#188男团[超话]##群秀#
邵群✖️李程秀 （短打）
大明星邵群✖️助理李程秀
李程秀喜欢邵群，已经有整整五年了。他从没有一次袒露过自己的心思，因为他知道，一旦说出来，不仅工作会没有，以后连见到人的机会也不会再有。
李程秀家境普通。从小到大，从学校到社会，他靠的都是自己的双手创造出来的。后来一次机缘巧合，在朋友的介绍下，去面试了一家经纪公司的助理，因为工资实在太高了。
就这样，一个是初出茅庐的新人演员，一个是从未有过任何助理经验的人，被凑到了一块。
李程秀可以说是，看着邵群从开始的籍籍无名到如今的名声大噪的见证人。
他曾问过自己，喜欢邵群的什么？是颜值？是对自己的照顾？还是那种让人动心的温柔语气？
邵群常在拍摄现场逗弄李程秀。时不时捏捏脸、揪揪耳朵、拉拉手……工作人员在背后讨论的声音，他们也不在乎。偶尔经纪人觉得过了，会过来说教几句。其实都是在和李程秀说；走之前，再加一句，让邵群注意点，不要这么幼稚此类的话。
可能他也有点喜欢自己吧？
直到有天半夜，一通电话将李程秀吵醒。是邵群！此通电话，并不是为了关怀自己，而是让他送几盒“必需品”到他的公寓。
送完回家的路上，李程秀脑海里都是刚才的场景，胃里又开始翻江倒海的难受。邵群匈/脯至脖子处的星星点点，身上还贴着个身穿/；蕾；/丝睡衣的男人……嘴里还在吐露着/荤#话。
邵群没有过多地表示，摸了摸李程秀的头，便把门关上。合上的最后一秒，他好似看见门内两人交/：缠在一起的样子，用饥渴/；难；耐\/来形容他们都不为过。
这是什么意思？是在羞ru他吗？好像又没有什么恰当的理由。毕竟他只是一个随叫随到的小助理罢了……那之前对自己的温柔关怀，又是什么意思呢？
后来，送“必需品”的次数越来越频繁。每次邵群身边的人都不是上次那个，少有重复。李程秀的心也随着送的次数变得越来越冰凉。
可他又做不到那么洒脱的甩手辞职，他舍不得，舍不得能靠近邵群的日子。每每送完东西的第二天，邵群更加喜欢去逗他，这些糖衣炮弹使得李程秀陷入更深的泥潭之中，无法自拔。
直至某天……
“你知不知道现在有些消息怎么说的？说你和小李是txl ，我跟你说过多少次了？你能不能注意点？”花姐尖脆的声音从化妆室内传来。她口中的小李，不言而喻，就是站在门外的自己，李程秀。
“有什么好注意的？本来就没什么。”邵群无所谓的说道。心里想的却是：等会让程秀给自己按按肩，最近实在太累了。
“小李每次看你的眼神正常吗？你明明知道他有你有意思，你还和他那样接触？”
“知道又怎样？我可以装作若无其事的样子，演戏而已，我比你在行！要是哪天他真敢跟我表白，刚好还能换一个新助理。”
“……”
后面又说了什么，李程秀也不清楚了。他试着将眼眶里的泪水憋回去，可怎么做也做不到，眼泪像泄洪般爆发。原来邵群早就知道自己喜欢他，在他眼里，自己就像个脱/；光/：衣服的小丑，光着身子站在他面前，任他摆弄。
两天后，李程秀以老家出事为由，提出了辞职。邵群面色凝重，说什么可以等他解决完再继续回来上班。换做之前，他一定会被邵群这幅善良老板的形象打动，从而答应。
可现在，不会了……况且连老家出事这个理由都是假的。
后来两个月，花姐给邵群换了十几个助理，他甚至没一个满意的。他告诉花姐的理由都是他们做的不好，可真实的原因只有他自己知道：要么是不如李程秀体贴、要么是不如李程秀长得秀气、要么就是不如李程秀笑的好看……
他也有给李程秀发过消息，可得到的回复少之又少。工作行程繁忙，又不能去找人……导致最近因为这事，工作状态愈发差。
直到花姐给他接了一个综艺，拍摄地点在李程秀的老家，这样等两人见面了，他就能名正言顺地说，自己是顺道过来看看他，小算盘打得极好。
