明天和意外哪一个会先来?这怕是一个没有人能回答的问题。
在多灾多难的2021年前后,无论是肆虐的新冠病毒还是河南郑州地铁五号线因为倾盆大雨被淹没,还是近期的汤加火山爆发,这一场场灾难夺取了无数人的生命。
而我们永远也不知道,明天和意外到底哪一个会先来临?当死神来到你身边的那一刻,你可能和平时没有任何区别,只是在干一件寻常的事情,却不知道无常的命运早已降临在你的身边。
对于普通的我们而言,新的一年开始,似乎能好好活着,都已经成了一种幸运的事情。
毕竟在这个多灾多难的世界,充满了未知和不可抗力。而且无论是对于普通人还是名人而言,当灾难降临的时候,并不会有所差别。
2002年8月20日晚上19时左右就发生了一件举国震惊的事情,中央电视台深受老年人喜欢的节目《夕阳红》的主持人沈旭华,因突发意外事故抢救无效死亡,年仅三十三岁。
原本前途一片大好的沈旭华就这样停格在了2002年,停格在了8月20日这一天,再也没有走下去。
而这一切发生得很突然,沈旭华从家乡杭州返回北京,和朋友一同在北京张生记酒楼聚会,预定了一个包间。参与的朋友很多,大家因为很久没有见面,在包间里谈天说地,敬酒往来,好不热闹。
也正因人员众多,包间里声音嘈杂,接打电话听不清楚。而恰巧沈旭华的母亲不放心女儿的安全,特意打电话询问女儿是否已经到了北京。
沈旭华接起母亲的电话,原本想在包间里接电话,但是实在是听不清楚,加之母亲年纪大了,听力也有所下降。为了让母亲放心,沈旭华出了包间接听母亲的电话。
包间外面的走道里,服务员来往送菜,进进出出,加之其他包间也有客人进出,而且包间并不是很隔音,即使站在走道里接听电话,效果也不好。
沈旭华四下查看,发现包间正好靠近消防通道,便推门走了进去。消防通道不但没有灯,里面一片漆黑,而且也没有任何的栏杆措施进行阻挡。
沈旭华只迈出了一步,脚下一空,身子一斜,“砰”的一声就从二楼落到了一楼。沈旭华的母亲一直呼唤着女儿的名字,却再也无法得到女儿的回应。
跌落在一楼的沈旭华,头部受到了强烈的撞击,加之张生记的消防通道在维修,消防通道的门口也没有任何标识和提示。
因此没有人发现摔落昏迷的沈旭华,而沈旭华在一楼的水泥地上躺了四十分钟,才被运送装修材料的工人发现,并且拨打120送到了医院。
在北京安贞医院,医生对沈旭华接连抢救了19天,沈旭华最终还是因为大脑出血抢救无效死亡。
而张生记酒楼为了逃避责任,在事后紧急在消防通道上贴上了禁止通行的标识,却被警方识破。而从这消防通道出去以后,二楼距离一楼足足有四米多的距离。
张生记酒楼却在如此存有安全隐患的消防通道里既没有安装感应灯以及照明设施也没有安装护栏防止人员跌落,甚至都没有在消防通道的门上贴上封条或者标识。
事后张生记酒楼的负责人也并没有意识到自己的不对,还想逃避法律责任。即使沈旭华躲过了一劫,相信还有其他的客人甚至是客人的小孩子在玩耍的过程中误入这个死亡陷阱,迈向不可挽回的深渊。
而最悔恨的人莫过于沈旭华的母亲,我想对于她而言,一定十分痛恨自己打给女儿的那个电话,毕竟要不是她打电话给女儿,或许就不会发生那样的事故或者说可以躲避这一次灾祸。
不过这件事情的罪魁祸首并不是沈旭华的母亲,而是丝毫没有安全意识的张生记酒楼,希望沈旭华的母亲这么多年来可以走出这个阴霾,早日回归正常的生活。
事后,虽然张生记酒楼百般的逃避责任以及妄图躲避法律的制裁,但是警察的调查以及沈家聘请的律师还是让张生记酒楼的负责人付出了代价。
张生记酒楼赔偿沈家38万作为对于沈旭华遭遇意外的赔偿,不过不论是38万还是380万,甚至是更多的钱,都无法挽回沈旭华的生命。
何况沈旭华事业家庭一帆风顺,如果不是这次意外,相信其也会成为中央电视台的优秀主持人,继续在舞台上发光发热。
沈旭华三十年的努力和拼搏也付之一炬,沈父沈母唯一的寄托也被这场意外彻底夺走,在对女儿的思念中度日。
同样感到惋惜的还有无数喜爱沈旭华这个主持人的观众,在当时电视台节目较少的情况下,专门为广大老年人群体开设的《夕阳红》栏目,可以说风靡一时。
加之老年人群体是电视的稳定收视人群,因此《夕阳红》一经播出就很受欢迎,并且收视率很好。
沈旭华主持风格亲和有趣,并且贴近老年人,实际的从老年人的角度去做节目。
沈旭华在每次节目后,也总是反思自己的工作做得到位与否,主持风格和话术是否需要改进,精益求精,只为了可以更贴近老年人这个收视群体。
沈旭华虽然是年轻主持人,但是也凭借《夕阳红》这一节目,和自己出色的表现以及主持功力,成为国民度很高的当红主持人。
甚至因为老年人总是守着电视观看这档节目,也连带着家里的年轻人也陪着观看,久而久之,《夕阳红》在年轻人中的口碑也十分出色,收视率一再走高。
沈旭华不但事业有成,在感情上也是一帆风顺,早在1990年就遇到了自己的缘分喻建华。两人一见钟情,并且在相恋数年以后,走入婚姻的殿堂。
婚后不久,沈旭华生下了儿子,一家三口的生活幸福甜蜜,让人艳羡。而无论是事业还是婚姻都十分美满,让人羡慕的沈旭华,任谁都没想到,只是因为张生记酒楼的疏忽造成的意外就被夺去了生命。
沈家失去了女儿,喻建华失去了妻子,年纪尚小的孩子失去了母亲,而《夕阳红》栏目也失去了一位优秀的主持人。
明天和意外哪一个会先来?最好永远到来的都是明天,而我们生活在纷乱复杂的社会中,也要耳听六路,眼观八方,尽量避免一些可能会发生的意外,毕竟生命是最宝贵的东西。

