前苏联挖到过地狱之门，是真是假？
今天我们来尝试揭秘一下，前几年网络上的一则传说：前苏联挖到了地狱之门。
上世纪六十年代，世界上的两个超级大国正在搞军事竞赛，美国实施了登月计划，苏联也不甘示弱，既然你上天，那我就入地，于是一个名为“地球望远镜”的项目被批准实施。这个项目，其实是一个钻井项目，按照一些人的说法，苏联当时是想挖穿地球，好让美国看到自己的科技水平。
前苏联挖到过地狱之门，是真是假？
项目起初进行的非常顺利，可是当钻头钻探到地下3000米后，事件开始变得不太对劲。在钻井的途中，好好地钻头有时会被高温融化，有时会被硬生生地扯掉，每次钻井拉上来的，就只有一根根钢丝。所有的工作人员都非常费解，他们一开始认为钻头可能是出了质量问题。
当钻头深入到接近13000米的时候，里面传出了类似人类的惨叫，当时的工程师认为，可能是仪器出现了故障。但进行修复之后，里面依旧传出类似的声音，而这一次，不是一个人的惨叫，而是成千上万的惨叫，那种叫声异常恐怖，宛如地狱中的恶鬼一般。而且有内部人员称，当时井里飞出了尖牙利嘴的可怕生物。
前苏联挖到过地狱之门，是真是假？
出现了这样的事情，工作人员认为这是挖到了地狱的大门。得到报告之后，为了人类的安全，苏联的高层决定停止该项目，让在场人员立即封井并丢弃所有设备。这就是网传苏联挖到地狱之门的全过程。
经过一番资料的查阅，我们发现，这个传说最早出现在芬兰的一张报纸上。这个报纸呢，类似于我们国内的《故事会》，上面全都是一些人们刻意编纂的故事，目的是为了引起人们的注意，增加销量。
上世纪九十年代，故事在美国的一档宗教节目“Praise the lord”上播出。而本次节目的投稿人，正是那位内部人员，他名叫阿扎科夫。
前苏联挖到过地狱之门，是真是假？
这个节目声称事情是真实存在的，苏联真的挖到了地狱之门，因此受到了地狱撒旦的警告。除此之外，他们还添加了很多原来故事没有的细节，比如钻井的位置是西伯利亚，现场人员的惊慌失措等等。
在当时，确实有很多人对此深信不疑，毕竟有内部人员的https://t.cn/A6VAzg5U
今天我们来尝试揭秘一下，前几年网络上的一则传说：前苏联挖到了地狱之门。
上世纪六十年代，世界上的两个超级大国正在搞军事竞赛，美国实施了登月计划，苏联也不甘示弱，既然你上天，那我就入地，于是一个名为“地球望远镜”的项目被批准实施。这个项目，其实是一个钻井项目，按照一些人的说法，苏联当时是想挖穿地球，好让美国看到自己的科技水平。
前苏联挖到过地狱之门，是真是假？
项目起初进行的非常顺利，可是当钻头钻探到地下3000米后，事件开始变得不太对劲。在钻井的途中，好好地钻头有时会被高温融化，有时会被硬生生地扯掉，每次钻井拉上来的，就只有一根根钢丝。所有的工作人员都非常费解，他们一开始认为钻头可能是出了质量问题。
当钻头深入到接近13000米的时候，里面传出了类似人类的惨叫，当时的工程师认为，可能是仪器出现了故障。但进行修复之后，里面依旧传出类似的声音，而这一次，不是一个人的惨叫，而是成千上万的惨叫，那种叫声异常恐怖，宛如地狱中的恶鬼一般。而且有内部人员称，当时井里飞出了尖牙利嘴的可怕生物。
前苏联挖到过地狱之门，是真是假？
出现了这样的事情，工作人员认为这是挖到了地狱的大门。得到报告之后，为了人类的安全，苏联的高层决定停止该项目，让在场人员立即封井并丢弃所有设备。这就是网传苏联挖到地狱之门的全过程。
经过一番资料的查阅，我们发现，这个传说最早出现在芬兰的一张报纸上。这个报纸呢，类似于我们国内的《故事会》，上面全都是一些人们刻意编纂的故事，目的是为了引起人们的注意，增加销量。
上世纪九十年代，故事在美国的一档宗教节目“Praise the lord”上播出。而本次节目的投稿人，正是那位内部人员，他名叫阿扎科夫。
前苏联挖到过地狱之门，是真是假？
这个节目声称事情是真实存在的，苏联真的挖到了地狱之门，因此受到了地狱撒旦的警告。除此之外，他们还添加了很多原来故事没有的细节，比如钻井的位置是西伯利亚，现场人员的惊慌失措等等。
在当时，确实有很多人对此深信不疑，毕竟有内部人员的https://t.cn/A6VAzg5U
#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 佛菩萨不会因为这个人造恶就放弃他，也不会因为他素质不好就不传法给他。佛陀摄受众生的愿力是不可思议的，哪怕只是为了救度地狱里的一个有情，佛陀都宁愿受百劫千劫的苦难。但是对于想要实实在在进步的佛弟子来说，修行成就的最好条件就是具备良好的人品素质。
地藏！地藏！
汝之神力不可思议，
汝之慈悲不可思议，
汝之智慧不可思议，
汝之辩才不可思议。
正使十方诸佛赞叹，
宣说汝之不思议事，
千万劫中不能得尽。
——《地藏菩萨本愿经》
地藏菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，“地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。”所以地藏菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被广为弘传，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。
