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【编号6488 身份学历工作信息已核实】
推：94年美女， 云南人，

160cm，大专，互联网金融行业
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现在的我

本人外表娇小，风格多变可盐可甜可萌可御。独身一人有自己的目标，三观正独立，善解人意 ，身上满满正能量，孝顺父母，内心成熟，懂得包容理解，懂得珍惜。自律成为更好的自己，提升自己的眼界和格局。 兴趣：喜欢交友探店，健身，读书，旅行，唱歌，各种球类运动（台球，篮球，羽毛球，高尔夫），户外活动。
未来的你

我的理想型：寻人品好属相相合之人（兔，蛇，马，猴，狗，猪，鼠），身高173以上男士。
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十二星座最喜欢的恋人类型，准爆啦！（下）

· 天秤座 ·
天秤通常都比较喜欢以散漫的人生态度来享受生命的美好，对自己的爱情似乎也不是很在意的样子。其实，没有了爱情支撑的天秤，根本连一天都无法生存下去。
只不过天生高层次的审美水准，加上他们谨慎的态度，不愿意将爱情轻易付出罢了。所以，天秤的恋人，外表必须出众，修养和内涵更得非凡。如果你具有鹤立鸡群的气质，恭喜你！你已经吸引了天秤的视线。
天秤男感兴趣的女生通常身材纤细又有气质，也就是所谓古典美人。大家气质相当成为一对才般配，他们都是这么盘算的。天秤女通常都不很急着寻找恋人，喜欢用时间来考验恋人的忠诚度。所以有耐性又有主见的男生总是会受到她们的欢迎。

· 天蝎座 ·
没有人喜欢自以为是、狂妄自大的人，天蝎尤其讨厌这样的家伙！不要以为他们低调，就一定好欺负。贸然凑过去的唐突轻狂，只会被冻个半死。天蝎的爱，是冰封珍藏起来的，只有谦虚、礼貌的温柔，才是打开天蝎冷藏库的钥匙。
举止有礼、脾气温和的人，反而会令性格极端的他们产生好感，这可一点都不奇怪。天蝎始终在等候着这样的恋人，一起踏上追寻真爱的旅途呢！
天蝎男喜欢性格温柔又坚强的女生，虽然看起来矛盾，但对方如果神经不够强韧，哪里能经得住他们如火山爆发般的热情呢？天蝎女幷不欣赏个性沈稳的男生，性格阳光到有点点嚣张的男生最受她们的亲睐。一阴一阳，这样才是最完美的性格互补嘛！

· 射手座 ·
射手是天生的粗线条，这个世界上几乎没有什么东西可以伤害到他们的厚脸皮。奇怪的是，射手的恋人往往是那种有点害羞的人类。多半是人家羞涩的脸红，刺激到了他们喜欢恶作剧的那根最敏感神经。
不要相信你真的是他们眼中最完美的情人。射手从来不会觉得不忠是什么罪恶，冒险才是他们的最爱，所以他们的恋人往往一天一个样，总是换个不停。
射手男对恋人的要求幷不多，什么都可以迁就，但女生绝对不可以限制他们的自由，盘问他们行踪更是大忌，绝对分手收场。射手女需要的玩伴而不是恋人，反正她们对将来又没什么计划，最重要是大家玩得开心。玩累了再来谈婚论嫁也不迟嘛！

· 摩羯座 ·
摩羯对恋人的相貌并没有什么特别的要求，因为他们看重的并不是英俊或者美丽。个性一定要勤奋耐劳，头脑一定要深度精明，最重要，就是必须拥有一颗追求上进的心。不过，即使有了中意的目标，想要摩羯踏出爱情的第一，他们需要积累相当大的勇气。一旦受到挫败，他们会宁愿将爱情生活的精力和时间投注到工作上去。不要惊讶，很多摩羯就是这样成功的！
摩羯男对爱情非常要强，喜欢愿意听他们使唤的女生。如果不能确认将来他们能够保住一家之主的地位，他们根本不会考虑。摩羯女的恋人就是她们终生的依靠，所以挑选非常慎重。个性坚强又有前途的男生才是她们的目标，不择手段也要弄到手呢！

· 水瓶座 ·
水瓶喜欢独立的生活，但不代表他们不喜欢朋友。他们常常相交满天下，什么阶级的人都能够打成一片。其实，他们不过是在寻找能够认同自己的知己罢了。
如果他们的运气够好，刚好碰到一个异性的知己——这个异性其实就是水瓶的恋人。因为水瓶明白，对柴米油盐的兴趣不大的自己，根本懒得和听不懂自己说话的人打交道。只有能够认同他们思维方式的异性知己，才会爱上他们。
水瓶男并不是很在意爱情的存在，亲切如朋友的女生是他们的最爱。大家先从朋友开始互相了解，友情发酵变成爱情才够味。水瓶女喜欢能够辩论的对手，谈来谈去爱情就诞生了。知识面不够让她们感到钦佩的男生，根本连接近她们的机会都没有！

· 双鱼座 ·
双鱼的个性是比较随意的，不想去负担什么责任。只有爱情的责任，是双鱼乐于负担的，必要的时候，他们很乐意为自己所爱的人牺牲。想象的空间，是双鱼最喜欢待着的地方，他们喜欢在那里尽情描绘未来的梦想——包括自己恋人的形像。在感情上，双鱼并不会太过积极，但会自然地被个性随性豁达的异性吸引。他们对物质的要求并不高，冲动起来，伴爱走天涯都有可能。
双鱼男比较没有安全感，个性开朗有点像男生的女生反而会特别吸引他们。反正最重要的就是有事的时候可以有人商量嘛！双鱼女理想的恋人一定要骑着白马出现！如果你没有白马也不要紧，玫瑰总要送上吧？具有浪漫情调的男生，她们才喜欢。