用口劝人行善改变命运的几则故事

时行方便

【增论】善事有多种多样,方便第一,有钱有势当然容易行善,无钱无势的人也能行方便吗?嘴巴就可以行方便,或者在闲聊时谈一些高雅的内容,引发人的善心,遏制人的邪念,成就人的好事 ,掩藏别人的隐私,点醒别人的迷误,化解别人的冤仇,这些都是随口的方便,而且有大阴德。至于只言片语立刻救活万人,救护万条动物的生命,消除千年的祸害,利益流传百世,这就是方便中的大方便了,阴德之大,难以形容了。

总之,方便不管大小,只要念念中记住,时刻不忘记,而且做了之后,不让人知道,不要别人感谢,久而久之,自然感动上天。

袁待贤:方便获福

明朝的袁待贤,太学生,浙江人,赴京拜访亲友,没有遇到,流落到报国寺,非常穷困。与他同住一个寓所的李某,新近补任广东的郡守,可怜他,给他饮食,因为顺路,就把他带回家乡。

李某精于子平术,子平术又称八字算命术。一天李某为袁待贤看命,惊讶地说:“你的命孤苦贫寒,不出家修道,就是乞丐,应当努力修善,反省过失,借此改变命运。”袁待贤说:“无钱行善,怎么办呢?”

李某说:“你口才过人,肯行方便,善行自然难以估量!”袁待贤听了李某的话,回家当天,马上找善事做,过了五年,挖掘地下,得到银子,从此致富。袁待贤因此勉励子女行善说:“天定尔翁孤更穷,春生口角命旋通。儿曹倾听还牢记,方便原来最有功!”意思是说,你们的父亲我本来的命运是没有钱财,也没有妻子,我用口,如春风一样,劝人行善带给人幸福,因此我的命运变好了。你们应该牢牢记住,用口劝人非常有功德啊!

后来,他的两个儿子都考取功名,当官为民。

李中美:吏隶劝善

明朝的李中美,南京上元县衙役的领班,存心仁爱宽容,喜欢行方便。他曾经说:“公门好修行。”与刑房朱某关系非常好。他劝朱某说:“县太爷非常信任你,如果不乘机多行方便,就是入宝山空手而回。”朱某感叹说:“我还认识字,懂道理,像你一字不识,居然还能够说出这样的话,我实在心服口服。”于是二人结为儿女亲家,相互勉励行善。后朱某的一个儿子,二十岁考取进士。李中美的一个孙子,十八岁考取举人。(《有福堂丛刻》)

吴文英:大师劝善

明朝人吴文英,生平喜欢劝人行善,讲得大家都烦了,因此朋友讥讽他说:“你劝人行善,但那究竟善在别人,对你有什么好处?何苦令人厌烦呢?”吴文英听了也不后悔。

后来有人以这件事来请教听雪大师,大师说:“我听说经典上有记载:‘一个人劝另一个人作福,所得的福报是两个人平分;一个人劝九个人作福,所得的福报是十个人平分。’道理可以深信,意义可以类推。如果说劝善于己无益,岂不谬哉?”