地即土地，具有七义：
1.能生义。土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。
2.能摄义。土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。
3.能载义。土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸，运载到清凉的彼岸。
4.能藏义。土地能含藏一切矿、植等物，喻菩萨能含藏一切妙法。
5.能持义。土地能持一切万物，令其生长，喻菩萨能总持一切妙善，使其增长。
6.能依义。土地为一切万物所依，喻菩萨能为一切众生所依。
7.坚牢不动义。土地坚实不动，喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。
地藏之“藏”，具有三义：
秘密、包容、含育，指地藏菩萨处于甚深静虑中，能够含育化导一切众生、止于至善。世有秘密库藏，蕴藏金银财宝，则能济诸贫乏、利益人寰。比喻菩萨具有如来三德秘藏、无量妙法，则能救脱无数众生、咸登觉岸。
本愿功德：
1.地狱未空不成佛：《占察善恶业报经》说，地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。故《楞伽经》说，有大悲菩萨，永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等，却不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生。“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”
2.求诸所愿皆满足：地藏菩萨功德与佛平等，敬信菩萨的功德也不可思议。《地藏十轮经》说：如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号礼拜供养，所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨，称念菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的大功德，若有所求皆能圆满达成。这是弘扬地藏菩萨法门，所以特地赞叹地藏菩萨功德的超胜。又《地藏十轮经》说，地藏菩萨如观世音菩萨一样，在十方世界现种种身，说种种法，令众生离种种困苦，所求皆得满足。
信仰地藏菩萨功德：
《地藏菩萨本愿经》上讲：阎浮众生起心动念，无不是业，无不是罪。
娑婆世界众生皆苦，所幸值遇悲智具足的佛陀。地藏菩萨受佛嘱托，于无佛时代，关照度化末法时代的众生。因为这样特殊的缘起，我们末法时代的众生修地藏法门，非常容易得到地藏菩萨的加持，历代祖师大德皆劝大众持诵《地藏菩萨本愿经》。经上说：每日念地藏菩萨千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦；乃至横事不入其门，何况及身；是人毕竟得菩萨摩顶授记。
经又云：若有善男子男女人，见地藏菩萨形象，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：
一者天龙护念 ，二者善果日增，
三者集圣上因 ，四者菩提不退，
五者衣食丰足，六者疾疫不临，
七者离水火灾，八者无盗贼厄，
九者人见钦敬，十者神鬼助持，
十一者女转男身，十二者为王臣女，
十三者端正相好，十四者多生天上，
十五者或为帝王，十六者宿智命通，
十七者有求皆从，十八者眷属欢乐，
十九者诸横消灭，二十者业道永除，
二十一者去处尽通，二十二者夜梦安乐，
二十三者先亡离苦，二十四者宿福受生，
二十五者诸圣赞叹，二十六者聪明利根，
二十七者饶慈愍心， 二十八者毕竟成佛。
“汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱，
令娑婆世界至弥勒出世已来众生，
悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。”
—— 佛嘱地藏菩萨
慈因积善，誓救众生。手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中。为阎浮提苦众生，作大证明功德主。
地藏菩萨像赞
猗欤大士，誓愿宏深。
愍念众生，长劫沉沦。
悲运同体，慈起无缘。
常处地狱，冀解倒悬。
众生度尽，方证菩提。
地狱未空，成佛无期。
由此因缘，诸佛赞叹。
况彼六道，能不悲恋。
虚空有尽，誓愿无穷。
欲报深恩，特印尊经。
愿见闻者，同生净信。
展转流通，利益无尽。
汝之神力不可思议，
汝之慈悲不可思议，
汝之智慧不可思议，
汝之辩才不可思议。
正使十方诸佛赞叹，
宣说汝之不思议事，
千万劫中不能得尽。
——《地藏菩萨本愿经》
