生活那么苦,我结婚为敬。
01
有大量的数据研究证明:夫妻关系的甜蜜在于长期的正面赞美和彼此开心。
在我家,上了桌子的菜,不准说“难吃”“不好看”“看上去没食欲”等负面词汇,“还行”“凑合”“有点清淡”这一类的中性词也不行,必须用充满正能量的词汇来形容,比如“大快朵颐”“回味无穷”“垂涎欲滴”。
不能重复使用一个词来形容。
在我做菜的一个月里,我媳妇的词汇量猛增,长势喜人。
有一天,我媳妇忍不住了,说,要不换我做菜吧!
我问她,你吃不惯我做的菜吗?
我媳妇说,咦,夫妻之间说这么伤感情的话,干嘛,是中国文化博大精深,我吃不透啊!
然后,我媳妇开心的下厨了。
按理说,我媳妇内蒙人,以我丈母娘对美食的研究,什么酸菜排骨、豆角焖面、锅贴饼子信手拈来的力道,我媳妇从小耳濡目染,能学会三分入木的话,我就是享不尽的美食饕餮啊!
后来,我媳妇做的菜上桌,我才知道,她学的入木三分,是100分制的啊!怎么办?
我媳妇笑着问,好不好吃?
在我家,上了桌的菜不能用负面词汇评价,我媳妇坚持要做菜,所以,后来,后来啊,我成了半个作家,一年写了5本书,全是关于美食的,看别人写的故事需要擦眼泪,看我写的故事需要擦口水,想想,婚姻真是刺激啊!你永远不知道你的哪一项潜力被婚姻激活。
02
有一天,我媳妇跑到书房问我,你今天心情好吗?
我说,好呀。
然后我媳妇笑着说,洗碗拖地晾衣服,你选一个。
有一天,我媳妇问我,你今天心情好吗?
我长记性了,我难过的说,不好。
我媳妇说,买菜做饭拿快递,你选一个。换换环境,换换心情,你就是憋在家里太久了,去楼下走走,看看太阳,买个菜做个饭,你忙起来,就把不开心赶走了。
有一天,我媳妇问我,你今天心情好吗?
我无比警惕,岂能在同一个问题上连输3回,我笑着说,你先说有什么事儿,我再决定开不开心?
我媳妇笑着说,没事儿,就是突然有点想你。
我说,你今天怎么这么甜?
我媳妇说,开不开心?
我说,开心。
我媳妇哈哈大笑着说,来,收拾满地的玩具和辅导儿子去读绘本,你选一个。
生活好像挺苦的,一大堆麻烦的家务要去做,但我媳妇总知道我的笑穴在哪里,就像我知道她的死穴在哪里一样,没有好吃的解决不了她的难过,如果有,只有两种情况,要么不好吃,要么不够吃。
她总是能找到各种奇怪的理由去吃,路过水果店,她不走,也不说要买什么,然后,她会笑着说,哇!那个榴莲跟我的风衣好搭啊。哇哇,那个草莓跟我的口红一个色号啊!哇哇哇!那个车厘子像不像我两年前丢的那个耳环。
路过烧烤店,她也不说吃,就说,你看那场烟雾,像不像郭襄风陵渡口初相遇,一见杨过误终身。去吃火锅,她不说要加菜,她就笑着问我,你看,让锅自己咕嘟咕嘟的沸腾着,是不是有点不礼貌?
我说,想吃就买,不够就加。
我媳妇一下子急了,说,嘘,小点声,被身上的肉听见了,那还得了,我得趁他们不注意的时候吃。
这些年,我们家有一个奇怪的默契,就是不管哪一天,都要保持至少一个人是开心快乐的,然后这个人就会去影响另一个人,要是两个人都难过的话,这日子是不是就苦了,不,我还有儿子。
一个职业假嗨的选手,有时候,他做梦会把自己笑醒,他照一下镜子就能把自己笑趴下,他把乐高拼的比自己还高就能笑的哈哈哈。
我儿子问我,为什么不开心?张开嘴就能笑。
是啊,干嘛非要找一个理由开心呢,张开嘴就能大笑,多简单啊!可是,成年人怎么能懂这个道理呢,成年人每天都要咽下一堆的委屈,怕一张嘴,先哭了出来。
然后我儿子张嘴就是哈哈哈的大笑。
我一看他笑的样子,就知道,嗯,今天又是晴朗的一天。
03
我会把每天看到的一些书,一些有趣的观点跟我媳妇分享,有时候,一聊就是一两个小时,想起什么聊什么,有时候,儿子先睡了,会聊到半夜两三点。
我媳妇居然不嫌弃我唠叨,简直是真爱啊!
有一天,我跟我媳妇说,你知道爱斯基摩人为什么不接吻吗?
我媳妇摇摇头。
我笑着说,一看你就是冬天没吃过雪糕,没舔过大铁门,会粘在一起啊!一开始,他们叫基摩人,不知道每次接吻都会把嘴唇撕破,后来他们为了提醒后代,就改叫爱斯基摩人了,然后,改成碰鼻子。他们碰鼻子特别有意思,你过来我给你展示一下。
我媳妇把头凑过来。
然后我俩四目相对,就那么看着,有一瞬间时间是静止的,然后我媳妇突然笑着说,原来我在你眼里这么好看。
我说,你好好吃,再吃下去,我眼里就放不开了。
我媳妇说,你不爱我了,居然嫌弃我

