八百前岳飞路过的村子——茶陵县秩堂镇墨庄村

粤北宋刘几颜书室写有墨荘二字，厥后忠武王讨杨幺，道经茶陵茶乡陈姓处，闻书声朗朗，心仪久之，至新邑附马刘景晖饷帅，三日(曰)盖景晖与几同支也，忠武王亲书墨荘二字，遗(遣)题陈刘二姓子孙，勤诸家庙，坊额流传，世代悬之，室(中)敛魔，且人争宝重。武穆之勤王忠也，饷帅者义也，以诗书世其业者又忠义之所感发也。陈刘二姓世守墨迹印刷遍行，忠与义之不可磨灭也，如斯夫文华殿吏部尚书 https://t.cn/RyhW3fJ

《笑府》卷五为　《广萃部》

墨憨子曰：僧道方外，厥品卓矣。虽然，今之僧，非黄面之僧；今之道，非青牛之道。彼亦直径焉以用衣食之缘耳。若尔，则与庖人、工人、中人、媒人——手忙脚乱、舌费唇劳者何异？集《广萃部》。

墨憨子说：僧人道士，世俗之外，他们品位，确实很高。虽然如此，今天的僧人，不再是黄脸僧人；今天的道士，不再是青牛道士。他们也径直走入常规了，因为都需要解决衣食问题。如果是这样，那和厨师、工人、中人、媒人们的手忙脚乱、舌费唇劳还有什么区别？这里结集为《广萃部》。

此一卷主要演绎佛道两门中人的故事，此外还涉及厨子、吹手、裁缝、皮匠、木匠、银匠等各种匠人。匠人由于手艺不精或因贪人便宜而闹出的笑话自是有趣，而佛道两门中人违犯戒条的诸般行为，则使其在我辈俗人面前大跌眼镜。如此这般，何时修得正果？然而，我们又可怜这些和尚、道人。好好一个大活人，却要受这许多不人道的戒律的禁锢，演些故事出来，也委实情有可原。

注
厥：其，他的。

因为交稿的事情写了一个小脚本，我懒得设计自己的形象，就用了我oc墨厥的形象。
为了尝试独立画彩漫，简单的用直播录屏四舍五入计算时间的方式做了记录。

不赚钱的分镜1h、脑溢血勾线4h、填色+背景处理2h、熟手上色2h、瞎几把后期2h。

共11h。

……

画完之后的感想：
让我勾一页线，还不如让我上十张色。
我终于知道为什么上色简单了。
我改我自己的后期，我都快吐了，
老师，你是怎么坚持改我后期两年的啊