五言诗二首

君子

在中国传统社会中，君子是一种理想中的完美人格。其实，君子一词，在先秦时期就已经广泛出现于典籍之中。而孔子对君子的定义:
人不知，而不愠。
出自《论语》第一章:《学而》。
同时，他认为:君子应具备三个条件:
“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”即:仁、智、勇。

01

君子

绝句
君子何为贵，
修心当自强。
欲穷千里目，
开卷品书香。

02 岳麓夜宿

古诗

新韵
闲步绕岳麓，
驻足爱晚亭。
夜观西山月，
灯火长沙城。

最近在读《论语》，有点感想，敬慕君子。
亲，您呢？

老外
壬寅年三月二十五

晴

今晨阅读笔录：

数据：3:50起，翻阅《毓老师说孙子》48页，冥想30分钟。

✍中心思想（摘抄）：
中国的智慧在“仁、智、勇”三步骤完成。
仁者爱人。仁者无不爱，故仁者不忧己私；勇者见义必为。能不惧人势。

感悟：先有智慧，才能成爱人、人爱的仁者，进而不惧怕外界的变动，成为一个勇士，并能发挥自性，同能尽人之性，尽物之性，与天地齐心，共赞育。 https://t.cn/AigyZ5hi

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“智”，是指辨是非、明善恶和知己识人这样的能力，即“智谋之力”。“智”作为中华传统美德的基本要素之一，很早就出现在文字记载里。孔子常说：“君子道有三：仁者不忧，智者不虑，勇者不惧。”《中庸》云：“智仁勇三者，天下之大德”。大家熟悉的《论语》中的话“知之为知之，不知为不知，是知也”，是讲人的知识再丰富，总有不懂的问题，那么就应当有实事求是的态度，只有这样才能学到更多的知识，才是智慧之举。这里讲的“是知也”就是指“这才是智慧、这才是聪明、这才是智者”。孔子、孟子在继承和发展唐尧、禹舜、商汤等关于认识自我、认识社会、认识是非、认识善恶这样的聪颖、智慧思想的基础上，丰富了“智”的具体思想内容，提升了“智”作为一种道德要求在道德规范中的地位，使之成为一个具有普遍意义的新的道德概念和价值取向，成为对人们思想道德和文明素质方面最基本的要求之一。