他按照李程秀简历上的地址，找到他了老家的村落，问了一圈人才得知，李程秀根本没回来过！他这才反应过来，他被李程秀骗了……
邵群✖️李程秀 （短打）
大明星邵群✖️助理李程秀
李程秀喜欢邵群，已经有整整五年了。他从没有一次袒露过自己的心思，因为他知道，一旦说出来，不仅工作会没有，以后连见到人的机会也不会再有。
李程秀家境普通。从小到大，从学校到社会，他靠的都是自己的双手创造出来的。后来一次机缘巧合，在朋友的介绍下，去面试了一家经纪公司的助理，因为工资实在太高了。
就这样，一个是初出茅庐的新人演员，一个是从未有过任何助理经验的人，被凑到了一块。
李程秀可以说是，看着邵群从开始的籍籍无名到如今的名声大噪的见证人。
他曾问过自己，喜欢邵群的什么？是颜值？是对自己的照顾？还是那种让人动心的温柔语气？
邵群常在拍摄现场逗弄李程秀。时不时捏捏脸、揪揪耳朵、拉拉手……工作人员在背后讨论的声音，他们也不在乎。偶尔经纪人觉得过了，会过来说教几句。其实都是在和李程秀说；走之前，再加一句，让邵群注意点，不要这么幼稚此类的话。
可能他也有点喜欢自己吧？
直到有天半夜，一通电话将李程秀吵醒。是邵群！此通电话，并不是为了关怀自己，而是让他送几盒“必需品”到他的公寓。
送完回家的路上，李程秀脑海里都是刚才的场景，胃里又开始翻江倒海的难受。邵群匈/脯至脖子处的星星点点，身上还贴着个身穿/；蕾；/丝睡衣的男人……嘴里还在吐露着/荤#话。
邵群没有过多地表示，摸了摸李程秀的头，便把门关上。合上的最后一秒，他好似看见门内两人交/：缠在一起的样子，用饥渴/；难；耐\/来形容他们都不为过。
这是什么意思？是在羞ru他吗？好像又没有什么恰当的理由。毕竟他只是一个随叫随到的小助理罢了……那之前对自己的温柔关怀，又是什么意思呢？
后来，送“必需品”的次数越来越频繁。每次邵群身边的人都不是上次那个，少有重复。李程秀的心也随着送的次数变得越来越冰凉。
可他又做不到那么洒脱的甩手辞职，他舍不得，舍不得能靠近邵群的日子。每每送完东西的第二天，邵群更加喜欢去逗他，这些糖衣炮弹使得李程秀陷入更深的泥潭之中，无法自拔。
直至某天……
“你知不知道现在有些消息怎么说的？说你和小李是txl ，我跟你说过多少次了？你能不能注意点？”花姐尖脆的声音从化妆室内传来。她口中的小李，不言而喻，就是站在门外的自己，李程秀。
“有什么好注意的？本来就没什么。”邵群无所谓的说道。心里想的却是：等会让程秀给自己按按肩，最近实在太累了。
“小李每次看你的眼神正常吗？你明明知道他有你有意思，你还和他那样接触？”
“知道又怎样？我可以装作若无其事的样子，演戏而已，我比你在行！要是哪天他真敢跟我表白，刚好还能换一个新助理。”
“……”
后面又说了什么，李程秀也不清楚了。他试着将眼眶里的泪水憋回去，可怎么做也做不到，眼泪像泄洪般爆发。原来邵群早就知道自己喜欢他，在他眼里，自己就像个脱/；光/：衣服的小丑，光着身子站在他面前，任他摆弄。
两天后，李程秀以老家出事为由，提出了辞职。邵群面色凝重，说什么可以等他解决完再继续回来上班。换做之前，他一定会被邵群这幅善良老板的形象打动，从而答应。
可现在，不会了……况且连老家出事这个理由都是假的。
后来两个月，花姐给邵群换了十几个助理，他甚至没一个满意的。他告诉花姐的理由都是他们做的不好，可真实的原因只有他自己知道：要么是不如李程秀体贴、要么是不如李程秀长得秀气、要么就是不如李程秀笑的好看……
他也有给李程秀发过消息，可得到的回复少之又少。工作行程繁忙，又不能去找人……导致最近因为这事，工作状态愈发差。
