——
我掩卷瞑想:我吃惊于自己的感觉,为什么忽然这样变了?前日之所恶变成了今日之所欢;前日之所弃变成了今日之所求;前日之仇变成了今日之恩。张眼望见了弃置在高阁上的扇子,又吃一惊。前日之所欢变成了今日之所恶;前日之所求变成了今日之所弃;前日之恩变成了今日之仇。
⋯⋯
其实,物何尝变相?是我自己的感觉变叛了。感觉何以能变叛?是自然教它的。自然的命令何其严重:夏天不由你不爱风,冬天不由你不爱日。自 然的命令又何其滑稽:在夏天定要你赞颂冬天所诅咒的,在冬天定要你诅咒夏天所赞颂的!
人生也有冬夏。童年如夏,成年如冬;或少壮如夏,老大如冬。在人生的冬夏,自然也常教人的感觉变叛,其命令也有这般严重,又这般滑稽。
——丰子恺《初冬浴日漫感》
我掩卷瞑想:我吃惊于自己的感觉,为什么忽然这样变了?前日之所恶变成了今日之所欢;前日之所弃变成了今日之所求;前日之仇变成了今日之恩。张眼望见了弃置在高阁上的扇子,又吃一惊。前日之所欢变成了今日之所恶;前日之所求变成了今日之所弃;前日之恩变成了今日之仇。
⋯⋯
其实,物何尝变相?是我自己的感觉变叛了。感觉何以能变叛?是自然教它的。自然的命令何其严重:夏天不由你不爱风,冬天不由你不爱日。自 然的命令又何其滑稽:在夏天定要你赞颂冬天所诅咒的,在冬天定要你诅咒夏天所赞颂的!
人生也有冬夏。童年如夏,成年如冬;或少壮如夏,老大如冬。在人生的冬夏,自然也常教人的感觉变叛,其命令也有这般严重,又这般滑稽。
——丰子恺《初冬浴日漫感》
咏柳
吴融〔唐代〕
自与莺为地,不教花作媒。细应和雨断,轻只爱风裁。
好拂锦步障,莫遮铜雀台。灞陵千万树,日暮别离回。
情
吴融〔唐代〕
依依脉脉两如何,细似轻丝渺似波。
月不长圆花易落,一生惆怅为伊多。
桃花
吴融〔唐代〕
满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实,将示人间造化工。
杏花
吴融〔唐代〕
粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。
软非因醉都无力,凝不成歌亦自愁。
独照影时临水畔,最含情处出墙头。
裴回尽日难成别,更待黄昏对酒楼。
吴融〔唐代〕
自与莺为地,不教花作媒。细应和雨断,轻只爱风裁。
好拂锦步障,莫遮铜雀台。灞陵千万树,日暮别离回。
情
吴融〔唐代〕
依依脉脉两如何,细似轻丝渺似波。
月不长圆花易落,一生惆怅为伊多。
桃花
吴融〔唐代〕
满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实,将示人间造化工。
杏花
吴融〔唐代〕
粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。
软非因醉都无力,凝不成歌亦自愁。
独照影时临水畔,最含情处出墙头。
裴回尽日难成别,更待黄昏对酒楼。
《荷静晓语》(2860)
[诗词臆话]唯有杨花独爱风
《杨 花》唐·吴融
不斗秾华不占红
自飞晴野雪濛濛
百花长恨风吹落
唯有杨花独爱风。
赏析:
作者吴融,晚唐诗人。越州山阴人(今浙江绍兴)。他的这首《扬花》,在诗的家族中被称为“咏物诗”。“咏物诗”的写作,要入乎其内,而又出乎其外。既写出所咏之物的特征,又要有诗人自己的寄托。
暮春时分,桃梨杏李这些争春竞艳的鲜花早已零落,只有雪白的扬花、柳絮,在装点和挽留春光。
诗人先以两个否定词“不”赞美杨花,不与繁红艳紫争胜斗美的特性与本性,复以自飞睛野,花光如雪,抒写杨花飞舞的风姿。
然后第三句承第一句,第四句承第三句,以“长恨”和“独爱”做对比,进一步描摹和表现杨花自在的风采。独特的风神也寄寓了作者情趣独具的个性,以及不趋时媚俗的人生哲理,读来别有一番真正的诗情味道。
[诗词臆话]唯有杨花独爱风
《杨 花》唐·吴融
不斗秾华不占红
自飞晴野雪濛濛
百花长恨风吹落
唯有杨花独爱风。
赏析:
作者吴融,晚唐诗人。越州山阴人(今浙江绍兴)。他的这首《扬花》,在诗的家族中被称为“咏物诗”。“咏物诗”的写作,要入乎其内,而又出乎其外。既写出所咏之物的特征,又要有诗人自己的寄托。
暮春时分,桃梨杏李这些争春竞艳的鲜花早已零落,只有雪白的扬花、柳絮,在装点和挽留春光。
诗人先以两个否定词“不”赞美杨花,不与繁红艳紫争胜斗美的特性与本性,复以自飞睛野,花光如雪,抒写杨花飞舞的风姿。
然后第三句承第一句,第四句承第三句,以“长恨”和“独爱”做对比,进一步描摹和表现杨花自在的风采。独特的风神也寄寓了作者情趣独具的个性,以及不趋时媚俗的人生哲理,读来别有一番真正的诗情味道。
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