羽落生生不息，
结满思念的弦，
那少年却不知，
自己就是春天 。
Haru Yo,Koi 春天，来吧
这一定是最适合二月北奥gala的一个作品。
应心境，应时节，应眼前美景，
那天我们的柚子如同樱花般决绝的绽放。
把我们从寒冬带向春天，
他永远是那个充满热爱，
眉眼又温柔又坚毅的少年，
这个低头吻冰的少年。
为冰而生，为冰而伤。
总觉得世间最美的词语都不足以形容他，也常在想世间真的有这么美好的人吗？
坦荡又温柔坚韧，这样的人永远都站在光里。
公子你真的世无双，
谢谢你啊，不论国籍，2月的你是属于北京的小樱花。
花滑被称为冰上的芭蕾，
可很多人的花滑却连美感都谈不上又怎么能叫冰上的芭蕾？
而羽生结弦的花滑就不一样，
他能滑入你的心尖，灵动，飘逸，丝滑，每个音符都被他赋予了意义，我从中能感受到他表演中揉入的全部感情。
柚子的表演和别人都不同，他的技术是为感情服务的，
看着他在冰面起舞，就觉得只有他能让我们深刻的觉得花滑为什么又会被称为冰上芭蕾。
羽生结弦的花滑无处不艺术，
前无古人，后也难无来者，
看过的路人也很难不爱上这个美好的冰上精灵吧。
只是这次的比赛比的太让人操心，
平时看gala都是最轻松的，不用像比赛一样揪着心，轻轻松松的去看，
而这次，看表演滑都没办法平静，
一边惦记他吃了几粒止疼药，脚还疼不疼，滑会不会加重伤势，一边祈祷希望他就别有跳跃了（当然我知道不可能）。
如果说这场表演有什么遗憾，那就遗憾陈滢最后的解说被硬生生的被打断，她一定还有更美的词汇没说，这件事到现在我还在耿耿于怀。
春天来吧是日本著名音乐人松任谷于1994年作词作曲并演唱的一首歌，刚好是柚子出生的那年。这首歌被列入了日本的一些教科书，是日本小学和中学中很流行的一首毕业歌，可能也是柚子的童年，柚子谈到春天来吧时说，这首曲子装着太多的东西，世间有很多痛苦的事情，也有什么都说不出而痛苦的人，这是看得见和看不见的区别。我想着如果春天来了就好了，给这些人一点幸福的时间和一点放松的时间就好了。
图一，b站前些天表演滑官方视频，满满的感恩现役的弹幕，我有告诉霓虹的人，这个级别的弹幕是我们b站的最高礼仪，霓虹那边表示很佩服咱们，柚子gala给了我们最浪漫的表演，我们也用同样的浪漫回应他[心]。
图二图三图四：他把2022年春天给我们带来了。
图五：阳光結弦樱，此刻开的好美啊，期待有机会亲眼看一看。因为看到结弦樱，才觉得该把2.20的春来了整理成文字。
图六：牛蹄鼓这么大个包还有脑瘫说他作秀，吃止疼药也要被人说，提了也是错，这已经是超越运动承受范围的伤了，哪个运动员伤成这样带伤坚持是闭嘴不提的。
图七图八图九：难忘冰墩墩摔倒时候，柚子那满脸宠溺的笑，然后飞过去扶起冰墩墩。
图十：那天返场时候也超级开心的柚子，你哭了全世界去哄你，你笑了哄好了全世界。
图十一：没想到吧，一号顶流和二号顶流之间的互动有这么多，我只能说我发的只是我存货的一半，图太多我实在拼不下了。真的特别感谢玥玥，玥玥在刚开始拖着冰墩墩不让他滑走只为了让柚子抱到。
图十二：宝贝，你的阿里嘎多我们听的很清楚，你的谢谢我们也听见了。也谢谢你一直对所有人的支持有回应。
图十三：也想不到吧，和大柳抱抱角度这么多，就这都还没发全。真的巨感谢大柳和玥玥对柚子的照顾，自打北奥说了无数次谢谢都觉得不足够，以后一定会支持玥玥和大柳，如果有机会看比赛，我愿意去现场给你们应援。
