12星座中一旦爱上就难以放手的星座
1、狮子座
狮子座的个性都是光明磊落的,所以她们是不屑于在爱情里玩任何小把戏的。她们认为只要自己足够好,就应该得到相应的精彩的爱情。但当狮子座发现付出得不到相应回报时,她们大部分都不会去客观地检查两个人之间的关系,而是先问自己做的够不够好。所以最后她们很容易单方面的以为,只要我再努力一些事情就会变好。一旦她们开始陷入这种思维,结果必然是付出越来越多,最后甚至不顾自尊去迎合对方。
2、金牛座
金牛座的个性通常都比较传统,她们中的大部分对于“一生一世”还是很期待的。而且金牛的个性也是不太会要求别人的,当她们发现关系出现问题的时候,也是总会想“也许我还可以再做得好一点”。加上金牛的个性比较慢热,所以当她们认定一个人,你要她换掉,是有点难度且需要时间的。很多时候行为上也许已经放手了,但心理依赖还在。于是对方只要脸皮够厚回头向她们提要求,她们常常还是会莫名其妙又答应人家。
3、水瓶座
水瓶座在爱情上其实是十分浪漫主义的。但她们个性里的理智与冷静,她们很清楚自己对爱情的想法很难实现。于是当她们打算接受一个人之前,往往会有漫长的考验期--这是为什么很多水瓶恋爱后变得不可理喻。一旦有人通过了她们种种奇怪的考验,她们就会彻底放下防备,全身心地开始依赖这个人。但她们不明白的是,人的精力和热情都是有限的,当考验太多耗尽了对方的精力时,等你开始接受对方,对方已经没有力气再对你好了。可是这时候她们自己又抽不开身了,于是,剩下的只有苦逼了。
#金牛座##水瓶座##狮子座##十二星座##星座##新年星愿望##好运##星座性格##星座那点事儿##星座物语##好运2022##星座爱情##星座女#
1、狮子座
狮子座的个性都是光明磊落的,所以她们是不屑于在爱情里玩任何小把戏的。她们认为只要自己足够好,就应该得到相应的精彩的爱情。但当狮子座发现付出得不到相应回报时,她们大部分都不会去客观地检查两个人之间的关系,而是先问自己做的够不够好。所以最后她们很容易单方面的以为,只要我再努力一些事情就会变好。一旦她们开始陷入这种思维,结果必然是付出越来越多,最后甚至不顾自尊去迎合对方。
2、金牛座
金牛座的个性通常都比较传统,她们中的大部分对于“一生一世”还是很期待的。而且金牛的个性也是不太会要求别人的,当她们发现关系出现问题的时候,也是总会想“也许我还可以再做得好一点”。加上金牛的个性比较慢热,所以当她们认定一个人,你要她换掉,是有点难度且需要时间的。很多时候行为上也许已经放手了,但心理依赖还在。于是对方只要脸皮够厚回头向她们提要求,她们常常还是会莫名其妙又答应人家。
3、水瓶座
水瓶座在爱情上其实是十分浪漫主义的。但她们个性里的理智与冷静,她们很清楚自己对爱情的想法很难实现。于是当她们打算接受一个人之前,往往会有漫长的考验期--这是为什么很多水瓶恋爱后变得不可理喻。一旦有人通过了她们种种奇怪的考验,她们就会彻底放下防备,全身心地开始依赖这个人。但她们不明白的是,人的精力和热情都是有限的,当考验太多耗尽了对方的精力时,等你开始接受对方,对方已经没有力气再对你好了。可是这时候她们自己又抽不开身了,于是,剩下的只有苦逼了。
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深夜发瘟
不爱看可以划走,有错误可以指出
求求狗狗们不要叫
我国作为一个几千年上下的泱泱大国,文化底蕴不可谓之不厚
浅谈一下我稍有涉猎的诗歌
从最早的诗经楚辞——生活穿插艺术之中,现实主义浪漫主义相互交融独领风骚,对我国后世的诗歌创作起到了引领作用
再到乐府诗——它源于市井之间,最后走向了官府。无论描写的是上层人士生活的富贵奢华,还是描写底层人民的凄惨落魄,都能被收录进去,而千年之后,这种题材的创作最后只剩几个字“原帖被删或被审核”
百年之后,以初唐四杰为开始涌现出了诸如李杜之类的大诗人,随着他们的活跃,各种脍炙人口的诗句层出不穷。诗句中有故事有幻想有怀才不遇也有丹风朝阳,无论是“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”还是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”都能在平仄诗韵中诞生并传承,正因为如此,每一首唐诗都被赋予了生命。
再到我认为的中国诗歌的巅峰,宋词。要不婉约凄凉,要不豪放不羁,几句相思醉心扉,多少词语惹人泪。比起唐诗,宋词的叙事性和故事性更强,每一首词都能讲出一个短小精悍的故事,说是“一阕一世界”也不为过(是阕不是阙)。说一个大伙都学过的“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”这短短十余字,点出季节地点具体时间,字字写景字字含情。试问,地球上能做到这一步的文学体裁还有哪些?
