《细说如来藏 一》文章摘录
第十四章 如来藏与种子
三、如来藏里本来就含着七识的种子,这些种子输送出去,了别六尘以后,再回来,把了别造作的内容一起带回来,如来藏就存档,同时就知道了七识都做了什么。如果七识造作了贪嗔痴业,回来的种子就是染污的,收存以后,再输出就是染污的种子,七识自然就带贪嗔痴性。如果七识造作的是清净的业,回来的种子就是清净的,再输出时,七识的心行就是清净的。这些种子是随我们的身口意行要不断的转换清净性和染污性,清净的多,染污的就少,染污的多,清净的就少,不可能是清净性和染污性同时增加和同时减少,二者总是一增一减的关系。
这样看来七识的种子数目是固定的,不会发生数量上的增减,否则众生善性也增加,恶性也增加;或者善业减少,恶业也减少,这是不可能的。
——生如法师开示
回向文
以我们网络平台所有弘法和共修的功德,回向法界众生,回向世界民众,祈愿世界和平,战争不起;烽火不兴,干戈永息;一切灾难,尽皆消退!祈愿各国人民团结互助,慈心相向;风调雨顺,国泰民安!愿一切众生深信因果,慈心不杀;广结善缘,广修善业;信佛学佛,善根增长;知苦断集,慕灭修道;关恶趣门,开涅槃路!祝愿佛教永兴,正法永住;变三界火宅,成极乐莲邦!
第十四章 如来藏与种子
三、如来藏里本来就含着七识的种子,这些种子输送出去,了别六尘以后,再回来,把了别造作的内容一起带回来,如来藏就存档,同时就知道了七识都做了什么。如果七识造作了贪嗔痴业,回来的种子就是染污的,收存以后,再输出就是染污的种子,七识自然就带贪嗔痴性。如果七识造作的是清净的业,回来的种子就是清净的,再输出时,七识的心行就是清净的。这些种子是随我们的身口意行要不断的转换清净性和染污性,清净的多,染污的就少,染污的多,清净的就少,不可能是清净性和染污性同时增加和同时减少,二者总是一增一减的关系。
这样看来七识的种子数目是固定的,不会发生数量上的增减,否则众生善性也增加,恶性也增加;或者善业减少,恶业也减少,这是不可能的。
——生如法师开示
回向文
以我们网络平台所有弘法和共修的功德,回向法界众生,回向世界民众,祈愿世界和平,战争不起;烽火不兴,干戈永息;一切灾难,尽皆消退!祈愿各国人民团结互助,慈心相向;风调雨顺,国泰民安!愿一切众生深信因果,慈心不杀;广结善缘,广修善业;信佛学佛,善根增长;知苦断集,慕灭修道;关恶趣门,开涅槃路!祝愿佛教永兴,正法永住;变三界火宅,成极乐莲邦!
晨起发愿
南無佛 南無法 南無僧(三稱)[蜡烛][鲜花]
南無本师释迦牟尼佛(三稱)[蜡烛][鲜花]
南無阿彌陀佛(三稱)[蜡烛][鲜花]
南無药师琉璃光如来(三稱)[蜡烛][鲜花]
祈愿三宝加被,給予弟子智慧和力量,令弟子所发一切善愿悉皆成就,所作一切事业无有魔障,与众生广结善缘、共成佛道! 誓断一切恶!誓修一切善!誓度一切众生!
南無阿彌陀佛(十声)
南無佛 南無法 南無僧(三稱)[蜡烛][鲜花]
南無本师释迦牟尼佛(三稱)[蜡烛][鲜花]
南無阿彌陀佛(三稱)[蜡烛][鲜花]
南無药师琉璃光如来(三稱)[蜡烛][鲜花]
祈愿三宝加被,給予弟子智慧和力量,令弟子所发一切善愿悉皆成就,所作一切事业无有魔障,与众生广结善缘、共成佛道! 誓断一切恶!誓修一切善!誓度一切众生!
南無阿彌陀佛(十声)
“为自己就是恶”,这是一般初学佛的人没有办法理解的。为什么为自己就是恶?哪个人不为自己?!念了《金刚经》就晓得。为自己,增长“我执”。《金刚经》教你要“破四相”、“破四见”。你起心动念为“我”,你还能破得了吗?你起心动念有个“我”就不行,就是恶。起心动念有个“我”,你出不了六道轮回,着了“我相”。起心动念都为国家、为民族、为一切众生,行不行?不行,还是恶。这个恶在哪里?这个可以出六道,不能出十法界。为什么?你着了“人相”、“众生相”、“寿者相”。所以一定要做,断一切恶、修一切善,利益一切众生,连那个众生的相也不着,这是《般若经》上给我们讲的“三轮体空”。我天天在做,不着“我相”;我为一切众生做,不着“众生相”;我所做的这些工作,也不着这些工作的相,这叫“三轮体空”#善学讲堂# https://t.cn/A6X2Izow
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