昨天一天的奔波:会面某省某物流公司创始人兼高层,红酒庄老板,招商局某女士,某省商会会长,药监局局长,红木采矿产业佼佼者,千亩茶山拥有者之当地土豪,茶厂美女老板,老师。

相处融洽,获箴言无数,同时获赠几块红宝石原石,受益匪浅。

某省兼并几大快递公司的老板已经又约了我很多次了,主要是做事。被我爹暂拒了。三十出头,年轻小伙,成都某大学毕业,极有魄力,谈千万生意只身一人穿双拖鞋说干就干,偶尔在一起吃烧烤喝酒。亲哥正厅级,老婆副厅级。

一早醒来我就在想,每天这样交道,何至于此,真的何至于此。我也才毕业啊。

来我家过五一的小煤球,黑得一根杂毛也无,看不清细节,就像一坨芝麻糊。只在张开血盆大口时,有种源自深山老林的原始野性。
小煤球是救助小皮皮的女孩儿寄养在我们这儿的。上周,​它在东南大学附近的废弃仓库里被困数日,叫声凄惨。在女孩儿的坚持下,兼得好心警察、附近商户和东大老师的帮助,历经种种曲折,终于打开了卷帘门,将它救出。
真是只有福气的小猫咪[心]

#商务印书馆新书早知道# 《义尚光大:汉赋与诗经学互证研究》
汉赋溯流,体国经野;诗之遗韵,义尚光大

内容简介:
本书首次全面而系统地整理汉赋用《诗》文献,详细而深入地论述汉赋用《诗》的经义内涵和诗性品格,讨论以经尊赋、以经丰赋、以赋传经三类问题,从历史演变的角度和中西理论契合的高度,揭示了许多不为人所注意的诗赋源流之间的问题,进而提出了一系列新颖、独特而又言之成理的观点,为学界带来新的实质性的结论,弥补现有研究的诸多不足。

作者简介:
王思豪,安徽桐城人,南京大学文学博士,美国哈佛大学访问学者。现为澳门大学中文系副教授,博士生导师。兼中国赋学研究会常务理事、安徽省桐城派研究会常务理事。教育部首届“博士研究生学术新人奖”、江苏省“社科优青”获得者,江苏省“333高层次人才培养工程”中青年学术带头人。研究方向为先秦两汉文学、中国辞赋学。主持国家社科基金项目、省部级课题多项,在《光明日报》《文学评论》《文学遗产》等报刊发表论文五十余篇。

目 录

绪论 百余年来汉赋与诗经学互证研究回顾与反思
  第一节 “赋者,古诗之流”说解读中的诸多争论
  第二节 经学夹缝中的汉赋与诗经学关系的间接探讨
  第三节 汉赋与诗经学关系的直接关注
第四节 研究存在的不足及几点思考

甲 编 “赋之诗源说”系谱论

第一章 “赋之诗源说”新诠解:经学与文学阐释的互动
  第一节 从“赋者,古诗之流也”说起
  第二节 “赋之诗源说”的经学阐释
  第三节 “赋之诗源说”的文学阐释
  第四节 二元阐释在汉代的偏向问题 

第二章 汉赋推尊:文学尊体范式的形成与树立
  第一节 从“六诗”到“六义”
  第二节 欲讽反劝:以“风”尊赋体的尴尬
第三节 赋颂一体:以“雅颂”尊赋体的成立
第四节 寄托情志:以“比兴”尊赋体的新变
第五节 尊赋体之批评的典范意义

第三章 论“赋心”“赋迹”理论的复奏与变奏
第一节 “赋心”“赋迹”说的本意探讨
第二节 以“诗心”度“赋心”
第三节 《诗》的标准与赋的“正”“变”
小结 文学批评的经术化

乙 编 汉赋用《诗》考释
第四章 《诗》三家义辑补疏释
  第一节 《鲁诗》义辑补疏释
  第二节 《齐诗》义辑补疏释
  第三节 《韩诗》义辑补疏释
第四节 与《毛诗》异,或为三家义者辑补疏释

第五章 西汉赋用《诗》考释

第六章 东汉赋用《诗》考释

丙 编 汉赋用《诗》的经义内涵

第七章 论汉赋文本中的“大汉继周”意识书写
    ——以汉赋用《诗》为中心考察
  引言 继周者谁?
  第一节 由“周”到“汉”的文本拟效
  第二节 由受命作周到受命立汉的天命书写
  第三节 由西、东周到西、东京之争

第八章 论汉赋与《诗》经、传的共生与兼容
  引言 用赋“升堂入室”的假设
  第一节 传与赋
  第二节 汉赋用《诗》序、传语考释
  第三节 经、传思路与汉赋造作

第九章 以赋传经:汉赋辞章与《关雎》经解的互动
  第一节 汉赋用《关雎》诗疏释
  第二节 事典与《关雎》之篇名旨意
  第三节 辞章与《关雎》之诗性解释
  小结 “以赋传经”论

第十章 义理考据辞章:《诗经》经解用汉赋章句考论
  引言 问题的提出
  第一节 考据:征实之学
  第二节 义理:引赋以证诗义
  第三节 辞章:以文学解《诗》
  小结 “相济为用”的诠释体系

丁 编 汉赋用《诗》的诗性品格

第十一章 一个被遮蔽的语体结构选择现象
——论汉赋用《诗》“《诗》曰”的隐去
  引言 问题的提出
  第一节 “《诗》曰”的使命:由正音到正义
  第二节 “《诗》曰”的隐去:由重义到事形
  第三节 自铸伟辞,创变新体

第十二章 “言”的文学:汉赋用《诗》“四言”之拟效与改造
  第一节 雅言:从“四言诗”到“四言赋”
  第二节 直言:汉赋对《诗》之“四言”的改造
  第三节 微言:依经立义的言语模式
  小结 由“言”而“文”的传统

第十三章 文学化的无“音”之乐
——汉赋用《诗》乐考论
  第一节 五帝三王之“圣乐”与《诗》乐
  第二节 典礼雅乐与《诗》乐
  第三节 楚乐新声与《诗》乐
  小结 乐章义与文字义的结合

第十四章 中国早期文学文本的对话问题
——从中西文论契合之视角诠解《诗》赋互文关系
  引言 互文视角的契合问题
  第一节 赋纳《诗》言:引用与暗示
  第二节 祖述《诗》思:仿作与戏拟
  第三节 心摹前构:经赋互文形成的原因
  小结 经赋文本对话的文学史意义

结语 《诗》赋互证的经学意义与文学传统

附录 汉赋用《诗》列表

参考文献

后记 一诗一赋一壶觞
 ——跟随许结老师读书的日子


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