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#每日一道# 【做好这一世功行，便是人间大慈悲】

一提起道教、道士，很多人会产生两种截然不同的印象。其一认为他们是与世无争的隐者，和这个红尘世界完全没有任何联系，更甚者则认为他们本不应该与红尘有联系。其二认为，道教和道士就是算命、风水、求签、问卜的代名词，更有甚者则将宗教直接与封建迷信划上了等号。

之所以会产生这样两种完全不同的观点，固然有一定的历史原因，同时也与文学影视作品对道教的误读脱不了干系。作为与中国历史并存的一门宗教，道教和道长们的生存状态又应该是如何呢？

其实所谓的九泉是对通往北冥的连接冥界与人间那一段通道的统称。在《列子·黄帝》中说：“鲵旋之潘为渊，止水之潘为渊，流水之潘为渊，滥水之潘为渊，沃水之潘为渊，氿水之潘为渊，雍水之潘为渊，汧水之潘为渊，肥水之潘为渊，是为九渊焉”。正因为心无所系，所以才能逍遥无待。但同时，道教又倡导“我命在我不在天”的积极人生态度，认为人们应该主动地去为自己的人生承担责任，通过后天对身心的炼养来返归先天性命上的纯朴。

在道教中，“身国同构”的理论占有相当重要的地位。其认为治一国如同治一身，唯有人人以重生、爱身为前提，那么一国才有了“民利百倍”的根基。道教对中国人的影响涉及到了生活中的方方面面，这又是其“无不为”的体现。

道教亦称作“玄教”，能在有为的人生中体悟到无为的真境界，才是道教信仰最为玄妙的地方。作为一个宗教，必然要肩负起教化的意义。宗教，信奉的是神仙祖师的教化，但在教化推行的过程中却是以人为根本的。一个脱离了社会而独立存在的教团，实则也就等于失去了教徒和信众的基础，更失去了教理教义存在的意义。

现如今的人们多认识不到道教的存在，是因为道的教化早已经融入到我们日常生活之中，圣人称之为“百姓日用而不知”。在面对世俗生活时，道教秉持的是开放、包容和尊重的态度。

道本身便寄寓于万事万物之中，只有先做好吃喝拉撒、行立坐卧这些最为基本的事情，才能逐渐悟到道的真谛。脱离了生活，便也关上了通往大道的门户与关口。推根溯源，道教虽然讲求的是无为、不争和绝圣弃智，但在时代的波涛中，我们唯有先着心于万物，才有超越万物的可能性。倘若仅仅只是关起门来自己修行，与世界隔绝了，又该如何把平等、博爱、慈悲的情怀施予芸芸众生呢？

一个宗教的根本立足点是人，其度化的对象是人，其想要实现的最终理想仍然是对人之生存的超越。所以，只有充分发挥一个人在宗教中的多面属性——慕道者、信仰者、修行者，从“三位一体”的角度去考虑每一个对象在宗教信仰中的价值和需求，才是真正做到了以人为本。教的义理和其他宗教有很大不同。在信仰神明的同时，道教并不否定人们自身需求的意义，这其中包含着最基本的温饱、生存、尊重与被尊重以及爱和自我价值的实现这一类正常的人生需求。

道教追求的是如何在实现个人价值和社会集体公平之间寻找到恰当平衡点，这是一个取舍的关系，即是阴阳平衡的概念。《易经》曰“一阴一阳之谓道”，脱离了阴阳平衡，道也就不复存在了，又何必要空谈修行呢！

修行，不等于某个人的自我修持，其包含着更为广泛的慈爱精神。道教历来是注重实践的。重阳祖师倡导功行两全、性命双修，这是在教导人们以真实践的功夫来证得修持功德。丘祖磻溪六年背人过河的行迹，以及不远万里，一言止杀的悲悯情怀，其实都是在用度世的方法去验证修行，去激发更多后来者的崇道之心。修行，是自修与功行同步进行的过程。

道教宣讲的是自度度人，自度与度人之间从来没有先后之别，也不具有等级差分，更不是世俗所误解的“达则兼济天下，穷则独善其身”。

宗教讲求的慈爱，是不需要分出你我的。修道者之所以可以实现自度，是因为其先有了度人的心和行动；之所以有能力去度人，一定也是在自度上做出了相当的功夫。合二为一，正是返归于一念纯真。在道教所尊奉的神仙体系中，诸位高真都是具有度人的大功德而最终实现了自度成仙的目标的。任何抛弃了世俗而独立存在的宗教或宗教教徒，其实都只是狭隘意义上的修行。

真正的大修行，一定是悲天悯人的，一定会在尘俗中做出一番慈爱之业的。道教有出世的修行之法，也有入世的修行之门，二者之间并不矛盾，关键看你能否做到以出世之心做入世之事。

倘若失去了功行，我们还能拿什么来作为教化之法，拿什么去感应亿万颗红尘之心！道教的发展，离不开人和人之功行这两个要素。把爱人与爱己相融合，既然不区分你我，便已是人间的大慈悲。

via：武当玄拙
来源：北京白云观 微信公众号