠科学家吗？科学家的物质上的仪器是永远无法窥探到事物的真相的。咱们这个也可以理解为灵性科技。普通的阴阳眼，也是无法做到的。因为他们只能看到什么？看到一个世界，那就是和人同频率的差不多的。
经常有师兄会误会咱们，认为会经常看到所说的厉鬼，每天看起来阴森恐怖的，大家以为天眼也是这么回事，殊不知天眼的境界当中是非常殊胜的。我们所开通的天眼里面，包括34岁的都有，更大的年龄现在目前没有遇到过，不代表不能开，一切皆看缘分。
今天晚上第一次开通天眼的这个小师兄，准确地看到千里之外。见证智慧树浇灌甘露法会的是另外两位小师兄，一位在辽宁丹东，一位在山西介休。山西介休的这位小师兄就清晰地看到了辽宁丹东的这位师兄，而且准确地说出了对方的年龄长相。
大家就明白了，天眼是完全有千里眼的功能，和大家平时所说的这种阴阳眼是有区别的。我们这里边所有开天眼的师兄都表现出了一个共同的特征，就是两个字——淡定。虽然他们看到的世界非常的玄妙、非常的殊胜，但是他们基本上表现都是很淡定。
不淡定的是谁呢？不淡定的都是家人。
“哎呀，看到菩萨来了，来了没有，菩萨什么样子的呀？真的到了天上了？天上什么样子的呀？”
不淡定的是旁边的旁观者，他们看不到也去不了，所以说又羡慕又激动。
相反的，几位能看到的天眼师兄他们非常的淡定，也证明了这是正法，这是由诸佛菩萨护持的正法。他看到的真的不是阴森恐怖的场面。如果我不带他们去地狱，不专门带去观察地狱的话，是无法看到这种恐怖的场面的，想看都没门儿。
为啥呢？因为你的身体散发着金光，开天眼的都知道，我给打通的时候，会给你注入强大的宇宙能量。宇宙能量进去之后，会把你的所有的负面能量，包括病气、浊气都要给你排空。就是说如果用俄罗斯可以照生命光的相机来拍摄的话，你在天眼未通之前，你顶多能呈现一个微白光，约耀出身体2厘米左右，这算是身体好的，而且造业不多的。当然造业多的那个光线就没法说了。接近于死亡，或者业障很深的，就接近于灰色、黑色了，这就不在所说的范围之内了。
就算你业障比较少，显现出来的是白光，打通天眼，然后注入宇宙能量之后，你的身上放射的是什么光？金光！就立马是相当于你修行了很久的，就相当于马上你是一个大气功师的一样，因为打通了你身上很多经络，注入了宇宙能量光，诸佛菩萨加持的。因为你有金光护体，一般的邪魔歪道是不敢接近的，所以你想见个鬼，也没那么容易。
所以说看到的都是什么？“人以类聚，物以群分”，你是鲜花，当然感召的都是美好的事物，对不对呀？都是佛菩萨、天神、护法。你看到大家一个个法喜充满，所以说自己内心也非常的淡定，是一种平静的喜悦，不属于大喜。就好像在KTV唱歌一样，哇！不是那种开心。那种开心是一种短暂的。
通过天眼观察，与诸佛菩萨沟通，那种法喜充满是一种发自内心的开心，但是又不会太过于表现在这个形式当中，哈哈大笑，不是这样子的。就好像佛祖当年的“拈花一笑”，互相之间只意会不言传。我也真的期待有更多的师兄能参与这个见证因果的团队里面来。
为什么我要求人数要达到15人左右？人数多了，分布在祖国的大江南北、世界各地，一个个都互相不认识，但是都有天眼能力，都能证明，这就是给咱们的因果道场作证。不然的话，人家随便诽谤你——佛宝居有一个姓宋的每天擅长讲故事编造、道听途说。这样子一诽谤你呢，你无话可说。因为你在家里面的确是一个人在那儿看到的，然后闭门造车，对不对啊？你没有人作证啊，没有人作证，人家这么一说，好多人听了半天故事，好不容易建立起来对佛法的信心，好不容易开始放生念佛，一听诽谤立马退失初心，因为缺乏正知正见。当有好多人好多人都具备这种功能，都看得清清楚楚的，给咱们作证的时候，我相信没有人会相信他们诽谤，对不对啊？
咱们这个佛宝居，不是说第一天了，以前咱们没有这个能力，是佛菩萨赐予了。为啥呢？因为以前已经共修过好多年，有些师兄这个眼功可能有也可能无。有的可能是阴阳眼的初级，偶尔能看点东西，有的他就没有，他看不到，但是也写了很多，这样子也容易误导。
当他写得好时候，的确能让众生对佛法生起一些信心，对佛宝居生起信心。但是如果他心生邪见，写得不好的时候，又容易写出一些东西让人误会。所以说我们必须得有一个正知、正见、正能量，由诸佛菩萨指导的，正能量的观因果团队，才能保证咱们不出偏差。
天眼也不是随便可以滥用的，咱们是在佛菩萨给咱们的规定的范围之内，尽最大的力给大家探明宇宙人生真相。这个真相是不是一步直接冲本源呢？不是！当然，这个无极本源我也给大家分享过。但是说这个不是普通大众可以接受的，所以说我们要一步一步地来。
世人崇尚科技，我们从科技上也入手一部分。比如说咱们刚开始，讲的是什么故事啊？入的是蟠桃园，进的是北天门，这对于学佛的人来说，好理解吧？好理解。讲的是地狱，无间地狱、奈何桥，这对于学佛修道的人好不好理解？好理解。但是一直讲这个容易吓跑人。虽然我知道，留下的都是精英，但是我还是希望干什么呢？让大家多留一留多听一听，然后把自己的行为改正。
诸佛菩萨不舍一人，对不对？所以说我得干嘛？也得应众生的需求，今天去太阳上给大家揭秘太阳，明天去月亮上给大家探究月亮，改天还得深入地心给大家公布地心的秘密。知道大家喜欢了解“百慕大”，我还得不辞危险去给大家去“百慕大”一探究竟。历史上有没有恐龙世界？应诸位师兄的要求，我们又去恐龙世界一游。
总之无限的方便，都是为了大家解脱。以善巧方便之法引导你入门。入门之后引导大家修善积德，引导大家持咒念佛，再引导大家干什么呢？通过听小故事能理解佛经当中深奥的理论。然后怎么着？证悟成佛。不要小看宋师兄每天像神经病一样，唠唠叨叨，叨叨唠唠，当你听完一年的小故事之后，再去看佛经的经典，你似乎会有所悟。原来看不懂的，现在似乎有那么点儿了解了，原来半懂非懂的、似懂非懂的，了解得更清晰一些了。
小故事讲得通俗，但不庸俗，听起来像个神经病讲的，但讲的句句真实，不是神经病。你怎么称呼我无所谓，只要你受益了我就很开心，对不对？我只知道，我每天所布施的小故事，只要大家受益了，我就开心。另外，我的智慧也在一天天增长，这就是什么？法布施，都是对应的哟。
如果对大家有所裨益，请大家转发因果小故事到自己的朋友圈、微信圈、博客，一切能分享的渠道。为佛宝居证明，为佛宝居因果道场证明，为佛宝居这种天眼证明。它不是说乱用神通，而是神通妙用。感恩感谢！祝大家吉祥如意，家庭幸福！宋幸福天天给大家送幸福，阿弥陀佛！
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