直到花姐给他接了一个综艺，拍摄地点在李程秀的老家，这样等两人见面了，他就能名正言顺地说，自己是顺道过来看看他，小算盘打得极好。
他按照李程秀简历上的地址，找到他了老家的村落，问了一圈人才得知，李程秀根本没回来过！他这才反应过来，他被李程秀骗了……
参话头
公案中大多是有一个字或一句话供学人参究之用，称为"话头"。如问："狗子还有佛性也无？"答："无。"此"无"字即是话头。参禅时，在公案的话头下工夫，称为参话头。
中文名
参话头
由来
参禅时，在公案的话头下工夫
禅宗的代名词
参话头是禅宗最具代表性的法门
法门依据
《高峰原妙禅师禅要》等
快速
导航
释义示例三要预期变化
概况
参话头是禅宗最具代表性的法门，自北宋末年的大慧宗皋禅师大力提倡以来，几乎成为禅宗的代名词。千年来，在话头下参悟的祖师不计其数；而由于祖师的亲身履践，也使参话头这一法，淬砺得更加善巧与精致。
释义
综述
参话头广受中国佛子欢迎的原因，在于它的入手处极为简易，但却开悟速捷，只要靠住一个话头，起疑情、参到底，就可以了脱生死。可惜的是，宗师隐没之后，参话头的具体方法并没有很好地传承下来，致使佛弟子或眩惑于祖师的机锋、公案、家风，而成为口头禅；或鄙于宗门知见浑沌的流弊，而弃如蔽屣。但其实在祖师语录中，保留了非常多实际用功的资料可供我们重新去认识它，只是一般人不太了解。惠空法师从祖师语录中认识到参话头的殊胜及具体方法，并选择它作为佛藏僧团的主要修持法门，也希望介绍给大家一同来熏修。
法门依据
一、主要典籍：
（1） 《高峰原妙禅师禅要》（续藏122册）
（2） 《天目明本禅师杂录》（续藏122册）
（3） 《大慧普觉禅师语录》（大正藏47卷）
二、参考典籍
（1） 《圜悟心要》（续藏122册）
（2） 其它：如《博山参禅警语》（续藏122册）、《禅宗直指》（续藏122册）等
具体运心方法
「参话头」[1]这一方法，不了解的人，总以为很玄奥，其实说破了，却极为平常。它的巧妙，就在「话头──疑情──参」一句话上。
所谓「话头」，是在自己心头上提一句问话，如「念佛的是谁？」、「父母未生前的本来面目是什么？」这句话本身就是一个问题，一个疑问句！所以当我们提话头时，绝对不要动第二念去想，而是当下、直接去体会它本身所带起的那份疑问的感觉。那种没有办法解答、不知道答案的「疑问」，就是「疑情」。疑问的感觉保持住以后，我们会迫切的想要知道答案，这时在疑情之上，要提摄一种要去看透、追究的觉知照了的力量（近似于永嘉禅法「看」的感觉、「惺惺」的作用），是一种没有妄念下的觉知力。这股觉照力，因为疑情的推动，一直冲向心源深处去追究答案，这就是「参」。所以参话头的巧妙，完全表现在疑情使觉照力向心源推动的作用上。
示例
拖死尸的谁
活着的人可以跑、跳、说话，但是一旦死了，就是一具尸体，一动也不动。想想看，活着时候的这个色身，跟死了以后的死尸，不是同一具色身吗？
当「谁」字被提出来的时候，心就定在「谁？」字上不动，保持住「谁？」，当下会有一种疑问的感觉。在疑情当下，绝对不要动念去思维答案；妄想来了，就再把「谁？」的感觉提起，昏沉来了，也只是专注在「谁？」的疑问上。然后在「谁？」的疑问上，心不动的惺惺地着意去看照、追究，这就是「参」。其它像「念佛是谁？」、「父母未生前的本来面目是什么？」都有类似的作用，都是在追究「谁？」。
刚开始用功时妄想多，疑问的感觉很容易就跟着妄想打掉了；慢慢的，话头提稳了、绵密了，妄想不容易打进来，疑问的感觉也就能持续，参的力量就会慢慢增长。