但是
就在我们拥有如此深厚的文化底蕴的前提下
我们展露自信的方式是什么?扼杀文学创作的多样性,只能写美好的向上的而不能写黑暗的真实的;拒绝接受外国的文化传入,却让放任孩子们被毫无营养的短视频荼毒。千年前的唐宋尚且能做到兼收并蓄博采众长,千年后的今天反而只能一边在自家吹嘘“文化底蕴”大谈特谈“文化自信”一边悻悻地关上了大门。如果你告诉我这就是“文化自信”,那么我真的只有让我的眼泪挂在黄豆的额头上。
深夜发瘟
不爱看可以划走,有错误可以指出
求求狗狗们不要叫
我国作为一个几千年上下的泱泱大国,文化底蕴不可谓之不厚
浅谈一下我稍有涉猎的诗歌
从最早的诗经楚辞——生活穿插艺术之中,现实主义浪漫主义相互交融独领风骚,对我国后世的诗歌创作起到了引领作用
再到乐府诗——它源于市井之间,最后走向了官府。无论描写的是上层人士生活的富贵奢华,还是描写底层人民的凄惨落魄,都能被收录进去,而千年之后,这种题材的创作最后只剩几个字“原帖被删或被审核”
百年之后,以初唐四杰为开始涌现出了诸如李杜之类的大诗人,随着他们的活跃,各种脍炙人口的诗句层出不穷。诗句中有故事有幻想有怀才不遇也有丹风朝阳,无论是“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”还是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”都能在平仄诗韵中诞生并传承,正因为如此,每一首唐诗都被赋予了生命。
再到我认为的中国诗歌的巅峰,宋词。要不婉约凄凉,要不豪放不羁,几句相思醉心扉,多少词语惹人泪。比起唐诗,宋词的叙事性和故事性更强,每一首词都能讲出一个短小精悍的故事,说是“一阕一世界”也不为过(是阕不是阙)。说一个大伙都学过的“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”这短短十余字,点出季节地点具体时间,字字写景字字含情。试问,地球上能做到这一步的文学体裁还有哪些?
但是
就在我们拥有如此深厚的文化底蕴的前提下
我们展露自信的方式是什么?扼杀文学创作的多样性,只能写美好的向上的而不能写黑暗的真实的;拒绝接受外国的文化传入,却让放任孩子们被毫无营养的短视频荼毒。千年前的唐宋尚且能做到兼收并蓄博采众长,千年后的今天反而只能一边在自家吹嘘“文化底蕴”大谈特谈“文化自信”一边悻悻地关上了大门。如果你告诉我这就是“文化自信”,那么我真的只有让我的眼泪挂在黄豆的额头上。
读完第一篇《琼花一暝》。
不知道为什么总让我想起张爱玲的《金锁记》,一样的年华老去和往事回首,如烟如雾。但带来的情感轰击终究还是弱了下去,这个爱着琼花说着闽南话的老太太总给人一种奇特的违和感,她在书中把往事反复咀嚼的姿态如此刻意,苍苍老矣的话锋带着某种表演性,为什么会这样惆怅不可终日呢?
或许从一开始的琼花就注定了这篇小说于现实底色上厚涂了忧伤的浪漫主义,以至于它成为一种说不清的假扮式哀婉——老太太真的在怀念春天吗?
生命的质感在这篇小说里极其光滑,虽然叙事上营造了那么多不完满,因此这种割裂感让阅读变得滞涩。
不知道为什么总让我想起张爱玲的《金锁记》,一样的年华老去和往事回首,如烟如雾。但带来的情感轰击终究还是弱了下去,这个爱着琼花说着闽南话的老太太总给人一种奇特的违和感,她在书中把往事反复咀嚼的姿态如此刻意,苍苍老矣的话锋带着某种表演性,为什么会这样惆怅不可终日呢?
或许从一开始的琼花就注定了这篇小说于现实底色上厚涂了忧伤的浪漫主义,以至于它成为一种说不清的假扮式哀婉——老太太真的在怀念春天吗?
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