#mti# #翻译硕士# 考研答疑:杨老师您好!我女儿末流理工类211,今年大三,四六级裸考580,480,专四75,她语言学和文学不太好,二外还行,我想咨询一下您 学硕不考文学和语言学的有哪些学校呢?她的实力考哪些学校把握大些呢?另外南开格拉斯哥属中外合作,就业会不会有歧视呢?毕竟现在人才过剩,怕耗时耗力耗钱的考上,就业不被认可,因为如果这个还行,怕明年考的人会多,现在还不是特别多,好像大家都有顾虑,一是钱,二是认可度———————————————————————————————————————答:初试不考语言学和文学的有北外,上外,广外,川外,大外。其中北外上外是211,广外和川外是双非。你女儿的基础考北外上外有难度,考广外比较合适。当然,也可以考虑工科211之类的学校。南开格拉斯哥中外合资相比南开本部应该竞争力差一些,毕竟属于交钱读书,有买文凭的嫌疑。不过有南开的头衔,还是有相当的竞争力的。如果家境一般,不建议去读。
#下午3点到5点情绪最差#
正念冥想已被证实可有效改善多种情绪问题,如焦虑、抑郁,还能提升人的专注力。
对于正念是如何帮助人减轻负面情绪的,科学上有多种解释,在这里我想给大家分享个人觉得最通俗易懂的一种。
心理学家曾经就“如何才能让人彻底忘记某件事”做过一项实验,它就是著名的“白熊实验 。”实验者要求被试在实验中“不许想起白熊”,结果却是所有被试,无一例外地都摆脱不了脑海里的白熊。
负面情绪也是如此,越是想要努力地摆脱它,反抗的力量就越大,结果只会让它的存在被增强。我们在对待负面情绪的时候,通常会不自觉地采用两种应对方式:“思维压抑”和“自我分心”。前者是指通过意念上的“拒绝”和“对抗”来应对,后者是指试图强迫自己转移注意力的方式,来做到不去想这回事。
这两种方式,无一例外都会让人陷入“白熊实验”的困境。
而正念,则是采取一种接纳的态度,将负面情绪看作是自然的潮起潮落、云舒云卷,不去对抗和挣扎,使之减轻对自己的影响。
正念的做法非常简单,形式非常类似于坐禅,但不要求背诵佛经、也不需要敲木鱼,你只需要把自己的注意力集中在任何一个对象上,最常见的是呼吸和身体感觉。然后观察和感受它们原来的样子,而不必做出任何评判,在这个过程中,你必定会冒出一些其它的念头,例如关于身体感觉的、关于最近焦虑的事情、或者其它的念头,都不必担心,简单地把注意力拉回到对象上就好。
一次训练的时间通常在15~20分钟。它可以帮助你不再重视那些困扰你的想法,而是把它们轻轻地放在一边,继续从而那些真正重要的事情。当然,正念是需要坚持训练才能看到效果的,太过执着于“怎么我还是一点都没有减轻”,也是对抗思维的一种表现。
#微博新知博主#
正念冥想已被证实可有效改善多种情绪问题,如焦虑、抑郁,还能提升人的专注力。
对于正念是如何帮助人减轻负面情绪的,科学上有多种解释,在这里我想给大家分享个人觉得最通俗易懂的一种。
心理学家曾经就“如何才能让人彻底忘记某件事”做过一项实验,它就是著名的“白熊实验 。”实验者要求被试在实验中“不许想起白熊”,结果却是所有被试,无一例外地都摆脱不了脑海里的白熊。
负面情绪也是如此,越是想要努力地摆脱它,反抗的力量就越大,结果只会让它的存在被增强。我们在对待负面情绪的时候,通常会不自觉地采用两种应对方式:“思维压抑”和“自我分心”。前者是指通过意念上的“拒绝”和“对抗”来应对,后者是指试图强迫自己转移注意力的方式,来做到不去想这回事。
这两种方式,无一例外都会让人陷入“白熊实验”的困境。
而正念,则是采取一种接纳的态度,将负面情绪看作是自然的潮起潮落、云舒云卷,不去对抗和挣扎,使之减轻对自己的影响。
正念的做法非常简单,形式非常类似于坐禅,但不要求背诵佛经、也不需要敲木鱼,你只需要把自己的注意力集中在任何一个对象上,最常见的是呼吸和身体感觉。然后观察和感受它们原来的样子,而不必做出任何评判,在这个过程中,你必定会冒出一些其它的念头,例如关于身体感觉的、关于最近焦虑的事情、或者其它的念头,都不必担心,简单地把注意力拉回到对象上就好。
一次训练的时间通常在15~20分钟。它可以帮助你不再重视那些困扰你的想法,而是把它们轻轻地放在一边,继续从而那些真正重要的事情。当然,正念是需要坚持训练才能看到效果的,太过执着于“怎么我还是一点都没有减轻”,也是对抗思维的一种表现。
#微博新知博主#
#我的想读书单[超话]##世界读书日##读书21天打卡挑战# 在读这本书之前,我还以为它是作者对《茶经》的解读,读完才发现,完全不是一回事。
#微博you好书# 《茶之书》,是独属于茶人的哲学。读完才知道,它讲的是茶人精神,背后是对美的极致追求。
·
读这本书不但可以了解茶道文化的演变历史,还能学到日本茶道的规则和制定的原因。比如:茶道那些奇奇怪怪的规矩。
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在几百年前,进茶室不能站着走进去,进去之前还要先定好席次。