图十四：吻冰，到底是多深的爱当初才能设计出这样的动作，我的少年，愿你最爱的冰今后不再辜负你。
图十五：一些有互动的温暖的小瞬间，有些事我不想提，有些图我不想发，比如滑跪，和那个看不到对方的友好的拥抱，抱歉我心眼小。
图十六：和仙台小蘑菇一起完成这支作品吧！
图十七：表演的图太多了，挑都不知道怎么挑，就挑了几张看得我心里酸酸的发。
图十八：要走了，很舍不得这块冰吧？不说再见，因为总会相见。感恩现役，谢谢你。
当下的第一属于别人，但现在的盛世依然只属于羽生结弦一个人。
有分别就意味着下次的重逢。
祝愿所有看过这场表演的人，都能接收到柚子想带给你们的祝愿，拥抱阳光，幸福和春天。
图片大部分来自网络，哪张如侵联系我删或者联系我标明出处都可以。
图片也有来自朋友的自摄，如转载请注明出处。
#羽生结弦[超话]##羽生结弦##yuzuruhanyu#
结满思念的弦，
那少年却不知，
自己就是春天 。
Haru Yo,Koi 春天，来吧
这一定是最适合二月北奥gala的一个作品。
应心境，应时节，应眼前美景，
那天我们的柚子如同樱花般决绝的绽放。
把我们从寒冬带向春天，
他永远是那个充满热爱，
眉眼又温柔又坚毅的少年，
这个低头吻冰的少年。
为冰而生，为冰而伤。
总觉得世间最美的词语都不足以形容他，也常在想世间真的有这么美好的人吗？
坦荡又温柔坚韧，这样的人永远都站在光里。
公子你真的世无双，
谢谢你啊，不论国籍，2月的你是属于北京的小樱花。
花滑被称为冰上的芭蕾，
可很多人的花滑却连美感都谈不上又怎么能叫冰上的芭蕾？
而羽生结弦的花滑就不一样，
他能滑入你的心尖，灵动，飘逸，丝滑，每个音符都被他赋予了意义，我从中能感受到他表演中揉入的全部感情。
柚子的表演和别人都不同，他的技术是为感情服务的，
看着他在冰面起舞，就觉得只有他能让我们深刻的觉得花滑为什么又会被称为冰上芭蕾。
羽生结弦的花滑无处不艺术，
前无古人，后也难无来者，
看过的路人也很难不爱上这个美好的冰上精灵吧。
只是这次的比赛比的太让人操心，
平时看gala都是最轻松的，不用像比赛一样揪着心，轻轻松松的去看，
而这次，看表演滑都没办法平静，
一边惦记他吃了几粒止疼药，脚还疼不疼，滑会不会加重伤势，一边祈祷希望他就别有跳跃了（当然我知道不可能）。
如果说这场表演有什么遗憾，那就遗憾陈滢最后的解说被硬生生的被打断，她一定还有更美的词汇没说，这件事到现在我还在耿耿于怀。
春天来吧是日本著名音乐人松任谷于1994年作词作曲并演唱的一首歌，刚好是柚子出生的那年。这首歌被列入了日本的一些教科书，是日本小学和中学中很流行的一首毕业歌，可能也是柚子的童年，柚子谈到春天来吧时说，这首曲子装着太多的东西，世间有很多痛苦的事情，也有什么都说不出而痛苦的人，这是看得见和看不见的区别。我想着如果春天来了就好了，给这些人一点幸福的时间和一点放松的时间就好了。
图一，b站前些天表演滑官方视频，满满的感恩现役的弹幕，我有告诉霓虹的人，这个级别的弹幕是我们b站的最高礼仪，霓虹那边表示很佩服咱们，柚子gala给了我们最浪漫的表演，我们也用同样的浪漫回应他[心]。
图二图三图四：他把2022年春天给我们带来了。
图五：阳光結弦樱，此刻开的好美啊，期待有机会亲眼看一看。因为看到结弦樱，才觉得该把2.20的春来了整理成文字。
