【现代起亚一季度破万难 业绩喜迎“开门红”】现代汽车、起亚日前相继公布一季度业绩报告，尽管面临全球芯片短缺、乌克兰局势等多重压力，现代起亚仍双双创收，打破历史纪录。
据现代汽车消息，一季度现代汽车销售额初步统计为30.2万亿韩元（约合人民币1583.6亿元），营业利润为1.9289万亿韩元，分别较去年同期上涨10.6%、16.4%，创下2014年以来最高季度业绩。
起亚紧随其后。今年一季度销售额初步统计为18.3772万亿韩元，同比上涨10.7%，营业利润为1.6065万亿韩元，同比上涨49.2%，销售与营利均创起亚历史新高。
具体来看，受芯片短缺、国际局势影响，今年一季度现代起亚汽车销量均有所下降，利润上升得益于高价位车型受到市场欢迎。据悉，现代汽车今年一季度共售出90.2945万辆，同比上涨9.7%。除欧洲、拉丁美洲等地区销量增加外，在中国（-37.9%）、俄罗斯（-21.6%）、韩国（-18.0%）、印度（-15.4%）等地的销量出现不同幅度的下降。起亚今年一季度共售出68.5739万辆，同比下降0.6%。
现代汽车旗下豪华品牌捷尼赛思今年一季度全球销量同比上涨8.8%，在现代汽车售出汽车中的份额由4.4%上升至5.2%。SUV车型销量比重由44%上升至54.5%。电动汽车艾尼氪5在欧洲市场广受欢迎，带动全球销量同比上涨97.1%，在现代汽车销量中的比重由2%上升至5%。
起亚今年一季度RV车型在起亚全部销量中的比重首次突破60%，为61.3%，混合动力车由4.2%上涨至7.3%，电动汽车由2.5%上涨至6.2%，其中电动汽车EV6在欧洲被选为“年度汽车”，推动起亚在西欧市场的占有率跃升至第二名。
业界预测，二季度一般为汽车销售旺季，但多重因素下芯片等零部件短缺问题仍较难得到改善，原材料价格上涨、汇率变动、企业间竞争激烈等风险与挑战犹存，应做好长期准备。据悉，现代汽车将减少促销与优惠，并考虑将今年的投资与新车上市进程推迟，以缓解资金压力。起亚也在为减轻费用负担以应对危机加速制定方案。
据现代汽车消息，一季度现代汽车销售额初步统计为30.2万亿韩元（约合人民币1583.6亿元），营业利润为1.9289万亿韩元，分别较去年同期上涨10.6%、16.4%，创下2014年以来最高季度业绩。
起亚紧随其后。今年一季度销售额初步统计为18.3772万亿韩元，同比上涨10.7%，营业利润为1.6065万亿韩元，同比上涨49.2%，销售与营利均创起亚历史新高。
具体来看，受芯片短缺、国际局势影响，今年一季度现代起亚汽车销量均有所下降，利润上升得益于高价位车型受到市场欢迎。据悉，现代汽车今年一季度共售出90.2945万辆，同比上涨9.7%。除欧洲、拉丁美洲等地区销量增加外，在中国（-37.9%）、俄罗斯（-21.6%）、韩国（-18.0%）、印度（-15.4%）等地的销量出现不同幅度的下降。起亚今年一季度共售出68.5739万辆，同比下降0.6%。
现代汽车旗下豪华品牌捷尼赛思今年一季度全球销量同比上涨8.8%，在现代汽车售出汽车中的份额由4.4%上升至5.2%。SUV车型销量比重由44%上升至54.5%。电动汽车艾尼氪5在欧洲市场广受欢迎，带动全球销量同比上涨97.1%，在现代汽车销量中的比重由2%上升至5%。
起亚今年一季度RV车型在起亚全部销量中的比重首次突破60%，为61.3%，混合动力车由4.2%上涨至7.3%，电动汽车由2.5%上涨至6.2%，其中电动汽车EV6在欧洲被选为“年度汽车”，推动起亚在西欧市场的占有率跃升至第二名。
业界预测，二季度一般为汽车销售旺季，但多重因素下芯片等零部件短缺问题仍较难得到改善，原材料价格上涨、汇率变动、企业间竞争激烈等风险与挑战犹存，应做好长期准备。据悉，现代汽车将减少促销与优惠，并考虑将今年的投资与新车上市进程推迟，以缓解资金压力。起亚也在为减轻费用负担以应对危机加速制定方案。
惜已有之福，而布施一切！
劝贫者布施
经济不宽裕，捉襟见肘，往往贫者难施。但是越贫越要施，因财富从施舍中来。因贫穷故，才要广种福田，广行布施。可以先从随喜赞叹开始，慢慢内心感化，自然随分随力，布施一切。
要常行布施
不可一次心血来潮，拿出相当多的钱款布施，造成这个月经济紧张，生活不便，然后又长时间不行布施，一曝十寒。我们既然发心布施，就要做到坚持，每月在不影响自己生活的前提下，分出布施的那一部分，月月有布施，积跬步而行千里，积小善而成大德。
以正财正施
首先我们布施的钱财要来源于正处，不可用偷盗、赌博等非法途径得来的钱财布施。有些人做了坏事良心不安、饱受煎熬，这时应该忏悔前愆、改过迁善，不要以为拿非法之财做一点善事就能抵消罪业了，善恶不相抵，恶一定要断了才行。其次要有智慧观照，布施供养注意走正规的渠道，有少数人利用布施诈骗，尽管我们发心是好的，但是也不能因为我们的善良发心，给他人造作恶因的机会。