生活那么苦,我结婚为敬。
01
有大量的数据研究证明:夫妻关系的甜蜜在于长期的正面赞美和彼此开心。
在我家,上了桌子的菜,不准说“难吃”“不好看”“看上去没食欲”等负面词汇,“还行”“凑合”“有点清淡”这一类的中性词也不行,必须用充满正能量的词汇来形容,比如“大快朵颐”“回味无穷”“垂涎欲滴”。
不能重复使用一个词来形容。
在我做菜的一个月里,我媳妇的词汇量猛增,长势喜人。
有一天,我媳妇忍不住了,说,要不换我做菜吧!
我问她,你吃不惯我做的菜吗?
我媳妇说,咦,夫妻之间说这么伤感情的话,干嘛,是中国文化博大精深,我吃不透啊!
然后,我媳妇开心的下厨了。
按理说,我媳妇内蒙人,以我丈母娘对美食的研究,什么酸菜排骨、豆角焖面、锅贴饼子信手拈来的力道,我媳妇从小耳濡目染,能学会三分入木的话,我就是享不尽的美食饕餮啊!
后来,我媳妇做的菜上桌,我才知道,她学的入木三分,是100分制的啊!怎么办?
我媳妇笑着问,好不好吃?
在我家,上了桌的菜不能用负面词汇评价,我媳妇坚持要做菜,所以,后来,后来啊,我成了半个作家,一年写了5本书,全是关于美食的,看别人写的故事需要擦眼泪,看我写的故事需要擦口水,想想,婚姻真是刺激啊!你永远不知道你的哪一项潜力被婚姻激活。
02
有一天,我媳妇跑到书房问我,你今天心情好吗?
我说,好呀。
然后我媳妇笑着说,洗碗拖地晾衣服,你选一个。
有一天,我媳妇问我,你今天心情好吗?
我长记性了,我难过的说,不好。
我媳妇说,买菜做饭拿快递,你选一个。换换环境,换换心情,你就是憋在家里太久了,去楼下走走,看看太阳,买个菜做个饭,你忙起来,就把不开心赶走了。
有一天,我媳妇问我,你今天心情好吗?
我无比警惕,岂能在同一个问题上连输3回,我笑着说,你先说有什么事儿,我再决定开不开心?
我媳妇笑着说,没事儿,就是突然有点想你。
我说,你今天怎么这么甜?
我媳妇说,开不开心?
我说,开心。
我媳妇哈哈大笑着说,来,收拾满地的玩具和辅导儿子去读绘本,你选一个。
生活好像挺苦的,一大堆麻烦的家务要去做,但我媳妇总知道我的笑穴在哪里,就像我知道她的死穴在哪里一样,没有好吃的解决不了她的难过,如果有,只有两种情况,要么不好吃,要么不够吃。
她总是能找到各种奇怪的理由去吃,路过水果店,她不走,也不说要买什么,然后,她会笑着说,哇!那个榴莲跟我的风衣好搭啊。哇哇,那个草莓跟我的口红一个色号啊!哇哇哇!那个车厘子像不像我两年前丢的那个耳环。