图六：牛蹄鼓这么大个包还有脑瘫说他作秀，吃止疼药也要被人说，提了也是错，这已经是超越运动承受范围的伤了，哪个运动员伤成这样带伤坚持是闭嘴不提的。
图七图八图九：难忘冰墩墩摔倒时候，柚子那满脸宠溺的笑，然后飞过去扶起冰墩墩。
图十：那天返场时候也超级开心的柚子，你哭了全世界去哄你，你笑了哄好了全世界。
图十一：没想到吧，一号顶流和二号顶流之间的互动有这么多，我只能说我发的只是我存货的一半，图太多我实在拼不下了。真的特别感谢玥玥，玥玥在刚开始拖着冰墩墩不让他滑走只为了让柚子抱到。
图十二：宝贝，你的阿里嘎多我们听的很清楚，你的谢谢我们也听见了。也谢谢你一直对所有人的支持有回应。
图十三：也想不到吧，和大柳抱抱角度这么多，就这都还没发全。真的巨感谢大柳和玥玥对柚子的照顾，自打北奥说了无数次谢谢都觉得不足够，以后一定会支持玥玥和大柳，如果有机会看比赛，我愿意去现场给你们应援。
图十四：吻冰，到底是多深的爱当初才能设计出这样的动作，我的少年，愿你最爱的冰今后不再辜负你。
图十五：一些有互动的温暖的小瞬间，有些事我不想提，有些图我不想发，比如滑跪，和那个看不到对方的友好的拥抱，抱歉我心眼小。
图十六：和仙台小蘑菇一起完成这支作品吧！
图十七：表演的图太多了，挑都不知道怎么挑，就挑了几张看得我心里酸酸的发。
图十八：要走了，很舍不得这块冰吧？不说再见，因为总会相见。感恩现役，谢谢你。
当下的第一属于别人，但现在的盛世依然只属于羽生结弦一个人。
有分别就意味着下次的重逢。
祝愿所有看过这场表演的人，都能接收到柚子想带给你们的祝愿，拥抱阳光，幸福和春天。
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我不停的翻看着我曾经写下的一篇篇文字，只为了搜集我爱你的证据，只为了证明我依然深爱着你，从未放弃。无奈，我却捡拾不回这些年对爱你的那份收获。
当我敢爱你的时候，为你唱过的歌，为你写下的文字，都已不值得一提，我找不回最初爱你的那份成果。如今，我已经在爱你中迷失了自己，在生活里迷失了爱你的方向。
曾经那么努力的逼迫自己去忘怀，却一直念念不忘。必须坦言的是，爱你是痛苦，放弃更是痛苦，疼痛过后接撞而来来的是绵绵不尽的相思。
每天一如既往的登上qq，隐身，怕被人打扰，更多是害怕面对你时不知道说什么才好。点开我们的聊天记录，足足有几百多页。看着你的头像亮了又灭，灭了再亮，几点上线，几点下线，我都看在眼里，记在心头，一直在默默守护着你。一年365天，我知道你有多少日子，在不停地翻看我空间的心情日志，注视着我心情的阴晴变化，给我安慰，给我温馨，默默的为我祈祷，愿我在他乡每天都有好心情，享受安好的人生。我衷心地谢谢你！
记得那一年，我的追求像熊熊燃烧的火焰，气势汹汹。我找了将近几十个理由想靠近你，可都被你拒绝，最后你烦了，离开了;可是你不久又回来了;你又离开了，最后你还是回来了。你的几离几回，把我折磨的频临绝望，你可知道？
他们说摩羯座是一个极度迷恋拥抱的星座，这句话在我身上得到了最好的验证，我经常在不经意间就想和你拥抱在一起，只想淡淡的相拥着，拥抱着的不只是身体，更想拥抱的两颗惺惺相惜的心灵。我说：“我想拥抱你。”你说：“只能友情拥抱。”此时，我感觉到了你的心跳和体香，好像拥抱到了你无色透明的灵魂，存在我身体里。有些话，我不说，你会懂，有些心意你也不必表明，我也懂。