参话头就只是这么参，这么简单！没有深奥的理论、没有曲折的过程，参到疑情打破，就开悟了脱生死。高明的禅法就是如此，简单而有力量，愈简单就愈好用，最好是每个人都可以用，这就是它可贵的地方。
狗无佛性
禅门中有名的赵州和尚，当人问他：「狗子有没有佛性？」他说：「无。」我们都知道，佛说：「众生皆有佛性」，狗也是众生，当然也有佛性！蚂蚁、蚯蚓都有佛性，连鬼神也有佛性，狗当然也有佛性！可是为什么赵州说狗没有佛性呢？这不是违背佛陀的教法了吗？
所以当我们问：赵州为什么说「无？」的时候，念头就停在这「无~~？」上产生疑问──「为什么无？」可是心不准动念，连个「为什么」都不要，只是「无？」；甚至连「无」字也不要，就只有疑。能够一直疑下去，那就是「参」。
功夫上路以后，只要「无？」的念头一提起来，一切念头就被扫荡尽净，只有「无？」的疑情停在那里，再进一步，就只有疑，一提就是疑惑的感觉，整个身心就在疑情当中。
三要
大信心
首先，要相信我们每个人都有佛性，相信自己绝对可以成佛；其次，要相信参话头这个方法，绝对可以引导我们开悟，不管他人说其它法门有多好，绝对不丝毫移易。
大愤志
相信之后，就要很努力，放下一切的参下去。也就是要有一决生死的承担力。常将「生死大事」放在胸中提醒，疑情参不破，如无常杀鬼守在门口，故要有「蚊子钻铁牛」、「担雪填井」般的死志，愈参不破，愈要参去！
大疑情
（一） 疑以信为体、悟以疑为用──参话头的善巧，就在于「疑情」上，古人说「大疑大悟、小疑小悟、不疑不悟」，正说明了疑情对于开悟的推进作用。但疑情的发起，必须建立在对法门的信心上，相信就这么起疑参究去，绝对可以了脱生死。所以高峰禅师说：「信有十分，疑有十分；疑得十分，悟得十分。」
（二） 惺惺着意疑──所谓惺惺着意疑，其实就是参的状态。「惺惺」是指警醒、觉明的照了。对于话头上的疑情，要一直去觉了、推溯，但却不是牵动心意识的「想」，而是一种「离心意识参」的惺惺照了。
（三） 只就一个话头上起疑──祖师说，古人也疑，只是不假话头，只疑自己的生死。后人不懂得疑，妄想也多，才给话头当拐杖、敲门砖。所以尽管话头很多，契机也有不同，但疑情只是一个，因此，要大家只在一个话头上起疑；一个话头上疑破，千疑万疑都破。否则东疑西疑，终不得成就。
预期变化
头胀、胸闷
参的力量，是一股非常强劲的觉观力，初参的人，对方法不熟悉，加上妄想多，要想掌握这股觉观力，不自觉的就会费很大心力，心太躁进，影响气脉不调，容易有头胀、胸闷的现象。这时只要将功夫稍微舒缓一下，慢慢熟练之后，就可以改善。
睡眠减省
由于觉照力强，只要参究的力量在，可以一直保持醒觉，可能晚上会睡不着，或似睡非睡。只要色身承受得了，可以一直用功，不必强迫入睡，等身体累了，想睡再睡。
分别心减弱
参话头的觉照力，是针对疑情的。也就是说，它只专注在疑情上，而不旁骛其它。所以当疑情大到笼罩整个身心，对外界的反应，就显得迟滞，亦不想去攀缘、计较，分别心自然减弱，这是用功得力的正常反应，应自我策勉，更绵密的参究。
公案中大多是有一个字或一句话供学人参究之用，称为"话头"。如问："狗子还有佛性也无？"答："无。"此"无"字即是话头。参禅时，在公案的话头下工夫，称为参话头。
中文名
参话头
由来
参禅时，在公案的话头下工夫
禅宗的代名词
参话头是禅宗最具代表性的法门
法门依据
《高峰原妙禅师禅要》等
快速
导航
释义示例三要预期变化
概况
参话头是禅宗最具代表性的法门，自北宋末年的大慧宗皋禅师大力提倡以来，几乎成为禅宗的代名词。千年来，在话头下参悟的祖师不计其数；而由于祖师的亲身履践，也使参话头这一法，淬砺得更加善巧与精致。
