坚持看完了《地久天长》长达三个小时的电影时长，一开始一度想放弃，前两个小时过于压抑，丧失独子之痛，以及昔日好友无情冷酷，甚至男主的出轨，让我觉得这是一部扭曲三观的电影，最后坚持看完，最后一小时彻底爆发，原来大家都是善良的人呐，特别是海燕将死之时那句：我们有钱了，可以要孩子了。时代带给人的烙印终究是抹不去的，她带着一辈子的愧疚走了，这是时代赋予她的，作为观影者的我只有无奈和悲痛，每个人都是时代洪流中的一员，现在的我们不能去站在上帝视角去评价那个年代人的行为。印象深的还有在飞机上女主对男主说的那句：真可笑，我们还怕死。真的爆哭，经历过失去独子的痛苦，两位老人用一生去治愈自己。片名地久天长不光是暗指两个家庭的友谊，更是亲人之前的那种思念，生活啊，你总是这么让人欢喜让人忧。
希望十年以后为人母再去看这部电影，应该还会有更深的感悟吧，一定要去感恩珍惜生活中的人和爱呀
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#羊村的扛把子# #散文#
我到巴西不久，船长把我介绍给一位种植园主；这人与船长一样正直无私。他拥有一个甘蔗种植园和一个制糖厂。我在他家住了一段时间，了解了一些种甘蔗和制糖的方法。我看到，在巴西的这些种植园主生活优裕，他们都在短时期内就发家致富了。所以我想，如果我能获得在巴西的居留证，我也要做个种植园主。同时，我决定设法把我寄存在伦敦的那笔钱汇到巴西来。为了获得入藉证书，我倾囊买了一些没有开垦过的土地，并根据我将要从伦敦收到的资本，拟定了一个经管种植园和定居的计划。
我有个邻居，是葡萄牙人，生于里斯本，但他父母却是英国人。他名叫威尔斯。当时他的境况与我差不多。我称他为邻居，是因为我们两家的种植园紧紧相邻，而且我们也经常来往。我们两人的资本都很少。开始两年，我们只种些粮食为生。可是不久，我们开始发展起来，经营的种植园也开始走上了轨道。因此，在第三年，我们种了一些烟草；同时，我们各自又购进了一大块土地，准备来年种甘蔗。然而，我们都感到缺乏劳动力。这时，我想到真不该把佐立让给别人，以致现在后悔莫及。
可是，天哪，我这个人老是把事情办糟，却从未办好过一件事情；这种行事处世对我来说又不足为怪了。现在我已别无选择，只能勉强维持下去。现在的生计与我的天性和才能是完全不相称的，与我所向往的生活也大相径庭。为了我所向往的生活，我违抗父命，背井离乡。我现在经营种植园，也快过上我父亲一直劝我过的中产阶级生活了。但是，如果我真的想过中产阶级的生活，那我可以完全呆在家里，何必在世界上到处闯荡，劳苦自己呢？要过上中产阶级的生活，我完全可以留在英国，生活在亲朋好友中间，又何必千里迢迢，来到这举目无亲的荒山僻壤之地，与野蛮人为伍呢？在这儿，我远离尘世，谁也不知道我的音讯。
每当我想到自己目前的境遇，总是悔恨不已。除了偶尔与我的那位邻居交往外，简直没有其他人可以交谈。我也没有什么工作可做，只有用自己的双手辛苦劳作。我老是对自己说，我就像被丢弃在一个杳无人烟的荒岛上，形单影只，雀然一身。可是，当人们把自己目前的处境与境况更糟的人相比时，老天往往会让他们换一换地位，好让他们以自己的亲身阅历，体会过去生活的幸福。老天爷这么做是十分公道的。
对此，我们人人都得好好反省一下。我把自己目前的生活，比作荒岛上孤独的生活，结果我真的命中注定要过这种生活，那正是因为我不应该不满足于当前的境遇。老天爷这样对待我，也真是天公地道的。要是我真的继续我当时的生活，也许我可以变成个大富翁呢！