那一天你说：“我们是最真心最好的朋友。”我当时非常高兴，心里像喝了蜜一样的甜，时不时的拿出来回味一下，我相信你说这话时的情真意浓。觉得今生有你做真心朋友足矣！
你说你没衣服穿了，我说你把账号给我，我给你打钱，或者春节回去给你买，你很不好意思地说：“你不是该给我钱的人，我不能接受”。你还说：“我没给你做什么，怎会接受你的馈赠呢？无功不受禄啊！
现在的你又经常对我说：”在外面要好好照顾好自己，不要怠慢了自己，身体最要紧。回来我陪你打麻将。“是叮嘱？是关心？是承诺？还是约定？姗姗来迟的温柔徒增我的烦忧，让我那颗不安份的心，跳的更加狂乱。
你最近还说：”聊天好像变成了我们每一天的一种需要，可怕！“我说：”你怕，那就再次离开啊！“你又说：”我走了谁为你赶走孤独，谁又为我赶走寂寞呢？“现在我们每天都在相约，一起分享着孤寂、相思、愉悦和快乐，好像真的有些离不开了，真的一天不见就如隔三秋。
让我最难忘记的是你在我最孤寂的岁月里，你付出过滚烫的热情把我温暖;在我最无助的岁月里，你用坚定的信念给我支持;在我失落的岁月里，你用爱意抚慰心中的忧伤。还记得那年寒冬吗？由于第一次长时间的独自外出，我的寂寞坠入谷底。那段时间，我的生活乱了，陷入空前绝后的迷茫，我好险坠入别人的泥潭。是你的温情提醒把我从泥潭边沿拉了回来，让我一如既往的忠诚。让我再一次战战兢兢，小心翼翼的相信着爱情。
现在虽然我有我的妻，你也有你的夫，我却无法舍弃那段情缘。你说：”你以为我没想过吗？我想的比你多，可是我做不到。“我找过各种各样的借口，试图把这种感情升华，可始终只能凝华为友情或亲情，于是我的生命里多了个妹妹。
当别人问起：”这是谁的评论？你在给谁聊天，笑得那么开心？“我会自豪地说：”是我妹妹！“心底却总是升腾着一种莫名其妙的感动和悲伤……
只有等待过的人才会明白，有希冀的等待才是幸福的，看不到未来的等待是苦涩的、孤独的、绝望的。是等待苍老了我爱你的心，还是我被自己的感觉迷惑，岁月的酒杯斟满了爱的眼泪，我不知道以后的岁月究竟是该爱还是不爱。心中对爱的定义越来越模糊，也许是我不懂得如何去爱你，或者是你我之间已不再是单纯的爱情，而是比爱情更高的层次，我没有这种爱的境界罢了！
我对你的爱，是真心真意，你对我的情，我不敢妄自评论，我只想把我对你的爱，定格在某一个瞬间，五彩缤纷的绚丽到永久。#散文# #羊村的扛把子# #壁纸#
当我敢爱你的时候，为你唱过的歌，为你写下的文字，都已不值得一提，我找不回最初爱你的那份成果。如今，我已经在爱你中迷失了自己，在生活里迷失了爱你的方向。
曾经那么努力的逼迫自己去忘怀，却一直念念不忘。必须坦言的是，爱你是痛苦，放弃更是痛苦，疼痛过后接撞而来来的是绵绵不尽的相思。
每天一如既往的登上qq，隐身，怕被人打扰，更多是害怕面对你时不知道说什么才好。点开我们的聊天记录，足足有几百多页。看着你的头像亮了又灭，灭了再亮，几点上线，几点下线，我都看在眼里，记在心头，一直在默默守护着你。一年365天，我知道你有多少日子，在不停地翻看我空间的心情日志，注视着我心情的阴晴变化，给我安慰，给我温馨，默默的为我祈祷，愿我在他乡每天都有好心情，享受安好的人生。我衷心地谢谢你！
记得那一年，我的追求像熊熊燃烧的火焰，气势汹汹。我找了将近几十个理由想靠近你，可都被你拒绝，最后你烦了，离开了;可是你不久又回来了;你又离开了，最后你还是回来了。你的几离几回，把我折磨的频临绝望，你可知道？
