#秋风随笔##晨语[超话]#
北京宣武医院，神经科门诊全国闻名。第一次去看神经内科（臂酸麻），方知来自全国的患者摩肩接踵，二十几个诊室同时开诊也远不够用。现场一北京大妈用正宗京腔大声抱怨：都赖外地人，跑北京看什么病呀！立马有人怼她：医院也不是你们家开的！曾在东北打拼20多年的我，排在她身后，自然也纠正她：您这是怎么说话呢？
一些北京人的优越感主要源自天子脚下，首都，今天的北京早已是开放型移民城市，大量外地人融入北京建设北京，因而那狭隘优越感也该收起了。北京的建设成就和比较充裕的物质文化生活，还不都是全国人民支持帮助的结果？
去年，北京也曾经历新发地疫情的急风骤雨，危急时刻立马有兄弟省市大白前来驰援，倍感温暖和感恩。谁都可能遇到危难，在最难时刻，人们不仅要关心个人这样那样感受，更应该放下身段，摒弃狭隘的优越感，学会感恩，不忘那些雪中送炭施以援手的人们。

一位六零末姐姐的婚姻四部曲，读来唏嘘不已。这位姐姐是北京人，大学毕业后任职外企，家庭中产。25岁时，和老公移民英国。没想到，噩梦就此开启。

她老公来自贫困地区，择偶时明确要找一线城市出身的女子，因在那个年代，可能大多数人都有一个先入为主的印象吧，就是北京人都很富有。失望后，很快恼羞成怒，露出狰狞面目。万幸的是，两年后，成了前夫。但亦令女主心理阴影过重，而单身至今。

唉，女儿出嫁时，老人大多喜欢叮嘱，要懂事。我要说，一定要不断强大自己。人生不易，“自己先立，才得天助”。

李诚儒和袁咏仪面对面坐着，突然开口：

“您刚才说的这个鸽哨音呐，这必须得在二环里边，得是家养的那种家鸽，得有胡同的地方，有墙头，墙头上要长着狗尾巴草，蓝蓝的天，明晃晃的太阳，那飞起来，才有鸽哨的韵味。您看现在楼房林立，已经没有那个意境了。”

袁咏仪看着满眼惆怅的李诚儒，说：“让我想起一句话，去国怀乡。每一声鸽哨音，都是乡愁。”

李诚儒停顿了半晌，问到：“这话谁说的？”

袁咏仪微笑着回答：“以前有一个帮我写专栏的作者写的，他是地道的北京人，现在移民到了澳大利亚。”

李诚儒仰天轻叹，随即低下头：“可惜了，可惜认识你晚了。”

在电视剧《盛装》这段李诚儒和袁咏仪的台词中， 深深地感受到了李诚儒心底的乡愁，那不仅是以剧中角色体现出来的，而是刻画在他这个老北京骨子里的。

相信李诚儒对于鸽哨音的这段描述，即便不是由他完全创作的，也一定参与了修改。因为那一句一景，是专属于50后的回忆。

而当袁咏仪说出“去国怀乡”的时候，李诚儒的叹息也源自于二人因“乡愁”产生的共鸣。

理解一个地方的人，最先要理解的恐怕就是他心底的乡愁。

鸽哨音是老北京的意象之一，自清朝时期发展起来。当时的很多八旗icon子弟拿着俸禄、不用上班，游手好闲之际，就把玩鸟、蛐蛐、鸽子这些“玩具”给捧红了，其中鸽哨又数第一。

老北京人会玩儿，他们不止在鸽子尾巴上绑哨子让它发出声音，还讲究鸽哨样子好不好看，发出来的声音好不好听。

对鸽哨十分讲究，也就不难推测出，他们对养鸽子同样很讲究。

据说，鸽子盘起来了不仅要比鸽子飞得高不高，时间长不长，配的鸽哨好不好听，鸽子降下来了还要比鸽子品种纯不纯，毛色好不好。

因为比得实在太细了，所以以前还专门有个训鸽子的职业叫鸽子把式。

过去的有钱人家或王府都会雇鸽子把式来训练鸽子，厉害的鸽子把式还能训练鸽群去偷别家的鸽子。

自幼出入宫廷的唐鲁孙icon曾在他的文章中记载，清朝太监小德张的嗣子傻二哥雇了 3 个把式伺候自己的 1000 多只鸽子，每天盘两次，每次总会丢个 10 只 8 只的。

跟他住在一个城区的金盘卿每到傻二哥家盘鸽子就跟着把自己的鸽子放出去裹回来 10 来只。

故事是真是假，不太好考证，而且随着时代的发展，鸽子把式这个职业也逐渐消失了。

但没有这些讲究，就没有回旋婉转的鸽哨音。没有这些回旋婉转的鸽哨音，便不是记忆中的北京。