劝随缘布施
现在有些人执着于某项布施，比如专门放生，认为放生功德最大；又有人认为诸所布施，法施为最，所以拒绝余者布施，一定要印经刻碟。这都是偏执有缺，不为佛陀慈悲喜舍所提倡。对于一切布施，应随分随力，任何善业功德的成就都需要众多因缘，我们能够参与其中，成就一桩善事就非常殊胜，不应贪功求大，真正的功德源自我们慈悲的心怀，面对众生的苦难，哪怕我们由衷的悲怀流下一滴泪，也为善知识所赞叹。
不以功利心布施
善事不留名姓，则功德犹巨。我们行布施应从慈悲角度出发，锅釜刀下，是为救它一命；刻碟印经，是以微薄之力为弘扬正法做点事，不可借此炫耀。有人塑造佛像，底部刻其名姓，问君何德何能堪受大众礼敬如佛？做了布施之后，若为导人行善则可分享其事迹，若为炫耀功德则大可不必讲出来。
勿求速得回报
财富从布施中来，但因各人因缘不同，有的未必报在今生，有的虽报，而自身智慧浅陋，未能察觉。倘一心思得，则往往因失望而对布施丧失信心。要知道因果不虚，但事无求，则报亦巧妙。唯责己发心，勿求善果，果报终自殊胜！
凡相貌端正、聪明智慧、生富贵处、乃至终成佛道，都不离布施之功。许多人奉金为上，却不知算尽机钻营巧，都在自身福报之内。诡谋赢得越多，反而消耗的福报越甚——真正的智者，珍惜粒米滴水，片纸一线，待人以宽，和颜柔语，惜已有之福；慈悲救助，塑像印经，广宣流布，布施一切，此为人中上上智慧矣！
劝贫者布施
经济不宽裕，捉襟见肘，往往贫者难施。但是越贫越要施，因财富从施舍中来。因贫穷故，才要广种福田，广行布施。可以先从随喜赞叹开始，慢慢内心感化，自然随分随力，布施一切。
要常行布施
不可一次心血来潮，拿出相当多的钱款布施，造成这个月经济紧张，生活不便，然后又长时间不行布施，一曝十寒。我们既然发心布施，就要做到坚持，每月在不影响自己生活的前提下，分出布施的那一部分，月月有布施，积跬步而行千里，积小善而成大德。
以正财正施
首先我们布施的钱财要来源于正处，不可用偷盗、赌博等非法途径得来的钱财布施。有些人做了坏事良心不安、饱受煎熬，这时应该忏悔前愆、改过迁善，不要以为拿非法之财做一点善事就能抵消罪业了，善恶不相抵，恶一定要断了才行。其次要有智慧观照，布施供养注意走正规的渠道，有少数人利用布施诈骗，尽管我们发心是好的，但是也不能因为我们的善良发心，给他人造作恶因的机会。
劝随缘布施
现在有些人执着于某项布施，比如专门放生，认为放生功德最大；又有人认为诸所布施，法施为最，所以拒绝余者布施，一定要印经刻碟。这都是偏执有缺，不为佛陀慈悲喜舍所提倡。对于一切布施，应随分随力，任何善业功德的成就都需要众多因缘，我们能够参与其中，成就一桩善事就非常殊胜，不应贪功求大，真正的功德源自我们慈悲的心怀，面对众生的苦难，哪怕我们由衷的悲怀流下一滴泪，也为善知识所赞叹。
不以功利心布施
善事不留名姓，则功德犹巨。我们行布施应从慈悲角度出发，锅釜刀下，是为救它一命；刻碟印经，是以微薄之力为弘扬正法做点事，不可借此炫耀。有人塑造佛像，底部刻其名姓，问君何德何能堪受大众礼敬如佛？做了布施之后，若为导人行善则可分享其事迹，若为炫耀功德则大可不必讲出来。
勿求速得回报
财富从布施中来，但因各人因缘不同，有的未必报在今生，有的虽报，而自身智慧浅陋，未能察觉。倘一心思得，则往往因失望而对布施丧失信心。要知道因果不虚，但事无求，则报亦巧妙。唯责己发心，勿求善果，果报终自殊胜！
凡相貌端正、聪明智慧、生富贵处、乃至终成佛道，都不离布施之功。许多人奉金为上，却不知算尽机钻营巧，都在自身福报之内。诡谋赢得越多，反而消耗的福报越甚——真正的智者，珍惜粒米滴水，片纸一线，待人以宽，和颜柔语，惜已有之福；慈悲救助，塑像印经，广宣流布，布施一切，此为人中上上智慧矣！
#每日一善[超话]#[送花花]#正能量# 而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的 ——余光中《听听那冷雨》
有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量——《愿你与这世界温暖相拥》毕淑敏
尽管被时间消磨，被命运削弱，依旧去奋斗、探索、寻求，而不屈服——《尤利西斯》[交税]
有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量——《愿你与这世界温暖相拥》毕淑敏
尽管被时间消磨，被命运削弱，依旧去奋斗、探索、寻求，而不屈服——《尤利西斯》[交税]
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