鵩(fú)鸟赋
贾谊在长沙做了三年太傅,有一只鵩鸟飞进他的住所。鵩鸟长得很像猫头鹰,是不祥的鸟。
贾谊因为被贬到长沙,长沙气候很潮湿,此时看到这只不祥的鸟,认为自己寿命已不长了,于是写了一篇赋来自我安慰。赋文说:
汉文帝六年,丁丑年,四月孟夏时节。四月里的一天太阳西斜时,有一只鵩鸟停在我的屋子上。它停在座位的一角,形态非常从容不惊。有怪物停栖于此,我心中暗中怀疑它飞来的缘故。
打开书本占卜它,预示说到它吉凶的定数:“有野鸟进入我的房屋,主人即将离去。”
我请求向鵩鸟发问:“我将要到哪里去呢?如果有吉事,你就告诉我,即使有凶事,也请你把什么灾祸说明。死生迟速的吉凶定数啊,请告诉我它的期限吧。”
鵩鸟就叹息着,昂起头张开翅膀,口却不能说话,而请用胸中所想的来对答:
“时间万物的变化,本来就没有停止。运转迁移,或推移回还,万物变化运转,反复无定。形与气互相移转连续变迁蜕化,精微深远,没有穷尽。福是祸的诱因,祸是福的根源。忧与喜聚集在一门之中,吉与凶同在一个区域。吴国很强大,夫差却失败了,越国栖息于会稽山,但勾践却称霸于世。李斯游于秦国,身登相位,达到成功,最终却身受五刑而死。傅说在傅岩操服劳役,殷高宗武丁以为他是贤人,用他为相。福祸相互依附纠缠,如同绳索绞合在一起,天命不可解说,谁知道他的究竟?水流矢飞,为外物所激,则或悍或远,发生变化,万物往返相激,震荡转化,人事也有时因祸而至于福,互相影响,反复无常。云因势而上升为雨,雨因冷而下降为云,事物的变化复杂纷纭。自然界造化推动万物,使之运行变化是无边无际的。天和道,其理深远,不可预为思虑谋度,死生迟速有命,哪能预知它的期限!
天地像一个冶金之匠炉,造化像一个冶金之匠,阴阳所以铸化为物故喻为炭,物由阴阳铸化而成故喻为铜。聚散灭生怎么会有一定的法则?千变万化未必有终极。偶然为人,哪里值得贪恋珍惜,而死亡又有什么值得忧患的呢?智慧浅小的人,只顾自身,以他物为贱,以自己为贵。在达人看来,自己和万物可以相互适应,故没有一物不合适。贪婪的人为财而死,刚烈之士为名誉而死。贪求虚名的人,死于权势,一般人贪求生命。为权力所诱为贫贱所迫的人,东奔西走,趋利避害;与天地合其德的伟人不为物欲所趋,对亿万变化的事物都等量齐观,一视同仁。愚笨的人为俗界所牵连,困窘得如罪人之受拘束;有至德的人遗弃物累,独和大道同行。众人惑乱之甚,所爱所憎,积聚甚多;得天地之道的人安然宁静,独和大道相处。放弃智虑,遗弃形体,超脱于万物之外自忘其身,深远空阔,与道浮游。人生如木浮水,行止随流;把自己的身躯完全托付给命运,任凭自然,不私爱身躯把它归于自己作为私物,活着仿佛随波逐流,死去好像休憩长眠。深邃得好像深渊潭水般幽然,漂浮得好像没有羁绊的小舟般自在,涵养空虚之性而浮游,德人不被万物牵累,知天命而不忧愁。因此像鵩鸟飞入舍内这种琐细小事,又有什么值得疑虑的呢!”
评:《鵩鸟赋》作于贾谊任长沙王太傅三年期间。赋前小序说明写作《鵩鸟赋》的缘由。根据《史记·屈原贾生列传》和《汉书·贾谊传》所载:有一天有鵩鸟(俗称猫头鹰)飞到贾谊的屋子里,他认为猫头鹰是不祥之鸟,本来被贬就心情不好,又不适应长沙潮热的气候,觉得自己命不久矣,于是写下这篇《鵩鸟赋》以自遣。
此赋借与鵩鸟问答以抒发了自己忧愤不平的情绪,并以老庄的齐生死、等祸福的思想以自我解脱。全赋情理交融,文笔潇洒,格调深沉。作者因物兴感,由感生理,由理见情;且笔力劲健,一气呵成。
——记于2021.11.07..
【原文】
谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。鵩似鸮,不祥鸟也。谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。其辞曰:
单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去。”请问于鵩兮:“予去何之?吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮,语予其期。”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:
“万物变化兮,固无休息。斡流而迁兮⑷,或推而还。形气转续兮,变化而蟺。沕穆无穷兮,胡可胜言!祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世。斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁。夫祸之与福兮,何异纠纆;命不可说兮,孰知其极!水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相转。云蒸雨降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠。天不可与虑兮,道不可与谋;迟速有命兮,焉识其时!
且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮⑺,安有常则?千变万化兮,未始有极!忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。贪夫殉财兮,烈士殉名。夸者死权兮,品庶每生。怵迫之徒兮⑽,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同。愚士系俗兮,僒若囚拘;至人遗物兮⑾,独与道俱。众人惑惑兮,好恶积亿;真人恬漠兮,独与道息。释智遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。乘流则逝兮,得坻则止;纵躯委命兮,不私与己。其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊之静,泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧。细故蒂芥,何足以疑!“
(出处:汉·贾谊《史记》) https://t.cn/RI7nYAL


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