他们说摩羯座是一个极度迷恋拥抱的星座，这句话在我身上得到了最好的验证，我经常在不经意间就想和你拥抱在一起，只想淡淡的相拥着，拥抱着的不只是身体，更想拥抱的两颗惺惺相惜的心灵。我说：“我想拥抱你。”你说：“只能友情拥抱。”此时，我感觉到了你的心跳和体香，好像拥抱到了你无色透明的灵魂，存在我身体里。有些话，我不说，你会懂，有些心意你也不必表明，我也懂。
那一天你说：“我们是最真心最好的朋友。”我当时非常高兴，心里像喝了蜜一样的甜，时不时的拿出来回味一下，我相信你说这话时的情真意浓。觉得今生有你做真心朋友足矣！
你说你没衣服穿了，我说你把账号给我，我给你打钱，或者春节回去给你买，你很不好意思地说：“你不是该给我钱的人，我不能接受”。你还说：“我没给你做什么，怎会接受你的馈赠呢？无功不受禄啊！
现在的你又经常对我说：”在外面要好好照顾好自己，不要怠慢了自己，身体最要紧。回来我陪你打麻将。“是叮嘱？是关心？是承诺？还是约定？姗姗来迟的温柔徒增我的烦忧，让我那颗不安份的心，跳的更加狂乱。
你最近还说：”聊天好像变成了我们每一天的一种需要，可怕！“我说：”你怕，那就再次离开啊！“你又说：”我走了谁为你赶走孤独，谁又为我赶走寂寞呢？“现在我们每天都在相约，一起分享着孤寂、相思、愉悦和快乐，好像真的有些离不开了，真的一天不见就如隔三秋。
让我最难忘记的是你在我最孤寂的岁月里，你付出过滚烫的热情把我温暖;在我最无助的岁月里，你用坚定的信念给我支持;在我失落的岁月里，你用爱意抚慰心中的忧伤。还记得那年寒冬吗？由于第一次长时间的独自外出，我的寂寞坠入谷底。那段时间，我的生活乱了，陷入空前绝后的迷茫，我好险坠入别人的泥潭。是你的温情提醒把我从泥潭边沿拉了回来，让我一如既往的忠诚。让我再一次战战兢兢，小心翼翼的相信着爱情。
现在虽然我有我的妻，你也有你的夫，我却无法舍弃那段情缘。你说：”你以为我没想过吗？我想的比你多，可是我做不到。“我找过各种各样的借口，试图把这种感情升华，可始终只能凝华为友情或亲情，于是我的生命里多了个妹妹。
当别人问起：”这是谁的评论？你在给谁聊天，笑得那么开心？“我会自豪地说：”是我妹妹！“心底却总是升腾着一种莫名其妙的感动和悲伤……
只有等待过的人才会明白，有希冀的等待才是幸福的，看不到未来的等待是苦涩的、孤独的、绝望的。是等待苍老了我爱你的心，还是我被自己的感觉迷惑，岁月的酒杯斟满了爱的眼泪，我不知道以后的岁月究竟是该爱还是不爱。心中对爱的定义越来越模糊，也许是我不懂得如何去爱你，或者是你我之间已不再是单纯的爱情，而是比爱情更高的层次，我没有这种爱的境界罢了！
我对你的爱，是真心真意，你对我的情，我不敢妄自评论，我只想把我对你的爱，定格在某一个瞬间，五彩缤纷的绚丽到永久。#散文# #羊村的扛把子# #壁纸#
《 水滸傳 》中
描述的佛教寺院
12個管理崗位，
看看是否有點似曾相識
上週，
我們為大家介紹了小說
《 水滸傳 》
第四回提到的古代禪林中部分佛教職稱
“ 細說
《 水滸傳 》中的
佛教職稱，
原來佛門管理這麼講究。 ”
今天，
我們繼續分享
《 水滸傳 》
第六回中提到的其他佛教職稱。
文 / 如意
小說第六回
“ 九紋龍剪徑赤松林，
魯智深火燒瓦罐寺 ”，
講述了魯智深大鬧五台山僧堂之後，
智真長老因無法留住五台山，
就寫信給師弟智清長老推薦他到大相國寺居住。
大相國寺方丈智清長老在聽取眾知事的意見之後，