当我经营种植园的计划稍有眉目时，我的朋友，就是在海上救我的船长，又回来了。这次他的船是停在这儿装货的，货装完后再出航，航程将持续三个月左右。我告诉他，我在伦敦还有一笔小小的资本；他给了我一个友好而又诚恳的建议。"英国先生，"他说，他一直这么叫我的，"你写封信，再给我一份正式委托书请那位在伦敦替你保管存款的人把钱汇到里斯本，交给我所指定的人，再用那笔钱办一些这儿有用的货物。我回来时，如果上帝保佑，就可替你一起运来。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福，我建议你动用你一半的资本，也就是一百英镑，冒一下险。如果一切顺利，你可以用同样的方法支取另一半。那样，即使万一失手，你还可用剩下的一半来接济自己。"船长的建议确实是一个万全良策，且出于真诚的友谊。我深信，这简直是一个万无一失的办法。所以，我按船长的要求，给保管我存款的太太写了一封信，并又写了一份委托书，交给这位葡萄牙船长。
在我给那位英国船长寡妇的信里，我详细叙述了我的冒险经历。我怎样成了奴隶，怎样逃跑，又怎样在海上遇到这位葡萄牙船长，船长又怎样对我慷慨仁慈，以及我目前的境况。此外，我还把我需要的货物详细地开列了一个单子。这位正直的葡萄牙船长到了里斯本之后，通过在里斯本的某个英国商人，设法把我的信以及我冒险经历的详情，送达在伦敦的一位商人；这位伦敦商人又把我的情况详详细细地转告了那位寡妇。这位太太接到了信，获知了我的遭遇后，不仅把钱如数交出，还从自己的私人积蓄中拿出一笔钱来酬谢葡萄牙船长，以报答他对我的恩情。
在伦敦的那位商人用这笔钱--一百英镑--购买了葡萄牙船长开列的单子上的全部货物，直接运往里斯本给船长。
船长又把全部货物安全运抵巴西。在这些货物中，他替我带来了各种各样的工具、铁器和用具；这些都是经营种植园非常有用的东西。船长对我可谓想得周到备至，因为我自己并未想到要带这些东西。当时，我经营种植园还是个新手呢！
当这批货物运抵巴西时，我以为自己发了大财了，真是喜出望外。同时，我的那位能干的管家，就是这位船长，用那位寡妇给他作为礼物的五英镑钱，替我买了一个佣人，契约期为六年；在此期间，他不拿报酬，只要给他一点我们自己种的烟草就行了。这点烟草也是我一定要给他他才收受的。
不仅如此，我的货物，什么布啊，绒啊，粗呢啊等等，都是地地道道的英国货；另外一些东西则都是这儿特别贵重和需要的物品。我设法高价出售，结果赚了四倍的利润。现在，就我的种植园发展情况而言，已大大超过了我那可怜的邻居了。因为，我做的第一件事，就是先买了一个黑奴和一个欧洲人佣人。另外，前面提到过，那位葡萄牙船长从里斯本也给我带来了一个仆人。
常言道，富得快，麻烦来。我的情形完全是这样。第二年，我的种植园大获成功。我从自己的地里收了五十捆烟叶，除了供应当地的需要外，还剩下很多。这五十捆烟叶每捆一百多磅重；我都把它们晒好存放起来，专等那些商船从里斯本回来。这时，生意发展，资财丰厚，我的头脑里又开始充满了各种不切实际的计划和梦想。这种虚妄的念头往往会毁掉最有头脑的商人。
我若能长此安居乐业下去，生活必然会无比幸福。正是为了能获得这些幸福，我父亲曾竭力规劝我过一种安份守己的平静生活；而且，他告诉我，只有中间地位的生活，才享有种种幸福。他的看法确实是通情达理、切合实际的。然而，冥冥中另一种命运在等待着我。我自己一手造成了自己的不幸，增加了自己的过错，使我后来回想起来倍加悔恨。我后来遭遇的种种灾难都是由于我执迷不悟，坚持我遨游世界的愚蠢愿望，并刻意去实现这种愿望。结果，我违背了大自然与造物主的意愿和自己的天职，放弃用通常正当的手段追求幸福的生活，以致给自己造成无穷的危害。