地藏菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，“地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。”所以地藏菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被广为弘传，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。
地即土地，具有七义：
1.能生义。土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。
2.能摄义。土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。
3.能载义。土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸，运载到清凉的彼岸。
4.能藏义。土地能含藏一切矿、植等物，喻菩萨能含藏一切妙法。
5.能持义。土地能持一切万物，令其生长，喻菩萨能总持一切妙善，使其增长。
6.能依义。土地为一切万物所依，喻菩萨能为一切众生所依。
7.坚牢不动义。土地坚实不动，喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。
地藏之“藏”，具有三义：
秘密、包容、含育，指地藏菩萨处于甚深静虑中，能够含育化导一切众生、止于至善。世有秘密库藏，蕴藏金银财宝，则能济诸贫乏、利益人寰。比喻菩萨具有如来三德秘藏、无量妙法，则能救脱无数众生、咸登觉岸。
本愿功德：
1.地狱未空不成佛：《占察善恶业报经》说，地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。故《楞伽经》说，有大悲菩萨，永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等，却不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生。“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”
2.求诸所愿皆满足：地藏菩萨功德与佛平等，敬信菩萨的功德也不可思议。《地藏十轮经》说：如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号礼拜供养，所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨，称念菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的大功德，若有所求皆能圆满达成。这是弘扬地藏菩萨法门，所以特地赞叹地藏菩萨功德的超胜。又《地藏十轮经》说，地藏菩萨如观世音菩萨一样，在十方世界现种种身，说种种法，令众生离种种困苦，所求皆得满足。
信仰地藏菩萨功德：
《地藏菩萨本愿经》上讲：阎浮众生起心动念，无不是业，无不是罪。
娑婆世界众生皆苦，所幸值遇悲智具足的佛陀。地藏菩萨受佛嘱托，于无佛时代，关照度化末法时代的众生。因为这样特殊的缘起，我们末法时代的众生修地藏法门，非常容易得到地藏菩萨的加持，历代祖师大德皆劝大众持诵《地藏菩萨本愿经》。经上说：每日念地藏菩萨千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦；乃至横事不入其门，何况及身；是人毕竟得菩萨摩顶授记。
经又云：若有善男子男女人，见地藏菩萨形象，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：
一者天龙护念 ，二者善果日增，
三者集圣上因 ，四者菩提不退，
五者衣食丰足，六者疾疫不临，
七者离水火灾，八者无盗贼厄，
九者人见钦敬，十者神鬼助持，
十一者女转男身，十二者为王臣女，
十三者端正相好，十四者多生天上，
十五者或为帝王，十六者宿智命通，
十七者有求皆从，十八者眷属欢乐，
十九者诸横消灭，二十者业道永除，
二十一者去处尽通，二十二者夜梦安乐，
二十三者先亡离苦，二十四者宿福受生，
二十五者诸圣赞叹，二十六者聪明利根，
二十七者饶慈愍心， 二十八者毕竟成佛。
“汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱，
令娑婆世界至弥勒出世已来众生，
悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。”
—— 佛嘱地藏菩萨
慈因积善，誓救众生。手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中。为阎浮提苦众生，作大证明功德主。
地藏菩萨像赞
猗欤大士，誓愿宏深。
愍念众生，长劫沉沦。
悲运同体，慈起无缘。
常处地狱，冀解倒悬。
众生度尽，方证菩提。
地狱未空，成佛无期。
由此因缘，诸佛赞叹。
况彼六道，能不悲恋。
虚空有尽，誓愿无穷。
欲报深恩，特印尊经。
愿见闻者，同生净信。
展转流通，利益无尽。
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