就派魯智深去看護大菜園。
魯智深一聽說讓自己照管菜園，
很不高興。
他說 ：
“ 智真長老讓我投奔大剎，
討個職事僧做，
卻不教我做個都寺、
監寺，
為何讓我去管理菜園？”
首座說 ：
“ 你是新來掛搭，
又沒有功勞，
如何做得都寺？
管菜園也是大職事人員了。”
小說中接著如是描述 ：
智深道 ：
“ 洒家不管菜園，
俺只要做都寺、
監寺。”
知客又道 ：
“ 你聽我說與你 ：
僧門中職事人員，
各有頭項。
且如小僧做個知客，
只理會管待往來客官僧眾。
至如維那、
侍者、
書記、
首座，
這都是清職，
不容易得做。
都寺、
監寺、
提點、
院主，
這個都是掌管常住財物。
你才到的方丈，
怎便得上等職事？
還有那管藏的，
喚做藏主；
管殿的，
喚做殿主；
管閣的，
喚做閣主；
管化緣的，
喚做化主；
管浴堂的，
喚做浴主。
這個都是主事人員，
中等職事。
還有那管塔的塔頭、
管飯的飯頭、
管茶的茶頭、
管東廁的淨頭與這管菜園的菜頭，
這個都是頭事人員，
末等職事。
假如師兄你管了一年菜園好，
便升你做個塔頭；
又管了一年好，
升你做個浴主；
又一年好，
才做監寺。”
本回中講到很多古代禪林的佛教職稱，
這些職稱除了上文中介紹過的主要職事之外，
還有 ：
提點、
院主、
藏主、
殿主、
閣主、
化主、
浴主、
塔頭、
飯頭、
茶頭、
淨頭、
菜頭等普通職稱。
提點
“ 提點 ”，
即提舉點檢之意。
為禪林掌理常住金谷之職稱。
即在庫司知事之外，
司會計之職務。
院主
“ 院主 ”，
又作寺主、
住持。
即寺院住持之義。
藏主
“ 藏主 ”，
指禪林中主掌經藏的職稱。
“ 藏主 ”，
又稱知藏、
藏司。
主事者須通義學。
藏主為藏殿之主管，
掌管禪院大眾之閱藏看經。
藏殿分為看經堂與經藏
（ 指經堂 ），
分別由看經首座與藏殿主掌理，
此二知事皆隸屬於藏主。
殿主
“ 殿主 ”，
又作殿司、
知殿。
即司掌佛殿之花燭及灑掃等事務的職稱。
閣主
“ 閣主 ”，
閣，
指寺院之殿堂。
閣主，
指管理大寺院七堂伽藍以外重要建築物的職稱，
受維那之監督。
《 禪苑清規 》卷三
“ 維那 ”
條曰 ：
“ 如堂頭侍者、
聖僧侍者、
延壽堂主、
爐頭、
眾寮寮主、
首座、
閣主、
殿主，
並維那所請。”
化主
“ 化主 ”，
街坊化主之略稱。
指禪林中專司行走街坊，
勸檀化越，
隨力施與以添助寺院者。
其勸化所得，
稱為化米、
化麥、
化醬等。
浴主
“ 浴主 ”，
又作知浴、
浴司。
禪院中司掌浴室之職務。
凡遇開浴，
於齋前掛開浴牌，
並鋪設浴室，
點視柴火炭煤等。
其下有浴頭行者受其使令。
塔頭
“ 塔頭 ”，
指大寺德高之住僧入寂後，
其徒弟，
慕師德，
不去塔頭，
構房而住，
稱為某大德之塔頭支院。
必別有院號。
其後只為寺中別坊之名。
《 臨濟錄 》曰 ：
“ 師到達磨塔頭，
塔主雲 ：
' 長老先禮佛先禮祖。'
師云 ：
' 佛祖俱不禮。'”
飯頭
“ 飯頭 ”，
即隸屬典座之下，
掌理大眾粥齋之人。
其職責，
舉凡酌量僧眾之人數、
檢看米穀之精粗、
分別水漿之清濁、
樽節菜蔬之多寡、
顧慮柴薪之有無，
乃至炊具之洗滌、
餿淹之處理等，
皆在職役範圍之內。
茶頭
“ 茶頭 ”，
司掌茶役之職稱。
舉凡佛前獻茶、
眾中供茶，
或客來饗茶，
皆其職司。
昔時叢林，
於首座寮、
維那寮、