我到巴西不久，船长把我介绍给一位种植园主；这人与船长一样正直无私。他拥有一个甘蔗种植园和一个制糖厂。我在他家住了一段时间，了解了一些种甘蔗和制糖的方法。我看到，在巴西的这些种植园主生活优裕，他们都在短时期内就发家致富了。所以我想，如果我能获得在巴西的居留证，我也要做个种植园主。同时，我决定设法把我寄存在伦敦的那笔钱汇到巴西来。为了获得入藉证书，我倾囊买了一些没有开垦过的土地，并根据我将要从伦敦收到的资本，拟定了一个经管种植园和定居的计划。
我有个邻居，是葡萄牙人，生于里斯本，但他父母却是英国人。他名叫威尔斯。当时他的境况与我差不多。我称他为邻居，是因为我们两家的种植园紧紧相邻，而且我们也经常来往。我们两人的资本都很少。开始两年，我们只种些粮食为生。可是不久，我们开始发展起来，经营的种植园也开始走上了轨道。因此，在第三年，我们种了一些烟草；同时，我们各自又购进了一大块土地，准备来年种甘蔗。然而，我们都感到缺乏劳动力。这时，我想到真不该把佐立让给别人，以致现在后悔莫及。
可是，天哪，我这个人老是把事情办糟，却从未办好过一件事情；这种行事处世对我来说又不足为怪了。现在我已别无选择，只能勉强维持下去。现在的生计与我的天性和才能是完全不相称的，与我所向往的生活也大相径庭。为了我所向往的生活，我违抗父命，背井离乡。我现在经营种植园，也快过上我父亲一直劝我过的中产阶级生活了。但是，如果我真的想过中产阶级的生活，那我可以完全呆在家里，何必在世界上到处闯荡，劳苦自己呢？要过上中产阶级的生活，我完全可以留在英国，生活在亲朋好友中间，又何必千里迢迢，来到这举目无亲的荒山僻壤之地，与野蛮人为伍呢？在这儿，我远离尘世，谁也不知道我的音讯。
每当我想到自己目前的境遇，总是悔恨不已。除了偶尔与我的那位邻居交往外，简直没有其他人可以交谈。我也没有什么工作可做，只有用自己的双手辛苦劳作。我老是对自己说，我就像被丢弃在一个杳无人烟的荒岛上，形单影只，雀然一身。可是，当人们把自己目前的处境与境况更糟的人相比时，老天往往会让他们换一换地位，好让他们以自己的亲身阅历，体会过去生活的幸福。老天爷这么做是十分公道的。
对此，我们人人都得好好反省一下。我把自己目前的生活，比作荒岛上孤独的生活，结果我真的命中注定要过这种生活，那正是因为我不应该不满足于当前的境遇。老天爷这样对待我，也真是天公地道的。要是我真的继续我当时的生活，也许我可以变成个大富翁呢！
当我经营种植园的计划稍有眉目时，我的朋友，就是在海上救我的船长，又回来了。这次他的船是停在这儿装货的，货装完后再出航，航程将持续三个月左右。我告诉他，我在伦敦还有一笔小小的资本；他给了我一个友好而又诚恳的建议。"英国先生，"他说，他一直这么叫我的，"你写封信，再给我一份正式委托书请那位在伦敦替你保管存款的人把钱汇到里斯本，交给我所指定的人，再用那笔钱办一些这儿有用的货物。我回来时，如果上帝保佑，就可替你一起运来。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福，我建议你动用你一半的资本，也就是一百英镑，冒一下险。如果一切顺利，你可以用同样的方法支取另一半。那样，即使万一失手，你还可用剩下的一半来接济自己。"船长的建议确实是一个万全良策，且出于真诚的友谊。我深信，这简直是一个万无一失的办法。所以，我按船长的要求，给保管我存款的太太写了一封信，并又写了一份委托书，交给这位葡萄牙船长。