路过烧烤店,她也不说吃,就说,你看那场烟雾,像不像郭襄风陵渡口初相遇,一见杨过误终身。去吃火锅,她不说要加菜,她就笑着问我,你看,让锅自己咕嘟咕嘟的沸腾着,是不是有点不礼貌?
我说,想吃就买,不够就加。
我媳妇一下子急了,说,嘘,小点声,被身上的肉听见了,那还得了,我得趁他们不注意的时候吃。
这些年,我们家有一个奇怪的默契,就是不管哪一天,都要保持至少一个人是开心快乐的,然后这个人就会去影响另一个人,要是两个人都难过的话,这日子是不是就苦了,不,我还有儿子。
一个职业假嗨的选手,有时候,他做梦会把自己笑醒,他照一下镜子就能把自己笑趴下,他把乐高拼的比自己还高就能笑的哈哈哈。
我儿子问我,为什么不开心?张开嘴就能笑。
是啊,干嘛非要找一个理由开心呢,张开嘴就能大笑,多简单啊!可是,成年人怎么能懂这个道理呢,成年人每天都要咽下一堆的委屈,怕一张嘴,先哭了出来。
然后我儿子张嘴就是哈哈哈的大笑。
我一看他笑的样子,就知道,嗯,今天又是晴朗的一天。
03
我会把每天看到的一些书,一些有趣的观点跟我媳妇分享,有时候,一聊就是一两个小时,想起什么聊什么,有时候,儿子先睡了,会聊到半夜两三点。
我媳妇居然不嫌弃我唠叨,简直是真爱啊!
有一天,我跟我媳妇说,你知道爱斯基摩人为什么不接吻吗?
我媳妇摇摇头。
我笑着说,一看你就是冬天没吃过雪糕,没舔过大铁门,会粘在一起啊!一开始,他们叫基摩人,不知道每次接吻都会把嘴唇撕破,后来他们为了提醒后代,就改叫爱斯基摩人了,然后,改成碰鼻子。他们碰鼻子特别有意思,你过来我给你展示一下。
我媳妇把头凑过来。
然后我俩四目相对,就那么看着,有一瞬间时间是静止的,然后我媳妇突然笑着说,原来我在你眼里这么好看。
我说,你好好吃,再吃下去,我眼里就放不开了。
我媳妇说,你不爱我了,居然嫌弃我胖。
我拍着胸脯,笑着说,没事儿,你尽管放心吃,我心大,肯定能放得下。
然后我媳妇开心的笑了。 我说,现在这个气氛,是不是,不亲一下的话,不礼貌? 我忘记那天,看过一个奇怪的理论,人脸上的皮肤和肉有记忆功能,你的开心和难过,脸都知道,每一次快乐都很短,你想让皮肤和肉记住,就得多努力去开心,嘴巴为什么对甜上瘾,因为,你亲过一个人,嘴巴就记住了。 那个很甜的人,让你一生上瘾啊!
文/柒先生