知客寮、
侍者寮等皆設有茶頭一職，
稱四寮茶頭，
今只有知客寮還存此職。
又隸屬茶頭之下，
供其使令者，
稱茶頭行者。
淨頭
“ 淨頭 ”，
禪林中職司清掃廁所之職稱。
又作圊頭、
持淨。
《 敕修百丈清規 》卷四
《 兩序章 》
“ 列職雜務 ”條曰 ：
“ 淨頭，
掃地裝香，
換籌洗廁，
燒湯添水，
須是及時。
稍有狼籍，
隨即淨治。
手巾、
淨桶，
點檢添換。”
凡任此職，
皆是自發道心。
《 僧堂清規 》卷五載，
此職不強請，
交代前，
維那掛小牓於廁所曰
“ 下次淨頭缺人，
如有結緣，
請留芳名。”
無願者時，
堂眾互限開浴日，
依戒臘次第勤務。
古代祖師等發心入道，
每自好當之。
例如雪竇重顯居眾時，
在靈隱寺司此職，
故至今廁所有
“ 雪隱 ” 之美稱。
此外，
淨頭之居所，
稱淨頭寮。
菜頭
“ 菜頭 ”，
禪林中典座之下，
設有管領菜蔬之僧，
稱為菜頭。
其職司為揀舍枯葉、
蝕葉、
菜虫等。
若誤煮菜虫，
則造殺業；
若以非法之食供養三寶，
大眾不知而受，
其害甚多，
故菜頭須謹慎為之。
在古代禪林中，
由於每項工作都由不同職稱的僧職人員來承擔，
全寺上下通力合作，
才能使禪林各項工作有條不紊地開展。
禪林也由於各個僧職人員的盡心付出，
不斷發展興盛。
文章來源 ：
《 佛教文化 》
描述的佛教寺院
12個管理崗位，
看看是否有點似曾相識
上週，
我們為大家介紹了小說
《 水滸傳 》
第四回提到的古代禪林中部分佛教職稱
“ 細說
《 水滸傳 》中的
佛教職稱，
原來佛門管理這麼講究。 ”
今天，
我們繼續分享
《 水滸傳 》
第六回中提到的其他佛教職稱。
文 / 如意
小說第六回
“ 九紋龍剪徑赤松林，
魯智深火燒瓦罐寺 ”，
講述了魯智深大鬧五台山僧堂之後，
智真長老因無法留住五台山，
就寫信給師弟智清長老推薦他到大相國寺居住。
大相國寺方丈智清長老在聽取眾知事的意見之後，
就派魯智深去看護大菜園。
魯智深一聽說讓自己照管菜園，
很不高興。
他說 ：
“ 智真長老讓我投奔大剎，
討個職事僧做，
卻不教我做個都寺、
監寺，
為何讓我去管理菜園？”
首座說 ：
“ 你是新來掛搭，
又沒有功勞，
如何做得都寺？
管菜園也是大職事人員了。”
小說中接著如是描述 ：
智深道 ：
“ 洒家不管菜園，
俺只要做都寺、
監寺。”
知客又道 ：
“ 你聽我說與你 ：
僧門中職事人員，
各有頭項。
且如小僧做個知客，
只理會管待往來客官僧眾。
至如維那、
侍者、
書記、
首座，
這都是清職，
不容易得做。
都寺、
監寺、
提點、
院主，
這個都是掌管常住財物。
你才到的方丈，
怎便得上等職事？
還有那管藏的，
喚做藏主；
管殿的，
喚做殿主；
管閣的，
喚做閣主；
管化緣的，
喚做化主；
管浴堂的，
喚做浴主。
這個都是主事人員，
中等職事。
還有那管塔的塔頭、
管飯的飯頭、
管茶的茶頭、
管東廁的淨頭與這管菜園的菜頭，
這個都是頭事人員，
末等職事。
假如師兄你管了一年菜園好，
便升你做個塔頭；
又管了一年好，
升你做個浴主；
又一年好，
才做監寺。”
本回中講到很多古代禪林的佛教職稱，
這些職稱除了上文中介紹過的主要職事之外，
還有 ：
提點、
院主、
藏主、
殿主、
閣主、
化主、
浴主、
塔頭、
飯頭、
茶頭、
淨頭、
菜頭等普通職稱。
提點
“ 提點 ”，
即提舉點檢之意。