在我给那位英国船长寡妇的信里，我详细叙述了我的冒险经历。我怎样成了奴隶，怎样逃跑，又怎样在海上遇到这位葡萄牙船长，船长又怎样对我慷慨仁慈，以及我目前的境况。此外，我还把我需要的货物详细地开列了一个单子。这位正直的葡萄牙船长到了里斯本之后，通过在里斯本的某个英国商人，设法把我的信以及我冒险经历的详情，送达在伦敦的一位商人；这位伦敦商人又把我的情况详详细细地转告了那位寡妇。这位太太接到了信，获知了我的遭遇后，不仅把钱如数交出，还从自己的私人积蓄中拿出一笔钱来酬谢葡萄牙船长，以报答他对我的恩情。
在伦敦的那位商人用这笔钱--一百英镑--购买了葡萄牙船长开列的单子上的全部货物，直接运往里斯本给船长。
船长又把全部货物安全运抵巴西。在这些货物中，他替我带来了各种各样的工具、铁器和用具；这些都是经营种植园非常有用的东西。船长对我可谓想得周到备至，因为我自己并未想到要带这些东西。当时，我经营种植园还是个新手呢！
当这批货物运抵巴西时，我以为自己发了大财了，真是喜出望外。同时，我的那位能干的管家，就是这位船长，用那位寡妇给他作为礼物的五英镑钱，替我买了一个佣人，契约期为六年；在此期间，他不拿报酬，只要给他一点我们自己种的烟草就行了。这点烟草也是我一定要给他他才收受的。
不仅如此，我的货物，什么布啊，绒啊，粗呢啊等等，都是地地道道的英国货；另外一些东西则都是这儿特别贵重和需要的物品。我设法高价出售，结果赚了四倍的利润。现在，就我的种植园发展情况而言，已大大超过了我那可怜的邻居了。因为，我做的第一件事，就是先买了一个黑奴和一个欧洲人佣人。另外，前面提到过，那位葡萄牙船长从里斯本也给我带来了一个仆人。
常言道，富得快，麻烦来。我的情形完全是这样。第二年，我的种植园大获成功。我从自己的地里收了五十捆烟叶，除了供应当地的需要外，还剩下很多。这五十捆烟叶每捆一百多磅重；我都把它们晒好存放起来，专等那些商船从里斯本回来。这时，生意发展，资财丰厚，我的头脑里又开始充满了各种不切实际的计划和梦想。这种虚妄的念头往往会毁掉最有头脑的商人。
我若能长此安居乐业下去，生活必然会无比幸福。正是为了能获得这些幸福，我父亲曾竭力规劝我过一种安份守己的平静生活；而且，他告诉我，只有中间地位的生活，才享有种种幸福。他的看法确实是通情达理、切合实际的。然而，冥冥中另一种命运在等待着我。我自己一手造成了自己的不幸，增加了自己的过错，使我后来回想起来倍加悔恨。我后来遭遇的种种灾难都是由于我执迷不悟，坚持我遨游世界的愚蠢愿望，并刻意去实现这种愿望。结果，我违背了大自然与造物主的意愿和自己的天职，放弃用通常正当的手段追求幸福的生活，以致给自己造成无穷的危害。
八字教你如何与财富结下正缘
周易文化研究者（风水堪舆师）
命理学是中国古人的一种人生信仰，更是一种人生哲学与智慧。它不仅描绘了人生的十种社会关系；而且，也准确描绘了人生经历的十大要事。比如：寿夭、吉凶、贵贱、贫富、祸福。那就是，它们同根同源，对立统 一；没有绝对的好，亦无绝对的坏；或者无好无坏，相依相存。
就如贫富，世人都是嫌贫爱富。每个人指望发财，过上好日子，这也无可厚非。因为，财乃养命之源！不过，你在完成发财梦之前，需要了解三件事：
1. 你是不是真的很需要钱。这个世界还有很多你用钱也买不来的东西，比钱更珍贵的东西。比如：亲情、友谊、阳光、空气、自在、幸福、名节、气度。
2. 你与财富是否真的有缘，以及缘分是善是恶？就命理而言，你的八字财星是喜还是忌，是清还是浊，财星的旺衰状态如何？是否与日干有情？
3. 你该怎样与富结缘？比如：你精进于“钱途”的同时，是否也懂得施舍；你支配财富能力是否具足？求财手段是否正当，无碍别人？求财路径是否与命运相符？求财的方式是精进，还是施舍？