释义
综述
参话头广受中国佛子欢迎的原因，在于它的入手处极为简易，但却开悟速捷，只要靠住一个话头，起疑情、参到底，就可以了脱生死。可惜的是，宗师隐没之后，参话头的具体方法并没有很好地传承下来，致使佛弟子或眩惑于祖师的机锋、公案、家风，而成为口头禅；或鄙于宗门知见浑沌的流弊，而弃如蔽屣。但其实在祖师语录中，保留了非常多实际用功的资料可供我们重新去认识它，只是一般人不太了解。惠空法师从祖师语录中认识到参话头的殊胜及具体方法，并选择它作为佛藏僧团的主要修持法门，也希望介绍给大家一同来熏修。
法门依据
一、主要典籍：
（1） 《高峰原妙禅师禅要》（续藏122册）
（2） 《天目明本禅师杂录》（续藏122册）
（3） 《大慧普觉禅师语录》（大正藏47卷）
二、参考典籍
（1） 《圜悟心要》（续藏122册）
（2） 其它：如《博山参禅警语》（续藏122册）、《禅宗直指》（续藏122册）等
具体运心方法
「参话头」[1]这一方法，不了解的人，总以为很玄奥，其实说破了，却极为平常。它的巧妙，就在「话头──疑情──参」一句话上。
所谓「话头」，是在自己心头上提一句问话，如「念佛的是谁？」、「父母未生前的本来面目是什么？」这句话本身就是一个问题，一个疑问句！所以当我们提话头时，绝对不要动第二念去想，而是当下、直接去体会它本身所带起的那份疑问的感觉。那种没有办法解答、不知道答案的「疑问」，就是「疑情」。疑问的感觉保持住以后，我们会迫切的想要知道答案，这时在疑情之上，要提摄一种要去看透、追究的觉知照了的力量（近似于永嘉禅法「看」的感觉、「惺惺」的作用），是一种没有妄念下的觉知力。这股觉照力，因为疑情的推动，一直冲向心源深处去追究答案，这就是「参」。所以参话头的巧妙，完全表现在疑情使觉照力向心源推动的作用上。
示例
拖死尸的谁
活着的人可以跑、跳、说话，但是一旦死了，就是一具尸体，一动也不动。想想看，活着时候的这个色身，跟死了以后的死尸，不是同一具色身吗？
当「谁」字被提出来的时候，心就定在「谁？」字上不动，保持住「谁？」，当下会有一种疑问的感觉。在疑情当下，绝对不要动念去思维答案；妄想来了，就再把「谁？」的感觉提起，昏沉来了，也只是专注在「谁？」的疑问上。然后在「谁？」的疑问上，心不动的惺惺地着意去看照、追究，这就是「参」。其它像「念佛是谁？」、「父母未生前的本来面目是什么？」都有类似的作用，都是在追究「谁？」。
刚开始用功时妄想多，疑问的感觉很容易就跟着妄想打掉了；慢慢的，话头提稳了、绵密了，妄想不容易打进来，疑问的感觉也就能持续，参的力量就会慢慢增长。
参话头就只是这么参，这么简单！没有深奥的理论、没有曲折的过程，参到疑情打破，就开悟了脱生死。高明的禅法就是如此，简单而有力量，愈简单就愈好用，最好是每个人都可以用，这就是它可贵的地方。
狗无佛性
禅门中有名的赵州和尚，当人问他：「狗子有没有佛性？」他说：「无。」我们都知道，佛说：「众生皆有佛性」，狗也是众生，当然也有佛性！蚂蚁、蚯蚓都有佛性，连鬼神也有佛性，狗当然也有佛性！可是为什么赵州说狗没有佛性呢？这不是违背佛陀的教法了吗？
所以当我们问：赵州为什么说「无？」的时候，念头就停在这「无~~？」上产生疑问──「为什么无？」可是心不准动念，连个「为什么」都不要，只是「无？」；甚至连「无」字也不要，就只有疑。能够一直疑下去，那就是「参」。
功夫上路以后，只要「无？」的念头一提起来，一切念头就被扫荡尽净，只有「无？」的疑情停在那里，再进一步，就只有疑，一提就是疑惑的感觉，整个身心就在疑情当中。
