有诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”
背叛了自己的内心，丢失了自己的本心，没有坚持做自己。

人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
良知人人都有，是一种不假外力的内在力量，怎样做，最可靠的还是听从自己的内心。
这其中，既有当下人心危机的根源，也有对治的药方，心病还须心药医。

人忙心不能忙。
不做红尘俘虏，不成欲望奴隶。

原因便在于欲望的膨胀。是欲望蒙蔽了自己的心，而失去了心中主宰，于是只剩下不停奔忙。

节制欲望可以让我们的本心更加真切，重新拥有身心的主宰。

人忙而心不忙。

心若安定，一切从容。

活着的最好状态是什么？是：从容。

不急不缓，淡定悠闲。事再大也举重若轻，事再多也有条不紊。

用做事去修行，用心境安生活。这就是从容的活着。

似乎高高在上，似乎遥不可及。

一切的秘密也不过是三个字：心不动。

"心不动"的秘密也不过是一句话：收回向外追逐的目光，重新发现内心的佛性，并依之而行。

此心光明，亦复何言。

坚持自我

王阳明曾对弟子说：“人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。”强调以高度自信的姿态屹立于世间。良知人人都有，是一种不假外力的内在力量，怎样做，最可靠的还是听从自己的内心。
王阳明的一生，也是意志坚定、坚持自我、特立独行的一生。
在朱子学一统天下的时代，王阳明提出“知行合一”说，给当时的人们带来了巨大的冲击。人们不能理解其本意，惊讶者有之，非难和指责者层出不穷。王阳明曾经这样形容自己的处境：“危栈断我前，猛虎尾我后，倒崖落我左，绝壑临我右。我足复荆榛，雨雪更纷骤……”“举世困酣睡，而谁偶独醒？疾呼未能起，瞪目相怪惊。反谓醒者狂，群起环门争……”到了嘉靖元年（1522年），王阳明已经是平定藩王之乱的大功臣，却依然遭受其他官员的攻击。当年进士考试由礼部负责出题，策问题中涉及心学，出题人暗中希望考生指责王阳明。可见王阳明的处境之艰难。尽管如此，王阳明在压抑自我、反省己过之后，坚信自己的学说精确、明澈。
#自我#

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