不然，则有可能得而复失；或者“为富不仁”，令人厌恶；或者灾祸叠出。比如：灾病不断，六亲缺失，因财罹难殉身。
就八字来说，财富这个东西，缺之不可，过多无益，常常是祸福相依。因为，但凡发大财的人，大多需要命中或者岁运，财星多旺；且财星与日干能够成为有情，不然哪能发大财呢？发了大财，又遭遇大不幸，原因可能与命中财星过旺的“四大”弊端有关：
1. 财多财旺，也为妻妾成群的标志。世上妻子总期望丈夫发财。但是，你可要想清楚，男子命中的财，不仅是财富的代表，同样也代表了妻子和情人。
所以，当你看到丈夫在发达的时候，身上有很多钱财的时候，身边总会有许多的除你以外的女人，因为财与妻乃是同一星运和同一宫位。
代表妻子的正财，体现的是要靠辛苦靠劳力、花很多血汗和精力才能赚来的。而真的走上大富，就要靠偏财，有了它想赚钱就容易很多，也不那么操劳；但是，这个偏财又代表“情人”。也就是说，在你丈夫拥有了“偏财”，迈向了大富的层次的同时，也就埋下了有外遇的种子。你说算不算祸福同依？
2. 命中财星多且旺，必然殃及子女。八字中财星旺，或者财星多；如果达到太过的程度，则财星难以生助代表子女的官星。因为，财有生官的天性；生多为克，就是反噬。
故此，生活中我们会看到不少有钱人，子女不能成器，不是身体很差，就是子女迟钝不孝，或者与父亲无法沟通，隔阂很大。
长此以往，子女必然败家、破家；不破则难以有“人丁”，破了也好。因而，古人才会说：“富不过三”。大体就是这个原因吧？
3. 财星过多过旺，往往损伤自己的名节。八字中财多、财旺，必然克制印星；印星代表自己的母亲，也代表一个人的道德水准、行为操守。
印星受制，其人一定缺乏母爱；同时，自己的爱心也会受到抑制，容易变成一个道德水准不高的人，这样的话，社会名誉必然有损。因而，我们也会看到和听到，不少的有钱人“为富不仁”的报道。
或许是他们总是一心一意去赚钱，往往就忽略了人格的自我完善。长此以往，不加注意和改变，按照古人的说法，就会损及“阴德”，祸及子孙、六亲、甚至自己。
4. 财星过多过旺，最终也会危害自身。八字中什么是财，就是你能控制、支配，以及享用的就是财。问题是，控制与支配，定然耗费精力。
对于身强的人来说，也有年老体衰，精血枯竭的时候；或者不加节制，导致精力体力不及的时候。对于日干弱的人来说，则更是如此，大运一过，则风光不再。
同时，命中财星过多过旺，也会盗泄食神和伤官，而这个食神与伤官，则又代表你的精神、思维、才干；故此，现实中，我们会看到不少的有钱人，平时就像没有睡醒，精力极差。
需要说明的是，上述分析，主要是就财富的缘起而论的；并不是精准的八字分析。其意义在于，让你看清财富过多后的弊端。同时，提醒我们，能够发财、固然可喜（实不必喜，稍微高兴一下就行）；不能发财，也不为悲。钱再多，也有钱买不来的东西。
另外，就是有钱了，要懂得花，要有意义的花，就是要懂得施舍。因为，钱财到了一定的程度，也就是一个数字。所谓：“万顷良田一碗饭，千间华厦一张床”。你能用多少？如果你够聪明的话，一定要回馈社会、帮助那些需要帮助的有缘人。
周易文化研究者（风水堪舆师）
命理学是中国古人的一种人生信仰，更是一种人生哲学与智慧。它不仅描绘了人生的十种社会关系；而且，也准确描绘了人生经历的十大要事。比如：寿夭、吉凶、贵贱、贫富、祸福。那就是，它们同根同源，对立统 一；没有绝对的好，亦无绝对的坏；或者无好无坏，相依相存。
就如贫富，世人都是嫌贫爱富。每个人指望发财，过上好日子，这也无可厚非。因为，财乃养命之源！不过，你在完成发财梦之前，需要了解三件事：
1. 你是不是真的很需要钱。这个世界还有很多你用钱也买不来的东西，比钱更珍贵的东西。比如：亲情、友谊、阳光、空气、自在、幸福、名节、气度。