因为最初的正统茶室门的高度有限,高度不到三尺;面积也不大,大小为四个半榻榻米,或者十平方英尺(约0.9平方米)。
进茶室的人,无论什么身份,通过一扇高度不超过三尺的小门,膝行进入茶室。席次是在等候室休息的时候一起商定的,客人们按顺序静静地进入茶室就座。目的就是教人学会谦让。
·
当茶师,首要条件是要会清洁和除尘。
茶室和茶具无论看上去多么古旧褪色,都绝对是干净无垢的。就连房间里最黑暗的角落,也一尘不染。因为哪怕只有一丝灰垢,主人都不配做一名茶师。当一名茶师的首要条件,就是要具备有关打扫、擦拭和清洗的知识,因为清洁和除尘也是一门艺术。
书中对这个观点的陈述,让我想起了《扫除道》,扫除也能成为一种道,原来是过去几百年间传承下来的,这也就不难理解日ben人为什么那么精于收纳了。
而作者提到茶艺大师——利休——要求儿子打扫庭院的故事,也佐证了其观点:茶师们所抱有的清洁观念,不仅仅是洁净,还有美和自然。
·
茶室是为了迎合某些个体的艺术需求而建造的。
茶室应该为茶师量身定做,这是艺术中生命力原理的强烈主张。艺术要想得到充分的鉴赏,必须契合同时代的真实生活。
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《茶之书》中,除了讲述茶人精神,还简要介绍了茶师们对艺术的贡献,不仅仅限于茶道本身,还包括:古典建筑及室内装饰、陶瓷制造业、纺织品的色彩或图案设计,以及绘画和漆器的设计制作。
茶人在茶道一途上的造诣通过茶渗透到生活的方方面面,茶人精神背后是对美的极致追求。
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读本书最搞笑的一处是作者惜花,他讲了一个例子:
你要么被幽禁在无情人的发髻中,要么就被插到丑陋女子的钮孔中——丑到如果你是一名男子,她都不敢正视你一眼。
让人感觉作者对美(颜值)有深刻的执念,实在是幽默了!
#新星v计划##超能新星汇##v派狂欢#
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读这本书不但可以了解茶道文化的演变历史,还能学到日本茶道的规则和制定的原因。比如:茶道那些奇奇怪怪的规矩。
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在几百年前,进茶室不能站着走进去,进去之前还要先定好席次。
因为最初的正统茶室门的高度有限,高度不到三尺;面积也不大,大小为四个半榻榻米,或者十平方英尺(约0.9平方米)。
进茶室的人,无论什么身份,通过一扇高度不超过三尺的小门,膝行进入茶室。席次是在等候室休息的时候一起商定的,客人们按顺序静静地进入茶室就座。目的就是教人学会谦让。
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当茶师,首要条件是要会清洁和除尘。
茶室和茶具无论看上去多么古旧褪色,都绝对是干净无垢的。就连房间里最黑暗的角落,也一尘不染。因为哪怕只有一丝灰垢,主人都不配做一名茶师。当一名茶师的首要条件,就是要具备有关打扫、擦拭和清洗的知识,因为清洁和除尘也是一门艺术。
书中对这个观点的陈述,让我想起了《扫除道》,扫除也能成为一种道,原来是过去几百年间传承下来的,这也就不难理解日ben人为什么那么精于收纳了。
而作者提到茶艺大师——利休——要求儿子打扫庭院的故事,也佐证了其观点:茶师们所抱有的清洁观念,不仅仅是洁净,还有美和自然。
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茶室是为了迎合某些个体的艺术需求而建造的。
茶室应该为茶师量身定做,这是艺术中生命力原理的强烈主张。艺术要想得到充分的鉴赏,必须契合同时代的真实生活。
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《茶之书》中,除了讲述茶人精神,还简要介绍了茶师们对艺术的贡献,不仅仅限于茶道本身,还包括:古典建筑及室内装饰、陶瓷制造业、纺织品的色彩或图案设计,以及绘画和漆器的设计制作。
茶人在茶道一途上的造诣通过茶渗透到生活的方方面面,茶人精神背后是对美的极致追求。
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读本书最搞笑的一处是作者惜花,他讲了一个例子:
你要么被幽禁在无情人的发髻中,要么就被插到丑陋女子的钮孔中——丑到如果你是一名男子,她都不敢正视你一眼。
让人感觉作者对美(颜值)有深刻的执念,实在是幽默了!
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