三要
大信心
首先，要相信我们每个人都有佛性，相信自己绝对可以成佛；其次，要相信参话头这个方法，绝对可以引导我们开悟，不管他人说其它法门有多好，绝对不丝毫移易。
大愤志
相信之后，就要很努力，放下一切的参下去。也就是要有一决生死的承担力。常将「生死大事」放在胸中提醒，疑情参不破，如无常杀鬼守在门口，故要有「蚊子钻铁牛」、「担雪填井」般的死志，愈参不破，愈要参去！
大疑情
（一） 疑以信为体、悟以疑为用──参话头的善巧，就在于「疑情」上，古人说「大疑大悟、小疑小悟、不疑不悟」，正说明了疑情对于开悟的推进作用。但疑情的发起，必须建立在对法门的信心上，相信就这么起疑参究去，绝对可以了脱生死。所以高峰禅师说：「信有十分，疑有十分；疑得十分，悟得十分。」
（二） 惺惺着意疑──所谓惺惺着意疑，其实就是参的状态。「惺惺」是指警醒、觉明的照了。对于话头上的疑情，要一直去觉了、推溯，但却不是牵动心意识的「想」，而是一种「离心意识参」的惺惺照了。
（三） 只就一个话头上起疑──祖师说，古人也疑，只是不假话头，只疑自己的生死。后人不懂得疑，妄想也多，才给话头当拐杖、敲门砖。所以尽管话头很多，契机也有不同，但疑情只是一个，因此，要大家只在一个话头上起疑；一个话头上疑破，千疑万疑都破。否则东疑西疑，终不得成就。
预期变化
头胀、胸闷
参的力量，是一股非常强劲的觉观力，初参的人，对方法不熟悉，加上妄想多，要想掌握这股觉观力，不自觉的就会费很大心力，心太躁进，影响气脉不调，容易有头胀、胸闷的现象。这时只要将功夫稍微舒缓一下，慢慢熟练之后，就可以改善。
睡眠减省
由于觉照力强，只要参究的力量在，可以一直保持醒觉，可能晚上会睡不着，或似睡非睡。只要色身承受得了，可以一直用功，不必强迫入睡，等身体累了，想睡再睡。
分别心减弱
参话头的觉照力，是针对疑情的。也就是说，它只专注在疑情上，而不旁骛其它。所以当疑情大到笼罩整个身心，对外界的反应，就显得迟滞，亦不想去攀缘、计较，分别心自然减弱，这是用功得力的正常反应，应自我策勉，更绵密的参究。
近日惊闻，娃娃哈老总宗庆后为其爱女征婚的消息，我们从八字命里来看一下其八字有何特点！公开资料显示，她出生于她出生于1982年1月15日，我为其推断大概是申时或者酉时！八字如下:辛酉，辛丑，戊戌，庚申2008到2018是甲辰大运！八字分析起来比较简单，日柱戊土生于丑月肯定身旺。又坐下戌土帮身，肯定是身旺八字，天干食伤星三透，明显属于身旺食伤泄秀八字。有人可能觉得八字没有才星就没有钱，其实并不是这样，八字身旺食伤泄秀一般都是有钱人，而且八字并没有官来混局，是个层次比较高的八字。但是女命八字婚姻感情方面是看官星，因为官代表老公。八字原局没有官，而且伤官特别旺，伤官旺女人一般属于事业型女人，而且比较强势。所以像这种八字伤官如此旺，找到一个对象其实是很难的，一个是自己心气非常高，能够和他匹配的男人比较少，再有就是太强势，一般男人驾驭不了她，所以导致她已经40岁还没有合适对象。那么啥时候有机会遇到对象呢？现在是乙巳大运。今年2022壬寅，虽然寅木也是偏官出现，但是并不旺，再有被时辰申金冲克，所以我看还出现不了，2023癸卯，卯木正官出现又是一个桃花，这年其实是最有机会出现好的姻缘的年份。所以这八字即使有姻缘恐怕也要等到2023时候了。但是这类八字天生其实比较傲气的，即使有了好缘分也要放低姿态，多多容忍体谅对方一下，不然的话也不会长久！
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