為禪林掌理常住金谷之職稱。
即在庫司知事之外，
司會計之職務。
院主
“ 院主 ”，
又作寺主、
住持。
即寺院住持之義。
藏主
“ 藏主 ”，
指禪林中主掌經藏的職稱。
“ 藏主 ”，
又稱知藏、
藏司。
主事者須通義學。
藏主為藏殿之主管，
掌管禪院大眾之閱藏看經。
藏殿分為看經堂與經藏
（ 指經堂 ），
分別由看經首座與藏殿主掌理，
此二知事皆隸屬於藏主。
殿主
“ 殿主 ”，
又作殿司、
知殿。
即司掌佛殿之花燭及灑掃等事務的職稱。
閣主
“ 閣主 ”，
閣，
指寺院之殿堂。
閣主，
指管理大寺院七堂伽藍以外重要建築物的職稱，
受維那之監督。
《 禪苑清規 》卷三
“ 維那 ”
條曰 ：
“ 如堂頭侍者、
聖僧侍者、
延壽堂主、
爐頭、
眾寮寮主、
首座、
閣主、
殿主，
並維那所請。”
化主
“ 化主 ”，
街坊化主之略稱。
指禪林中專司行走街坊，
勸檀化越，
隨力施與以添助寺院者。
其勸化所得，
稱為化米、
化麥、
化醬等。
浴主
“ 浴主 ”，
又作知浴、
浴司。
禪院中司掌浴室之職務。
凡遇開浴，
於齋前掛開浴牌，
並鋪設浴室，
點視柴火炭煤等。
其下有浴頭行者受其使令。
塔頭
“ 塔頭 ”，
指大寺德高之住僧入寂後，
其徒弟，
慕師德，
不去塔頭，
構房而住，
稱為某大德之塔頭支院。
必別有院號。
其後只為寺中別坊之名。
《 臨濟錄 》曰 ：
“ 師到達磨塔頭，
塔主雲 ：
' 長老先禮佛先禮祖。'
師云 ：
' 佛祖俱不禮。'”
飯頭
“ 飯頭 ”，
即隸屬典座之下，
掌理大眾粥齋之人。
其職責，
舉凡酌量僧眾之人數、
檢看米穀之精粗、
分別水漿之清濁、
樽節菜蔬之多寡、
顧慮柴薪之有無，
乃至炊具之洗滌、
餿淹之處理等，
皆在職役範圍之內。
茶頭
“ 茶頭 ”，
司掌茶役之職稱。
舉凡佛前獻茶、
眾中供茶，
或客來饗茶，
皆其職司。
昔時叢林，
於首座寮、
維那寮、
知客寮、
侍者寮等皆設有茶頭一職，
稱四寮茶頭，
今只有知客寮還存此職。
又隸屬茶頭之下，
供其使令者，
稱茶頭行者。
淨頭
“ 淨頭 ”，
禪林中職司清掃廁所之職稱。
又作圊頭、
持淨。
《 敕修百丈清規 》卷四
《 兩序章 》
“ 列職雜務 ”條曰 ：
“ 淨頭，
掃地裝香，
換籌洗廁，
燒湯添水，
須是及時。
稍有狼籍，
隨即淨治。
手巾、
淨桶，
點檢添換。”
凡任此職，
皆是自發道心。
《 僧堂清規 》卷五載，
此職不強請，
交代前，
維那掛小牓於廁所曰
“ 下次淨頭缺人，
如有結緣，
請留芳名。”
無願者時，
堂眾互限開浴日，
依戒臘次第勤務。
古代祖師等發心入道，
每自好當之。
例如雪竇重顯居眾時，
在靈隱寺司此職，
故至今廁所有
“ 雪隱 ” 之美稱。
此外，
淨頭之居所，
稱淨頭寮。
菜頭
“ 菜頭 ”，
禪林中典座之下，
設有管領菜蔬之僧，
稱為菜頭。
其職司為揀舍枯葉、
蝕葉、
菜虫等。
若誤煮菜虫，
則造殺業；
若以非法之食供養三寶，
大眾不知而受，
其害甚多，
故菜頭須謹慎為之。
在古代禪林中，
由於每項工作都由不同職稱的僧職人員來承擔，
全寺上下通力合作，
才能使禪林各項工作有條不紊地開展。
禪林也由於各個僧職人員的盡心付出，
不斷發展興盛。
文章來源 ：
《 佛教文化 》
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