高僧指路|有德行才有福报。怎样提升自己的德行呢?

世间人追求福报,却不知福报来自于自己的德行。人的德行越高福报越大,福报越大越得富贵,所以《易经》说:“厚德载物”。你的德行“厚”了,才能载物,这个“物”就是你的财富,你的福报。所以你的德行越高,财产越丰厚,都从你的德行中招感,厚德载物。

《了凡四训》中说,人求富贵,必须求道德仁义。有了道德仁义,自然有了富贵,富贵只不过是道德仁义的“附属品”而已。

怎样提升德行呢?

01、孝者,德之本也

《孝经·开宗明义章》子曰:“夫孝,德之本也……立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”人能孝顺父母,这个人是有德行的人。如果不孝顺的人呢?很直白的说,这个人是“缺德”的人。

孝者,德之本也。人能尽孝,能够培养提升自身的德行。那么对于尽孝这件事情,我们还是要提高重视的,世间法对于孝非常清醒,“百行孝为先”,把孝推而广之,上至忠国下到爱人都是由“孝”派生出来的。国家的稳定,家庭的和谐,都是在这个“孝”的基础上建立的。这也是我们中华民族之所以生生不息的美德。

浩瀚无垠的宇宙是保佑孝者的

那么在佛法里面呢?佛法是重视孝的,学佛从尽孝入手,从尽孝开始。佛法也是从尽孝开始圆满的。你尽孝圆满了,你就成佛了。

佛教中有“盂兰盆会”就是一个尽孝的节日。《地藏经》被称为佛教的“孝经”,从开始如来为报母恩给母亲摩耶夫人讲经,到地藏菩萨的成因,都是围绕一个“孝”字展开来讲的,以及地藏菩萨能够荷担如来家业,在如来灭度以后担当说法,普度众生的重任,都是因为“孝”而发“大愿”之故。

我不入地狱,谁入地狱?是何等气魄

“孝”狭义的来说是孝顺自己的父母,而佛教对父母的解释是天下众生无一不是自己的父母,因为生生世世的流转,众生无不是自己的父母,因此普度众生,就是孝顺父母,这才是佛教广义“孝顺”,广义的“爱”。

我们希望引导众生来断恶修善,就要从“孝”上引导,孝者,德之本也。教之所由生也。教导一个人,希望他成为一个善人,成为一个好人,成为一个有德行的人,就必须从尽孝开始教起。

孝如同阳光,乃是万物之本

02、常观知足

培养德行的第二个办法:人要常观知足,人要知足。尤其是在物质生活方面,经常要告诉自己,这就很好了,这就可以了,这就不错了。

《论语》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”圣贤,常忧国忧民,而对自己的生活却知足常乐,保持良好德行。像是颜回这样一箪食,一瓢饮,在陋巷,能够不改其乐的太少了。

知足,人就有德行了,就不会贪嗔痴,身心就清净了。如果不知足,贪得无厌,贪心炽盛,那就烦恼丛生,怎么还会去提高自己的德行呢?

03、利益众生

《道德经》说:“天长地久。天地所以能长久者,以其不自生,故能长生。”人如果能利益众生,就会像是天地一样长久。所以君子能够“自强不息,厚德载物”这种精神是符合天地德行的。

利益众生的德行是天地所护持的,看起来是“吃亏”的表现,其实得到了无上的利益,这种利益比单纯的“利己”大多了。

而佛教中地藏菩萨的“我不入地狱,谁入地狱”就是最大的利益众生,能够舍离身命来利益众生,才是伟大的“菩萨精神”。

利益众生,就是菩萨行为

04、学会感恩

不会感恩的人如同“白眼狼”,狼是群居动物,狼也是懂感恩的,“白眼狼”是孤狼,是被赶出狼群的狼,因为它不懂感恩。狼也不喜欢没有“品行”的同类。

人培养德行就要生起感恩之心,有感恩心的人是有德行的人,感恩对父母来说就是孝顺,对朋友来说就是“仁义”,我们感恩的德行推广开来就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这种心境就是常怀感恩的心,就是一个人德行的体现。

知道报恩,提高德行

佛教中每天做功课,诵经持咒做回向时都会说到“上报四重恩”,就是让我们不忘四恩:父母恩,师恩,国家恩,众生恩。恩德深重,我们每一个人都在恩德之中,我们得以生存。

如果没有恩德,如果缺哪一方面的恩德,都是不圆满的,都会使我们的生存产生危机。我们要知恩,念恩、感恩,报恩,这才是有德行的表现。

认识恩德,有感恩的心,你就有了德行,修成了功德。

古德说,一个人的福报不能大于功德,中国人自古讲究一分耕耘一分收获,我们的福报都是靠自己创造的价值转化出来的。

好好修行提高自己的德行

然而这些年来,越来越多的人本末倒置,为了赚取财富不择手段,当一个人的功德配不上自己财富的时候,就会发生德不配位,必有灾殃的后果。

《周易·系辞下》里说:“德不配位,必有灾殃”,“德薄而位尊,智小而谋大;力微而任重,鲜不及矣!”一个人,永远只能享受和他相匹配的东西。得到一件东西的最好方式,就是通过自己的努力,让自己配得上它!否则,一切都是妄想。

那么怎么才能得到更多、更大的福报呢?就是通过自己不断的修行,改变自己不良行为,来提升自己的德行。德若配位,必有福报!


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