2. 你与财富是否真的有缘，以及缘分是善是恶？就命理而言，你的八字财星是喜还是忌，是清还是浊，财星的旺衰状态如何？是否与日干有情？
3. 你该怎样与富结缘？比如：你精进于“钱途”的同时，是否也懂得施舍；你支配财富能力是否具足？求财手段是否正当，无碍别人？求财路径是否与命运相符？求财的方式是精进，还是施舍？
不然，则有可能得而复失；或者“为富不仁”，令人厌恶；或者灾祸叠出。比如：灾病不断，六亲缺失，因财罹难殉身。
就八字来说，财富这个东西，缺之不可，过多无益，常常是祸福相依。因为，但凡发大财的人，大多需要命中或者岁运，财星多旺；且财星与日干能够成为有情，不然哪能发大财呢？发了大财，又遭遇大不幸，原因可能与命中财星过旺的“四大”弊端有关：
1. 财多财旺，也为妻妾成群的标志。世上妻子总期望丈夫发财。但是，你可要想清楚，男子命中的财，不仅是财富的代表，同样也代表了妻子和情人。
所以，当你看到丈夫在发达的时候，身上有很多钱财的时候，身边总会有许多的除你以外的女人，因为财与妻乃是同一星运和同一宫位。
代表妻子的正财，体现的是要靠辛苦靠劳力、花很多血汗和精力才能赚来的。而真的走上大富，就要靠偏财，有了它想赚钱就容易很多，也不那么操劳；但是，这个偏财又代表“情人”。也就是说，在你丈夫拥有了“偏财”，迈向了大富的层次的同时，也就埋下了有外遇的种子。你说算不算祸福同依？
2. 命中财星多且旺，必然殃及子女。八字中财星旺，或者财星多；如果达到太过的程度，则财星难以生助代表子女的官星。因为，财有生官的天性；生多为克，就是反噬。
故此，生活中我们会看到不少有钱人，子女不能成器，不是身体很差，就是子女迟钝不孝，或者与父亲无法沟通，隔阂很大。
长此以往，子女必然败家、破家；不破则难以有“人丁”，破了也好。因而，古人才会说：“富不过三”。大体就是这个原因吧？
3. 财星过多过旺，往往损伤自己的名节。八字中财多、财旺，必然克制印星；印星代表自己的母亲，也代表一个人的道德水准、行为操守。
印星受制，其人一定缺乏母爱；同时，自己的爱心也会受到抑制，容易变成一个道德水准不高的人，这样的话，社会名誉必然有损。因而，我们也会看到和听到，不少的有钱人“为富不仁”的报道。
或许是他们总是一心一意去赚钱，往往就忽略了人格的自我完善。长此以往，不加注意和改变，按照古人的说法，就会损及“阴德”，祸及子孙、六亲、甚至自己。
4. 财星过多过旺，最终也会危害自身。八字中什么是财，就是你能控制、支配，以及享用的就是财。问题是，控制与支配，定然耗费精力。
对于身强的人来说，也有年老体衰，精血枯竭的时候；或者不加节制，导致精力体力不及的时候。对于日干弱的人来说，则更是如此，大运一过，则风光不再。
同时，命中财星过多过旺，也会盗泄食神和伤官，而这个食神与伤官，则又代表你的精神、思维、才干；故此，现实中，我们会看到不少的有钱人，平时就像没有睡醒，精力极差。
需要说明的是，上述分析，主要是就财富的缘起而论的；并不是精准的八字分析。其意义在于，让你看清财富过多后的弊端。同时，提醒我们，能够发财、固然可喜（实不必喜，稍微高兴一下就行）；不能发财，也不为悲。钱再多，也有钱买不来的东西。
另外，就是有钱了，要懂得花，要有意义的花，就是要懂得施舍。因为，钱财到了一定的程度，也就是一个数字。所谓：“万顷良田一碗饭，千间华厦一张床”。你能用多少？如果你够聪明的话，一定要回馈社会、帮助那些需要帮助的有缘人。
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